Opción A - Cuestión 1 · Historia de la Filosofía PAU Madrid Extraordinaria 2018
Tema: Filosofía moderna: realidad, conocimiento y Dios (Descartes, Hume, Kant) · Del examen Extraordinaria (2018)
Enunciado
OPCIÓN A
TEXTO
«Un acontecimiento sigue a otro, pero nunca hemos podido observar un vínculo entre ellos. Parecen conjuntados, pero no conectados. Y como no podemos tener idea de algo que no haya aparecido en algún momento a los sentidos externos o al sentimiento interno, la conclusión necesaria parece ser la de que no tenemos ninguna idea de conexión o poder y que estas palabras carecen totalmente de sentido cuando son empleadas en razonamientos filosóficos o en la vida corriente» (DAVID HUME, Investigación sobre el entendimiento humano).
Este texto trata sobre la noción de causa.
1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
Solución: 1. Identificación de las ideas fundamentales: - La experiencia sensible solo nos muestra la sucesión o conjunción constante de hechos («conjuntados»), pero en ningún caso percibimos un vínculo o conexión necesaria real entre ellos («conectados»). - Principio empirista de la copia: toda idea válida debe derivar de una impresión previa (de los sentidos externos o de la reflexión interna). - Conclusión crítica: al carecer de una impresión de conexión necesaria o poder causal, dicha idea carece de fundamentación empírica y carece de sentido en el conocimiento estricto. 2. Relación entre las ideas: Hume parte de la observación fáctica de que percibimos contigüidad y sucesión temporal pero nunca el vínculo intrínseco. Aplica su criterio empirista de correspondencia entre impresiones e ideas como premisa epistemológica. De ambas premisas se deduce lógicamente la crítica escéptica a la causalidad objetiva: la noción de causa no expresa una necesidad en la realidad objetiva, sino un hábito o costumbre psicológica surgida de la repetición.
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