Pregunta 1 - Texto A · Historia de la Filosofía PAU Madrid Extraordinaria Coincidencias 2025

Tema: Filosofía antigua: Platón y Aristóteles · Del examen Extraordinaria Coincidencias (2025)

Enunciado

TEXTO A

«–¿Acaso desde que nacimos veíamos, oíamos, y teníamos los demás sentidos?

– Desde luego que sí.

– ¿Era preciso, entonces, decimos, que tengamos adquirido el conocimiento de lo igual antes que estos?

– Sí.

– Por lo tanto, antes de nacer, según parece, nos es necesario haberlo adquirido.

– Eso parece.

– Así que si, habiéndolo adquirido antes de nacer, nacimos teniéndolo, ¿sabíamos ya antes de nacer y apenas nacidos no sólo lo igual, lo mayor, y lo menor, y todo lo de esa clase? Pues el razonamiento nuestro de ahora no versa más sobre lo igual en sí que sobre lo bello en sí, y lo bueno en sí, y lo justo y lo santo, y, a lo que precisamente me refiero, sobre todo aquello que identificamos como “lo que es en sí”, tanto al preguntar en nuestras preguntas como al responder en nuestras respuestas. De modo que nos es necesario haber adquirido los conocimientos de todo eso antes de nacer».

PLATÓN, Fedón, 75b.

Preguntas

1.

Identifique y explique la tesis principal defendida en el texto propuesto. [1 punto]

2.

Mediante un pequeño texto justificativo ponga en diálogo con algún otro autor, autora o corriente filosófica perteneciente a la misma o diferente época la cuestión discutida en el texto. [1,5 puntos]

Enunciado: Pregunta 1 - Texto A · Historia de la Filosofía PAU Madrid Extraordinaria Coincidencias 2025

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

Identifique y explique la tesis principal defendida en el texto propuesto.

Solución: Platón defiende que el conocimiento, en tanto que precede a los sentidos, debe preceder también al nacimiento. De este modo concluye que el conocimiento de lo igual, lo mayor, lo menor y demás ideas es innato, es decir, previo al nacimiento, y que de alguna manera nacemos con él. Esto será la base sobre la cual Platón asentará su teoría de la reminiscencia, fundamental para entender su teoría del conocimiento.

Mediante un pequeño texto justificativo ponga en diálogo con algún otro autor, autora o corriente filosófica perteneciente a la misma o diferente época la cuestión discutida en el texto.

Solución: Se puede dialogar, entre otras opciones, con: a) Descartes (racionalismo), que también sostiene la existencia de ideas innatas (junto a las adventicias y facticias), aunque a diferencia de Platón no cree que el alma preexista, sino que nacemos con esas ideas sin necesidad de un alma previa. b) Hume (empirismo), que niega categóricamente la existencia de ideas innatas, sosteniendo que la mente es una tabula rasa y que todo conocimiento procede de la experiencia (impresiones e ideas). c) Kant, que busca superar la oposición entre racionalismo y empirismo: el conocimiento comienza con la experiencia pero el sujeto aporta formas a priori (espacio, tiempo, categorías del entendimiento), de modo que existen 'ideas innatas' pero solo operativas como condición de posibilidad del conocimiento fenoménico.

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