Examen de Francés PAU Extremadura 2025 · Extraordinaria

TEXTE A: La baguette de pain française

Elle est un emblème dans le monde, désormais reconnu, de la vie quotidienne des Français. La baguette de pain a été inscrite, mercredi 30 novembre 2022, au patrimoine immatériel de l’humanité par l’Unesco. L’organisation, qui honore avant tout les traditions à sauvegarder plus que les produits eux-mêmes, a distingué les savoir-faire artisanaux et la culture entourant cet élément indispensable des tables françaises. Aujourd'hui, la baguette est le premier pain consommé dans le pays. Acheter du pain est ainsi une véritable habitude sociale et conviviale qui rythme la vie des Français.

« La baguette, c'est de la farine, de l'eau, du sel, de la levure et le savoir-faire de l'artisan. C'est un produit de base concernant toutes les catégories socioculturelles, que l'on soit riche, pauvre..., tout le monde mange de la baguette », a remarqué la ministre de la Culture. Avec cette inscription, « l'Unesco souligne qu'une pratique alimentaire peut constituer un patrimoine à part entière, qui nous aide à faire société », a déclaré cette agence des Nations Unies.

Le choix de présenter la candidature de la baguette de pain avait été effectué au début de 2021 par la France, qui l'avait finalement préférée aux toits de zinc des maisons parisiennes et à une fête vinicole jurassienne.

Cette reconnaissance est particulièrement importante compte tenu des menaces qui pèsent sur ce savoir-faire, comme l'industrialisation et la baisse du nombre de boulangeries-pâtisseries, surtout dans les communes rurales. En 1970, on comptait quelque 55 000 boulangeries artisanales (une boulangerie pour 790 habitants) contre 35 000 aujourd'hui (une pour 2 000 habitants), soit une disparition de quatre cents boulangeries par an en moyenne depuis une cinquantaine d'années.

En constante évolution, la baguette « de tradition » est strictement contrôlée par un décret de 1993, qui vise à protéger les artisans boulangers et leur impose en même temps des exigences très strictes, comme l'interdiction des additifs.

La baguette naît au début du XX e siècle et ce n'est qu'entre les deux guerres qu'elle se banalise. Au départ, la baguette est considérée comme un produit de luxe. Les classes populaires mangeaient des pains rustiques qui se conservaient mieux. Puis, la consommation se généralise, les campagnes sont gagnées dans les années 1960-1970.

Aujourd'hui, la consommation de la baguette décline, surtout dans les classes aisées urbaines qui optent pour des pains plus intéressants nutritionnellement.

D'après https://www.lemonde.fr/culture/article/2022/11/30/la-baguette-de-pain-francaise-inscrite-au-patrimoine-immateriel-de-l-humanite-par-l-unesco_6152331_3246.html

QUESTIONS, TEXTE A:

Premier apartado. Se deberá responder a las 4 preguntas solicitadas. Total máximo: 2 puntos.

1. Vrai ou faux. D’après le texte, dites si c’est vrai ou faux et justifiez votre réponse avec une phrase extraite du texte.

1.1.

La baguette compte de nombreux siècles de tradition.

[0,50 points maximum]

1.2.

En l’actualité, la baguette est globalement le type de pain le plus vendu en France.

[0,50 points maximum]

1.3.

Le nombre de boulangeries artisanales est en nette progression.

[0,50 points maximum]

1.4.

Au début du XXe siècle, les classes sociales modestes ne consommaient que de la baguette comme variété de pain.

[0,50 points maximum]

TEXTE A: La baguette de pain française

Elle est un emblème dans le monde, désormais reconnu, de la vie quotidienne des Français. La baguette de pain a été inscrite, mercredi 30 novembre 2022, au patrimoine immatériel de l’humanité par l’Unesco. L’organisation, qui honore avant tout les traditions à sauvegarder plus que les produits eux-mêmes, a distingué les savoir-faire artisanaux et la culture entourant cet élément indispensable des tables françaises. Aujourd'hui, la baguette est le premier pain consommé dans le pays. Acheter du pain est ainsi une véritable habitude sociale et conviviale qui rythme la vie des Français.

« La baguette, c'est de la farine, de l'eau, du sel, de la levure et le savoir-faire de l'artisan. C'est un produit de base concernant toutes les catégories socioculturelles, que l'on soit riche, pauvre..., tout le monde mange de la baguette », a remarqué la ministre de la Culture. Avec cette inscription, « l'Unesco souligne qu'une pratique alimentaire peut constituer un patrimoine à part entière, qui nous aide à faire société », a déclaré cette agence des Nations Unies.

Le choix de présenter la candidature de la baguette de pain avait été effectué au début de 2021 par la France, qui l'avait finalement préférée aux toits de zinc des maisons parisiennes et à une fête vinicole jurassienne.

Cette reconnaissance est particulièrement importante compte tenu des menaces qui pèsent sur ce savoir-faire, comme l'industrialisation et la baisse du nombre de boulangeries-pâtisseries, surtout dans les communes rurales. En 1970, on comptait quelque 55 000 boulangeries artisanales (une boulangerie pour 790 habitants) contre 35 000 aujourd'hui (une pour 2 000 habitants), soit une disparition de quatre cents boulangeries par an en moyenne depuis une cinquantaine d'années.

En constante évolution, la baguette « de tradition » est strictement contrôlée par un décret de 1993, qui vise à protéger les artisans boulangers et leur impose en même temps des exigences très strictes, comme l'interdiction des additifs.

La baguette naît au début du XX e siècle et ce n'est qu'entre les deux guerres qu'elle se banalise. Au départ, la baguette est considérée comme un produit de luxe. Les classes populaires mangeaient des pains rustiques qui se conservaient mieux. Puis, la consommation se généralise, les campagnes sont gagnées dans les années 1960-1970.

Aujourd'hui, la consommation de la baguette décline, surtout dans les classes aisées urbaines qui optent pour des pains plus intéressants nutritionnellement.

D'après https://www.lemonde.fr/culture/article/2022/11/30/la-baguette-de-pain-francaise-inscrite-au-patrimoine-immateriel-de-l-humanite-par-l-unesco_6152331_3246.html

QUESTIONS, TEXTE A:

Segundo apartado. Se deberá responder a 2 de las 3 cuestiones propuestas. Total máximo: 2 puntos.

2. Oui ou non. Notez oui ou non et répondez brièvement à ces questions selon le texte, mais sans répéter les phrases de celui-ci.

2.1.

En 2021, la France avait envisagé de présenter d’autres candidatures que celle de la baguette ?

[1 point maximum]

2.2.

Est-ce qu’aujourd’hui certaines classes sociales préfèrent, pour des questions de valeur nutritionnelle, d’autres types de pain que la baguette ?

[1 point maximum]

2.3.

L’Unesco a-t-elle reconnu que la baguette est davantage qu’un simple aliment ?

[1 point maximum]

TEXTE A: La baguette de pain française

Elle est un emblème dans le monde, désormais reconnu, de la vie quotidienne des Français. La baguette de pain a été inscrite, mercredi 30 novembre 2022, au patrimoine immatériel de l’humanité par l’Unesco. L’organisation, qui honore avant tout les traditions à sauvegarder plus que les produits eux-mêmes, a distingué les savoir-faire artisanaux et la culture entourant cet élément indispensable des tables françaises. Aujourd'hui, la baguette est le premier pain consommé dans le pays. Acheter du pain est ainsi une véritable habitude sociale et conviviale qui rythme la vie des Français.

« La baguette, c'est de la farine, de l'eau, du sel, de la levure et le savoir-faire de l'artisan. C'est un produit de base concernant toutes les catégories socioculturelles, que l'on soit riche, pauvre..., tout le monde mange de la baguette », a remarqué la ministre de la Culture. Avec cette inscription, « l'Unesco souligne qu'une pratique alimentaire peut constituer un patrimoine à part entière, qui nous aide à faire société », a déclaré cette agence des Nations Unies.

Le choix de présenter la candidature de la baguette de pain avait été effectué au début de 2021 par la France, qui l'avait finalement préférée aux toits de zinc des maisons parisiennes et à une fête vinicole jurassienne.

Cette reconnaissance est particulièrement importante compte tenu des menaces qui pèsent sur ce savoir-faire, comme l'industrialisation et la baisse du nombre de boulangeries-pâtisseries, surtout dans les communes rurales. En 1970, on comptait quelque 55 000 boulangeries artisanales (une boulangerie pour 790 habitants) contre 35 000 aujourd'hui (une pour 2 000 habitants), soit une disparition de quatre cents boulangeries par an en moyenne depuis une cinquantaine d'années.

En constante évolution, la baguette « de tradition » est strictement contrôlée par un décret de 1993, qui vise à protéger les artisans boulangers et leur impose en même temps des exigences très strictes, comme l'interdiction des additifs.

La baguette naît au début du XX e siècle et ce n'est qu'entre les deux guerres qu'elle se banalise. Au départ, la baguette est considérée comme un produit de luxe. Les classes populaires mangeaient des pains rustiques qui se conservaient mieux. Puis, la consommation se généralise, les campagnes sont gagnées dans les années 1960-1970.

Aujourd'hui, la consommation de la baguette décline, surtout dans les classes aisées urbaines qui optent pour des pains plus intéressants nutritionnellement.

D'après https://www.lemonde.fr/culture/article/2022/11/30/la-baguette-de-pain-francaise-inscrite-au-patrimoine-immateriel-de-l-humanite-par-l-unesco_6152331_3246.html

QUESTIONS, TEXTE A:

Tercer apartado. Contenido léxico. Se deberá contestar a las 4 preguntas propuestas. Total: máximo 1,50 puntos.

3. Dans le texte A, identifiez les éléments suivants:

3.1.

Repérez le terme qui correspond à la définition suivante: « Relatif à la production du vin, culture de la vigne et fabrication du vin ». [0,375 points maximum]

3.2.

Trouvez la locution correspondant à la définition suivante: « Évaluation basée sur un élément ou un ensemble se situant entre deux parties extrêmes d’une totalité ». [0,375 points maximum]

3.3.

Indiquez le mot synonyme de: « Protéger, préserver, défendre ». [0,375 points maximum]

3.4.

Notez le substantif antonyme de: « Hausse, élévation, développement ». [0,375 points maximum]

TEXTE A: La baguette de pain française

Elle est un emblème dans le monde, désormais reconnu, de la vie quotidienne des Français. La baguette de pain a été inscrite, mercredi 30 novembre 2022, au patrimoine immatériel de l’humanité par l’Unesco. L’organisation, qui honore avant tout les traditions à sauvegarder plus que les produits eux-mêmes, a distingué les savoir-faire artisanaux et la culture entourant cet élément indispensable des tables françaises. Aujourd'hui, la baguette est le premier pain consommé dans le pays. Acheter du pain est ainsi une véritable habitude sociale et conviviale qui rythme la vie des Français.

« La baguette, c'est de la farine, de l'eau, du sel, de la levure et le savoir-faire de l'artisan. C'est un produit de base concernant toutes les catégories socioculturelles, que l'on soit riche, pauvre..., tout le monde mange de la baguette », a remarqué la ministre de la Culture. Avec cette inscription, « l'Unesco souligne qu'une pratique alimentaire peut constituer un patrimoine à part entière, qui nous aide à faire société », a déclaré cette agence des Nations Unies.

Le choix de présenter la candidature de la baguette de pain avait été effectué au début de 2021 par la France, qui l'avait finalement préférée aux toits de zinc des maisons parisiennes et à une fête vinicole jurassienne.

Cette reconnaissance est particulièrement importante compte tenu des menaces qui pèsent sur ce savoir-faire, comme l'industrialisation et la baisse du nombre de boulangeries-pâtisseries, surtout dans les communes rurales. En 1970, on comptait quelque 55 000 boulangeries artisanales (une boulangerie pour 790 habitants) contre 35 000 aujourd'hui (une pour 2 000 habitants), soit une disparition de quatre cents boulangeries par an en moyenne depuis une cinquantaine d'années.

En constante évolution, la baguette « de tradition » est strictement contrôlée par un décret de 1993, qui vise à protéger les artisans boulangers et leur impose en même temps des exigences très strictes, comme l'interdiction des additifs.

La baguette naît au début du XX e siècle et ce n'est qu'entre les deux guerres qu'elle se banalise. Au départ, la baguette est considérée comme un produit de luxe. Les classes populaires mangeaient des pains rustiques qui se conservaient mieux. Puis, la consommation se généralise, les campagnes sont gagnées dans les années 1960-1970.

Aujourd'hui, la consommation de la baguette décline, surtout dans les classes aisées urbaines qui optent pour des pains plus intéressants nutritionnellement.

D'après https://www.lemonde.fr/culture/article/2022/11/30/la-baguette-de-pain-francaise-inscrite-au-patrimoine-immateriel-de-l-humanite-par-l-unesco_6152331_3246.html

Cuarto apartado. Contenido lingüístico

Se deberá contestar, exclusivamente, a 3 de las 5 preguntas propuestas. Salvo en la cuestión 4.4. donde se exige elaborar la respuesta, se podrá copiar la frase o palabras elegidas o, simplemente, indicar su numeración. Total: máximo 1,50 puntos.

4.1.-

Parmi ces phrases, choisissez celle qui exprime une hypothèse, ou sélectionnez la dernière option, si c'est le cas. (0,50 points maximum)

4.2.-

Dans la phrase « Le choix de présenter la candidature de la baguette de pain avait été effectué au début de 2021 par la France, qui l' avait finalement préférée [...] » le pronom complément d'objet direct « l' », en gras, est mis à la place de: (0,50 points maximum)

4.3.-

Quelle phrase ci-dessous remplace correctement l'adverbe « quelque » de l'énoncé « En 1970, on comptait quelque 55 000 boulangeries artisanales » ? (0,50 points maximum)

4.4.-

Remplacez le participe présent, en gras, de la phrase suivante du texte par une proposition relative à l'aide de l'un de ces pronoms « qui », « que » ou « dont » tout en adaptant le temps du verbe: « C'est un produit de base concernant toutes les catégories socioculturelles ». (0,50 points maximum)

4.5.-

Laquelle des phrases suivantes a été correctement transformée au passé composé ? (0,50 points maximum)

TEXTE B: Les réseaux sociaux et l'estime de soi

Instagram, Snapchat, Tiktok font désormais partie intégrante de la vie des enfants et adolescents. Ils sont des outils de socialisation importants, bien que les communications y tendent à être courtes et superficielles. Chacune des publications sur les plateformes sociales participe à la construction d'une identité virtuelle. Mais cette identité prend de plus en plus le dessus sur leur réalité; une distorsion qui les conduit à accorder une importance excessive à l'image de soi sur les réseaux sociaux. En quête de validation et d'approbation à travers les likes et les commentaires, les adolescents peuvent développer une image d'eux-mêmes influencée négativement par les standards irréalistes et les comparaisons sociales.

On a coutume de définir l'estime de soi comme le jugement ou la perception qu'un individu a de sa propre valeur. Elle s'appuie sur trois dimensions: l'apparence physique, le sentiment d'être apprécié et ses compétences personnelles. La construction de l'amour-propre et de la confiance en soi commence dès l'enfance, entre 4 et 6 ans, et continue de se former tout au long de la vie. Elle peut être modifiée positivement ou négativement en fonction de l'environnement extérieur et des rencontres que l'on fait.

Le besoin de reconnaissance et d'identification marque l'adolescence. Dans le monde actuel, affirmer son style passe nécessairement par sa mise en scène virtuelle sur les réseaux sociaux. Omniprésents dans la vie des adolescents, ces outils numériques ont complètement révolutionné la façon dont ils interagissent et perçoivent le monde.

Une bonne estime de soi est la clé d'une santé mentale satisfaisante. Le respect et l'admiration que l'on se porte permettent de se sentir assez en sécurité pour utiliser ses capacités et faire face aux défis de la vie, se fixer des objectifs, savoir faire face à l'adversité, apprendre à relativiser les aspects négatifs, se respecter soi-même et se faire respecter.

Selon une récente étude Happydemics, 56 % des personnes âgées de 15 à 34 ans considèrent qu'Instagram impacte négativement leur amour-propre et les jeunes de 15 à 17 ans se dévalorisent davantage que la moyenne des Français. Les adolescents sont donc la catégorie dont le bien-être mental est le plus affecté par les réseaux sociaux.

D'après MEELE, https://www.mon-enfant-et-les-ecrans.fr/comment-les-reseaux-sociaux-affectent-lestime-de-soi-de-nos-ados/

QUESTIONS, TEXTE B:

Primer apartado. Se deberá responder a las 4 preguntas solicitadas. Total máximo: 2 puntos.

1. Vrai ou faux. D’après le texte, dites si c’est vrai ou faux et justifiez votre réponse avec une phrase extraite du texte.

1.1.-

L’estime de soi continue de se développer sans cesse au cours de la vie. [0,50 points maximum]

Vrai

Faux

1.2.-

Les réseaux sociaux ont profondément transformé la vision du monde des adolescents. [0,50 points maximum]

Vrai

Faux

1.3.-

L’estime de soi positive est le fondement du bien-être psychique. [0,50 points maximum]

Vrai

Faux

1.4.-

Chez les jeunes, les réseaux sociaux jouent un rôle capital dans leurs relations interpersonnelles. [0,50 points maximum]

Vrai

Faux

TEXTE B: Les réseaux sociaux et l'estime de soi

Instagram, Snapchat, Tiktok font désormais partie intégrante de la vie des enfants et adolescents. Ils sont des outils de socialisation importants, bien que les communications y tendent à être courtes et superficielles. Chacune des publications sur les plateformes sociales participe à la construction d'une identité virtuelle. Mais cette identité prend de plus en plus le dessus sur leur réalité; une distorsion qui les conduit à accorder une importance excessive à l'image de soi sur les réseaux sociaux. En quête de validation et d'approbation à travers les likes et les commentaires, les adolescents peuvent développer une image d'eux-mêmes influencée négativement par les standards irréalistes et les comparaisons sociales.

On a coutume de définir l'estime de soi comme le jugement ou la perception qu'un individu a de sa propre valeur. Elle s'appuie sur trois dimensions: l'apparence physique, le sentiment d'être apprécié et ses compétences personnelles. La construction de l'amour-propre et de la confiance en soi commence dès l'enfance, entre 4 et 6 ans, et continue de se former tout au long de la vie. Elle peut être modifiée positivement ou négativement en fonction de l'environnement extérieur et des rencontres que l'on fait.

Le besoin de reconnaissance et d'identification marque l'adolescence. Dans le monde actuel, affirmer son style passe nécessairement par sa mise en scène virtuelle sur les réseaux sociaux. Omniprésents dans la vie des adolescents, ces outils numériques ont complètement révolutionné la façon dont ils interagissent et perçoivent le monde.

Une bonne estime de soi est la clé d'une santé mentale satisfaisante. Le respect et l'admiration que l'on se porte permettent de se sentir assez en sécurité pour utiliser ses capacités et faire face aux défis de la vie, se fixer des objectifs, savoir faire face à l'adversité, apprendre à relativiser les aspects négatifs, se respecter soi-même et se faire respecter.

Selon une récente étude Happydemics, 56 % des personnes âgées de 15 à 34 ans considèrent qu'Instagram impacte négativement leur amour-propre et les jeunes de 15 à 17 ans se dévalorisent davantage que la moyenne des Français. Les adolescents sont donc la catégorie dont le bien-être mental est le plus affecté par les réseaux sociaux.

D'après MEELE, https://www.mon-enfant-et-les-ecrans.fr/comment-les-reseaux-sociaux-affectent-lestime-de-soi-de-nos-ados/

Segundo apartado. Se deberá responder a 2 de las 3 cuestiones propuestas. Total máximo: 2 puntos.

2. Oui ou non. Notez oui ou non et répondez brièvement à ces questions selon le texte, mais sans répéter les phrases de celui-ci.

2.1.

Les médias sociaux peuvent avoir des répercussions défavorables sur l'image que nous avons de nous-mêmes ? (1 point maximum)

2.2.

Est-ce que le fait de se sentir valorisé par les autres constitue un pilier essentiel de l'estime de soi ? (1 point maximum)

2.3.

Les messages sur les réseaux sociaux sont-ils bien souvent détaillés et profonds ? (1 point maximum)

TEXTE B: Les réseaux sociaux et l'estime de soi

Instagram, Snapchat, Tiktok font désormais partie intégrante de la vie des enfants et adolescents. Ils sont des outils de socialisation importants, bien que les communications y tendent à être courtes et superficielles. Chacune des publications sur les plateformes sociales participe à la construction d'une identité virtuelle. Mais cette identité prend de plus en plus le dessus sur leur réalité; une distorsion qui les conduit à accorder une importance excessive à l'image de soi sur les réseaux sociaux. En quête de validation et d'approbation à travers les likes et les commentaires, les adolescents peuvent développer une image d'eux-mêmes influencée négativement par les standards irréalistes et les comparaisons sociales.

On a coutume de définir l'estime de soi comme le jugement ou la perception qu'un individu a de sa propre valeur. Elle s'appuie sur trois dimensions: l'apparence physique, le sentiment d'être apprécié et ses compétences personnelles. La construction de l'amour-propre et de la confiance en soi commence dès l'enfance, entre 4 et 6 ans, et continue de se former tout au long de la vie. Elle peut être modifiée positivement ou négativement en fonction de l'environnement extérieur et des rencontres que l'on fait.

Le besoin de reconnaissance et d'identification marque l'adolescence. Dans le monde actuel, affirmer son style passe nécessairement par sa mise en scène virtuelle sur les réseaux sociaux. Omniprésents dans la vie des adolescents, ces outils numériques ont complètement révolutionné la façon dont ils interagissent et perçoivent le monde.

Une bonne estime de soi est la clé d'une santé mentale satisfaisante. Le respect et l'admiration que l'on se porte permettent de se sentir assez en sécurité pour utiliser ses capacités et faire face aux défis de la vie, se fixer des objectifs, savoir faire face à l'adversité, apprendre à relativiser les aspects négatifs, se respecter soi-même et se faire respecter.

Selon une récente étude Happydemics, 56 % des personnes âgées de 15 à 34 ans considèrent qu'Instagram impacte négativement leur amour-propre et les jeunes de 15 à 17 ans se dévalorisent davantage que la moyenne des Français. Les adolescents sont donc la catégorie dont le bien-être mental est le plus affecté par les réseaux sociaux.

D'après MEELE, https://www.mon-enfant-et-les-ecrans.fr/comment-les-reseaux-sociaux-affectent-lestime-de-soi-de-nos-ados/

Tercer apartado. Contenido léxico. Total: máximo 1,50 puntos.

3. Dans le texte B, identifiez les éléments suivants:

3.1.

Repérez le terme qui correspond à la définition suivante: « Altération ou déformation d'une forme, d'un son, d'une image ou d'une réalité ». (0,375 points maximum)

3.2.

Trouvez le mot correspondant à la définition suivante: « Qui sont présents en tous lieux, dont la présence est continuelle ». (0,375 points maximum)

3.3.

Indiquez le terme synonyme de: « avis, appréciation, idée, opinion ». (0,375 points maximum)

3.4.

Notez le substantif antonyme de: « chance, fortune, prospérité ». (0,375 points maximum)

TEXTE B: Les réseaux sociaux et l'estime de soi

Instagram, Snapchat, Tiktok font désormais partie intégrante de la vie des enfants et adolescents. Ils sont des outils de socialisation importants, bien que les communications y tendent à être courtes et superficielles. Chacune des publications sur les plateformes sociales participe à la construction d'une identité virtuelle. Mais cette identité prend de plus en plus le dessus sur leur réalité; une distorsion qui les conduit à accorder une importance excessive à l'image de soi sur les réseaux sociaux. En quête de validation et d'approbation à travers les likes et les commentaires, les adolescents peuvent développer une image d'eux-mêmes influencée négativement par les standards irréalistes et les comparaisons sociales.

On a coutume de définir l'estime de soi comme le jugement ou la perception qu'un individu a de sa propre valeur. Elle s'appuie sur trois dimensions: l'apparence physique, le sentiment d'être apprécié et ses compétences personnelles. La construction de l'amour-propre et de la confiance en soi commence dès l'enfance, entre 4 et 6 ans, et continue de se former tout au long de la vie. Elle peut être modifiée positivement ou négativement en fonction de l'environnement extérieur et des rencontres que l'on fait.

Le besoin de reconnaissance et d'identification marque l'adolescence. Dans le monde actuel, affirmer son style passe nécessairement par sa mise en scène virtuelle sur les réseaux sociaux. Omniprésents dans la vie des adolescents, ces outils numériques ont complètement révolutionné la façon dont ils interagissent et perçoivent le monde.

Une bonne estime de soi est la clé d'une santé mentale satisfaisante. Le respect et l'admiration que l'on se porte permettent de se sentir assez en sécurité pour utiliser ses capacités et faire face aux défis de la vie, se fixer des objectifs, savoir faire face à l'adversité, apprendre à relativiser les aspects négatifs, se respecter soi-même et se faire respecter.

Selon une récente étude Happydemics, 56 % des personnes âgées de 15 à 34 ans considèrent qu'Instagram impacte négativement leur amour-propre et les jeunes de 15 à 17 ans se dévalorisent davantage que la moyenne des Français. Les adolescents sont donc la catégorie dont le bien-être mental est le plus affecté par les réseaux sociaux.

D'après MEELE, https://www.mon-enfant-et-les-ecrans.fr/comment-les-reseaux-sociaux-affectent-lestime-de-soi-de-nos-ados/

Cuarto apartado. Contenido lingüístico. Total: máximo 1,50 puntos.

Se deberá contestar, exclusivamente, a 3 de las 5 preguntas propuestas. Salvo en la pregunta 4.4. donde se exige elaborar la respuesta, se podrá copiar la frase o palabras elegidas o, simplemente, indicar su numeración. (0,50 puntos cada una)

4.1.

Dans la phrase suivante, « bien que les interactions tendent à être courtes et superficielles », le verbe « tendent » est-il ? (0,50 points maximum)

4.2.

Quelle option ci-dessous met correctement au passé composé, tout en respectant l'accord, la phrase relative de l'énoncé du texte, « Elle peut être modifiée [...] en fonction [...] des rencontres que l'on fait » ? (0,50 points maximum)

4.3.

Choisissez la phase qui, tout en conservant le même sens, introduit un adjectif indéfini dans le fragment du texte « Chacune des publications sur les plateformes sociales participe à la construction d'une identité virtuelle ». (0,50 points maximum)

4.4.

Mettez à la voix passive ce texte: « Le besoin de reconnaissance et d'identification marque l'adolescence ». (0,50 points maximum)

4.5.

Quelle est la fonction de « l' » dans cette phrase: « Le respect et l'admiration que l'on se porte permettent de se sentir assez en sécurité » ? (0,50 points maximum)

II. COMUNICACIÓN. EXPRESIÓN ESCRITA

Rédigez un texte sur l'un des deux thèmes suivants (entre 120 et 150 mots environ). Vous ne devez pas dépasser les 200 mots.

II.1.-

L'année prochaine, vous habiterez dans une autre ville pour poursuivre vos études. Quels préparatifs et expériences prévoyez-vous ? (3 points maximum).

II. COMUNICACIÓN. EXPRESIÓN ESCRITA

Rédigez un texte sur l'un des deux thèmes suivants (entre 120 et 150 mots environ). Vous ne devez pas dépasser les 200 mots.

II.2.-

Sans copier littéralement des phrases du texte, exprimez votre opinion sur les idées essentielles exposées dans le texte A ou B que vous avez choisi précédemment (I. Comunicación. Comprensión Lectora). (3 points maximum).