Examen de Lengua Castellana y Literatura II PAU Castilla y León 2026 · Extraordinaria

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

Pregunta 1. (Máximo 1 punto)

Resuma el texto indicando el tema, la tesis y las ideas principales.

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

Pregunta 2. (Máximo 3 puntos)

a) Realice un comentario crítico del texto:

1)

2)

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

Pregunta 2. (Máximo 3 puntos)

b) Reconozca en el texto el elemento formal que aparece en las palabras o fragmentos subrayados y justifique su funcionamiento en el texto (máximo 1 punto):

a)

Han aprendido a ser pobres sin molestar: la pobreza educada. (Líneas 2-3)

b)

Hoy ese escudero regresa en forma de currito exhausto, de cuidadora [...], de jubilado. (Líneas 16-17)

c)

Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad. (Línea 18)

d)

Si aceptamos que cuatro millones vivan con 644 euros al mes. (Líneas 22-23)

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

BLOQUE 2. CUESTIONES DE LENGUA

Pregunta 3. (Máximo 1.5 puntos)

Analice sintácticamente lo que aparece subrayado en el siguiente fragmento:

No pide crédito porque ya sabe que no se lo darán.

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

BLOQUE 2. CUESTIONES DE LENGUA

Pregunta 4.a (Máximo 1.5 puntos)

Explique el significado que las siguientes palabras tienen en el texto e indique dos sinónimos y dos antónimos de cada una de ellas:

1.

contigua (línea 14)

2.

exhausto (línea 17)

LA POBREZA EDUCADA

1 Más de cuatro millones de personas viven en España con menos de 644 euros al mes.

Como no arman ruido ni cortan carreteras ni salen en las fotos, han aprendido a ser pobres

sin molestar: la pobreza educada, esa que compra lo mínimo y para el resto hace cola en

los comedores, se disculpa por existir; trae algunos tápers de casa de la abuela y no pide

5 crédito porque ya sabe que no se lo darán.

La pobreza actual no huele, no llama la atención. Se disfraza de clase media agotada,

de autónomo que si cotiza, no paga la luz, de madre que finge estabilidad para no asustar

a sus hijos. En Madrid el 20% más rico gana cinco veces más que el más pobre. Mundos

distintos a apenas dos calles de distancia. La desigualdad ya no escandaliza. Nos hemos

10 acostumbrado a que haya quien no pueda calentar la casa o llenar la nevera, y cuando la

indiferencia sustituye a la justicia, el sistema respira tranquilo: ha domesticado la

vergüenza.

Galdós describió la miseria con paciencia de notario y compasión de vecino que sabe

lo que hay en la puerta contigua. Si levantara la cabeza, reconocería estas colas discretas

15 en la parroquia, estos pisos con la caldera apagada pero con aún un poco de orgullo. El

hidalgo del Lazarillo era un señor sin pan. Hoy ese escudero regresa en forma de currito

exhausto, de cuidadora que trabaja por horas, de jubilado que empieza a temblar en

noviembre. Y, sin embargo, algo se salva en él: la dignidad, la que te empuja a ofrecer una

silla aunque no haya nada en la mesa.

20 La pobreza de hoy es cortés, casi invisible. Crecemos, batimos récords, pero la

desigualdad privatiza el futuro. No basta con ayudas que apenas evitan la caída. Hay que

tocar lo intocable: alquileres, sueldos, fiscalidad. Si aceptamos que cuatro millones vivan

con 644 euros al mes, no somos un país decente: somos quien ha educado a sus pobres

para no molestar.

Espido Freire, 20 Minutos

BLOQUE 2. CUESTIONES DE LENGUA

Pregunta 4.b (Máximo 1.5 puntos)

Analice morfológicamente las siguientes palabras:

1.

desigualdad (línea 9)

2.

privatiza (línea 21)

BLOQUE 3. COMENTARIO LITERARIO DEL TEXTO (máximo 3 puntos)

Pregunta 5. (Máximo 3 puntos)

Elija UNO de los textos propuestos y responda a las dos preguntas siguientes:

TEXTO A (Fragmento de Niebla, de Miguel de Unamuno, capítulo 30)

1 [...] —Es la comedia, Augusto, es la comedia que representamos ante nosotros mismos, en lo

2 que se llama el foro interno, en el tablado de la conciencia, haciendo a la vez de cómicos y de

3 espectadores. Y en la escena del dolor representamos el dolor y nos parece un desentono el que de

4 repente nos entre ganas de reír entonces. Y es cuando más ganas nos da de ello. ¡Comedia, comedia

5 el dolor! [...]

6 —Bueno, y ¿qué voy a hacer yo ahora?

7 —¡Hacer... hacer... hacer! ¡Bah, ya te estás sintiendo personaje de drama o de novela!

8 ¡Contentémonos con serlo de... nivola ! ¡Hacer..., hacer..., hacer! ¿Te parece que hacemos poco con

9 estar así hablando? Es la manía de la acción, es decir, de la pantomima. Dicen que pasan muchas

10 cosas en un drama cuando los actores pueden hacer muchos gestos y dar grandes pasos y fingir

11 duelos y saltar y... ¡Pantomima! ¡Pantomima! ¡Hablan demasiado!, dicen otras veces. Como si el

12 hablar no fuese hacer. En el principio fue la Palabra y por la Palabra se hizo todo. Si ahora, por

13 ejemplo, algún... nivolista oculto ahí, tras ese armario, tomase nota taquigráfica de cuanto estamos

14 aquí diciendo y lo reprodujese, es fácil que dijeran los lectores que no pasa nada, y sin embargo...

15 —¡Oh, si pudiesen verme por dentro, Víctor, te aseguro que no dirían tal cosa!

16 —¿Por dentro? ¿por dentro de quién? ¿de ti? ¿de mí? Nosotros no tenemos dentro. Cuando no

17 dirían que aquí no pasa nada es cuando pudiesen verse por dentro de sí mismos, de ellos, de los que

18 leen. El alma de un personaje de drama, de novela o de nivola no tiene más interior que el que le

19 da...

20 —Sí, su autor.

21 —No, el lector.

22 —Pues yo te aseguro, Víctor...

23 —No asegures nada y devórate. Es lo seguro.

24 —Y me devoro, me devoro. Empecé, Víctor, como una sombra, como una ficción; durante años

25 he vagado como un fantasma, como un muñeco de niebla, sin creer en mi propia existencia,

26 imaginándome ser un personaje fantástico que un oculto genio inventó para solazarse o desahogarse;

27 pero ahora, después de lo que me ha hecho, después de lo que me han hecho, después de esta burla,

28 de esta ferocidad de burla, ¡ahora sí!, ¡ahora me siento, ahora me palpo, ahora no dudo de mi

29 existencia real!

a)

b)

BLOQUE 3. COMENTARIO LITERARIO DEL TEXTO (máximo 3 puntos)

Pregunta 5. (Máximo 3 puntos)

Elija UNO de los textos propuestos y responda a las dos preguntas siguientes:

TEXTO B (Fragmento de Yerma, de Federico García Lorca. Acto tercero. Cuadro primero)

1 [...] VIEJA 1.ª– Eres demasiado joven para oír consejo. Pero mientras esperas la gracia de Dios

2 debes ampararte en el amor de tu marido.

3 YERMA.– ¡Ay! Has puesto el dedo en la llaga más honda que tienen mis carnes.

4 DOLORES.– Tu marido es bueno.

5 YERMA.– ( Se levanta.) ¡Es bueno! ¡Es bueno! ¿Y qué? Ojalá fuera malo. Pero no. Él va con sus

6 ovejas por sus caminos y cuenta el dinero por las noches. Cuando me cubre cumple con su deber,

7 pero yo le noto la cintura fría como si tuviera el cuerpo muerto, y yo, que siempre he tenido asco

8 de las mujeres calientes, quisiera ser en aquel instante como una montaña de fuego.

9 DOLORES.– ¡Yerma!

10 YERMA.– No soy una casada indecente; pero yo sé que los hijos nacen del hombre y de la mujer.

11 ¡Ay, si los pudiera tener yo sola!

12 DOLORES.– Piensa que tu marido también sufre.

13 YERMA.– No sufre. Lo que pasa es que él no ansía hijos.

14 VIEJA 1.ª– ¡No digas eso!

15 YERMA.– Se lo conozco en la mirada, y como no los ansía no me los da. No lo quiero, no lo

16 quiero y, sin embargo, es mi única salvación. Por honra y por casta. Mi única salvación.

17 VIEJA 1.ª– ( Con miedo.) Pronto empezará a amanecer. Debes ir a tu casa.

18 DOLORES.– Antes de nada saldrán los rebaños y no conviene que te vean sola.

19 YERMA.– Necesitaba este desahogo. ¿Cuántas veces repito las oraciones?

20 DOLORES.– La oración del laurel dos veces, y al mediodía la oración de Santa Ana. Cuando te

21 sientas encinta me traes la fanega de trigo que me has prometido.

a)

b)