Cuestión 2 · Historia de la Filosofía PAU Castilla y León Extraordinaria 2021
Tema: Descartes: método, duda, cogito, Dios y dualismo · Del examen Extraordinaria (2021)
Enunciado
Cuestión 2.
R. Descartes: Discurso del método. Cuarta parte.
Al examinar después atentamente lo que yo era y ver que podía fingir que no tenía cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar alguno en el que yo me encontrase, pero que no podía fingir por ello que yo no fuese, sino al contrario, por lo mismo que pensaba en dudar de la verdad de las otras cosas se seguía muy cierta y evidentemente que yo era, mientras que, con sólo dejar de pensar, aunque todo lo demás que hubiese imaginado hubiera sido verdad, no tenía ya razón alguna para creer que yo fuese, conocí por ello que yo era una substancia cuya total esencia o naturaleza es pensar, y que no necesita, para ser, de lugar alguno ni depende de ninguna cosa material. De manera que este yo, es decir, el alma, por la cual yo soy lo que soy, es enteramente distinta del cuerpo y hasta es más fácil de conocer que él, y aunque el cuerpo no fuese, el alma no dejaría de ser cuanto es.
Análisis de texto (Valoración de 0 a 2,5 puntos):
2.1.
Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.
2.2.
Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
2.1. Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.
Solución: Problema filosófico: La determinación de la naturaleza y esencia del yo (el sujeto cognoscente) tras la superación de la duda metódica, así como la distinción ontológica entre mente/alma (*res cogitans*) y cuerpo (*res extensa*). Tesis principal: El alma humana es una substancia pensante cuya esencia consiste exclusivamente en pensar; es enteramente distinta del cuerpo, independiente de cualquier realidad material o espacial, y más fácil de conocer que este. Argumentos: 1. Puedo fingir la no existencia de mi cuerpo o del mundo físico, pero no puedo fingir que no existo mientras pienso o dudo; al contrario, el mero hecho de dudar demuestra con certeza evidente mi existencia. 2. Si dejase de pensar, carecería de toda razón para afirmar mi existencia, aun cuando las cosas materiales existieran. 3. Por tanto, la existencia y esencia del yo dependen única e intrínsecamente del pensamiento y no de la materia ni del espacio físico.
2.2. Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.
Solución: Debe relacionarse el fragmento con los ejes centrales de la filosofía cartesiana: 1. La duda metódica y el cogito: El punto de partida de la búsqueda de una verdad indubitable mediante la duda universal (sentidos, sueño, genio maligno) que desemboca en la primera certeza fundamental: *cogito, ergo sum*. 2. Criterio de verdad: La intuición del *cogito* proporciona el modelo de certeza basado en las ideas claras y distintas. 3. Dualismo antropológico y teoría de la substancia: Definición cartesiana de substancia como aquello que existe de tal modo que no necesita de ninguna otra cosa para existir. La distinción radical entre *res cogitans* (inmaterial, libre, inextensa) y *res extensa* (materia, determinación mecanicista), y el problema de la comunicación entre alma y cuerpo (la glándula pineal). 4. Papel de Dios (*res infinita*): Cómo a partir de las ideas innatas en la mente pensante (infinitud y perfección) se demuestra la existencia de Dios como garantía de la veracidad del conocimiento del mundo exterior.
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