Examen de Latín II PAU Cantabria 2022 · Ordinaria

Texto 1

Retrato de Sempronia, una de las seguidoras de Catilina

[...] Erat Sempronia 1, quae multa virilis audaciae facinora commiserat. Haec mulier genere atque forma, praeterea viro 2 atque liberis, satis fortunata fuit; litteris Graecis et Latinis docta; psallere et saltare 3 elegantius quam necesse est probae 4. Sed ei cariora omnia quam pudicitia fuit.

(Salustio, Conjuración de Catilina 25, 1-2)

1. Sempronia, -ae: Sempronia.

2. viro: su esposo D. Junio Bruto.

3. psallere et saltare: infinitivos históricos = pretérito imperfecto de indicativo.

4. probae: "honesta".

1.

[2 PUNTOS] Analice sintácticamente el texto propuesto.

[3 PUNTOS] Traduzca el texto propuesto al castellano.

Texto 2

Segunda guerra civil

Mox Caesar Alexandriam venit. Ipsi 1 quoque Ptolomaeus 2 parare voluit insidias, causa qua 3 bellum regi inlatum est. Victus in Nilo periit inventumque est corpus eius cum lorica aurea. Caesar Alexandria potitus regnum Cleopatrae dedit, Ptolomaei sorori, cum qua consuetudinem stupri habuerat.

(Eutropio, Breviarium VI, 22)

1. A César.

2. Ptolomeo XIII, faraón de Egipto, que gobernó entre el 51 y el 47 a.C.

3. causa qua: “motivo por el que”.

1. Analice sintácticamente el texto elegido de los dos textos propuestos [2 PUNTOS] y tradúzcalo [3 PUNTOS].

a)

b)

Texto 1

Retrato de Sempronia, una de las seguidoras de Catilina

[...] Erat Sempronia 1, quae multa virilis audaciae facinora commiserat. Haec mulier genere atque forma, praeterea viro 2 atque liberis, satis fortunata fuit; litteris Graecis et Latinis docta; psallere et saltare 3 elegantius quam necesse est probae 4. Sed ei cariora omnia quam pudicitia fuit.

(Salustio, Conjuración de Catilina 25, 1-2)

1. Sempronia, -ae: Sempronia.

2. viro: su esposo D. Junio Bruto.

3. psallere et saltare: infinitivos históricos = pretérito imperfecto de indicativo.

4. probae: "honesta".

[1 PUNTO] Analice morfológicamente las cuatro formas verbales subrayadas del texto elegido ( Erat, commiserat, fuit, necesse est):

a)

b)

c)

d)

Texto 2

Segunda guerra civil

Mox Caesar Alexandriam venit. Ipsi 1 quoque Ptolomaeus 2 parare voluit insidias, causa qua 3 bellum regi inlatum est. Victus in Nilo periit inventumque est corpus eius cum lorica aurea. Caesar Alexandria potitus regnum Cleopatrae dedit, Ptolomaei sorori, cum qua consuetudinem stupri habuerat.

(Eutropio, Breviarium VI, 22)

1. A César.

2. Ptolomeo XIII, faraón de Egipto, que gobernó entre el 51 y el 47 a.C.

3. causa qua: “motivo por el que”.

2. [1 PUNTO] Analice morfológicamente las cuatro formas verbales subrayadas del texto elegido.

1.

2.

3.

4.

Texto 2

Segunda guerra civil

Mox Caesar Alexandriam venit. Ipsi 1 quoque Ptolomaeus 2 parare voluit insidias, causa qua 3 bellum regi inlatum est. Victus in Nilo periit inventumque est corpus eius cum lorica aurea. Caesar Alexandria potitus regnum Cleopatrae dedit, Ptolomaei sorori, cum qua consuetudinem stupri habuerat.

(Eutropio, Breviarium VI, 22)

1. A César.

2. Ptolomeo XIII, faraón de Egipto, que gobernó entre el 51 y el 47 a.C.

3. causa qua: “motivo por el que”.

3. [1 PUNTO] Evolucione al castellano dos de los siguientes términos latinos: trivialem; credere; radicem; audire, explicando las reglas fonéticas que se observan en su evolución, y construya su familia de palabras en castellano.

a)

b)

Texto 2

Segunda guerra civil

Mox Caesar Alexandriam venit. Ipsi 1 quoque Ptolomaeus 2 parare voluit insidias, causa qua 3 bellum regi inlatum est. Victus in Nilo periit inventumque est corpus eius cum lorica aurea. Caesar Alexandria potitus regnum Cleopatrae dedit, Ptolomaei sorori, cum qua consuetudinem stupri habuerat.

(Eutropio, Breviarium VI, 22)

1. A César.

2. Ptolomeo XIII, faraón de Egipto, que gobernó entre el 51 y el 47 a.C.

3. causa qua: “motivo por el que”.

4. [1 PUNTO] Explique el significado y el contexto de dos de las expresiones latinas siguientes, y ponga algún ejemplo de su uso en castellano: Panem et circenses; De iure / de facto; Tabula rasa; Totum revolutum.

a)

b)

PARTE 2. Literatura

Escoge un texto literario entre los dos siguientes, léelo atentamente y contesta a las cuestiones correspondientes.

A) El amor de Catulo (Catulo, Poema 87)

Nulla potest mulier tantum se dicere amatam

vere, quantum a me Lesbia amata mea est.

Nulla fides ullo fuit unquam in foedere tanta

quanta in amore tuo ex parte reperta mea est.

Ninguna mujer puede decir que ha sido tan sinceramente

querida como Lesbia lo ha sido por mí.

Ningún pacto fue jamás respetado con una lealtad tan grande

como la que yo he mantenido en mi amor hacia ti.

Cuestiones:

a)

La amada de Catulo: explique quién era el personaje real y la razón del pseudónimo elegido.

b)

Catulo pertenece al movimiento de los neotéricos. Señale la principal característica de este grupo que destaca en este poema. Debe citar el texto.

c)

Describa la fase de la relación de Catulo con Lesbia a la que pertenece este poema y justifíquelo citando el texto.

d)

Señale las características que justifican que este poema pertenece al género lírico. Debe citar el texto.

PARTE 2. [2 PUNTOS] Literatura

Escoge un texto literario entre los dos siguientes, léelo atentamente y contesta a las cuestiones correspondientes.

B) Orfeo arranca a Eurídice de las garras del infierno (Ovidio, Metamorfosis X, 29-35; 46-59)

Per ego haec loca plena timoris,

per Chaos hoc ingens vastique silentia regni, 30

Eurydices, oro, properata retexite fata.

Omnia debemur vobis, paulumque morati

serius aut citius sedem properamus ad unam.

Tendimus huc omnes, haec est domus ultima, vosque

humani generis longissima regna tenetis. 35

[...]

nec regia coniunx 46

sustinet oranti nec, qui regit ima, negare,

Eurydicenque vocant: umbras erat illa recentes

inter et incessit passu de vulnere tardo.

Hanc simul et legem Rhodopeius accipit heros, 50

ne flectat retro sua lumina, donec Avernas

exierit valles; aut inrita dona futura.

Carpitur adclivis per muta silentia trames,

arduus, obscurus, caligine densus opaca,

nec procul afuerunt telluris margine summae: 55

hic, ne deficeret, metuens avidusque videndi

flexit amans oculos, et protinus illa relapsa est,

bracchiaque intendens prendique et prendere certans

nil nisi cedentes infelix arripit auras.

Por estos lugares llenos de temor,

por este enorme Caos y los silencios del vasto reino 30

de Eurídice, os ruego, volved a tejer los apresurados hados.

Todo os lo debemos a vosotros, aun demorándonos un poco,

más tarde o más rápido nos apresuramos a una única sede.

Hasta aquí nos dirigimos todos, esta es la última morada, y vosotros

gobernáis los más amplios reinos del género humano. 35

(...) ni la real esposa 46

se atreve a negarse al que ruega, ni el que gobierna las profundidades,

y convocan a Eurídice: aquella está entre las recientes sombras

y avanzó con un paso lento a causa de la herida.

A ésta a la vez también que la condición recibió el héroe rodopeo, 50

no volver sus ojos hacia atrás, hasta salir de los valles

del Averno o los dones futuros serían nulos.

A través de los mudos silencios es cogido un sendero inclinado,

empinado, oscuro, denso por la oscura tiniebla.

Y no lejos estaban del límite de la tierra de arriba: 55

aquí, temiendo desalentarse y deseoso de verla,

el enamorado volvió los ojos, y al punto aquella volvió a caer hacia atrás

y tendiendo los brazos y luchando por ser cogida y por coger,

la desgraciada nada a no ser el aire que se retira agarra.

Cuestiones:

a)

Cite obra y autor de este fragmento.

b)

¿Qué es el Averno? Escriba otro nombre para designarlo.

c)

¿Quién buscaba a Eurídice y qué habilidad tenía él?

d)

Compare los versos 32-35 con estos de las Coplas por la muerte de su padre de Jorge Manrique, III y V, y explique qué idea común expresan:

III

Nuestras vidas son los ríos

que van a dar a la mar,

que es el morir;

allí van los señoríos

derechos a se acabar

e consumir;

allí los ríos caudales,

allí los otros medianos

e más chicos;

i llegados son iguales

los que viven por sus manos

e los ricos.

V

Este mundo es el camino

para el otro, que es morada

sin pesar;

mas cumple tener buen tino

para andar esta jornada

sin errar.

Partimos cuando nascemos,

andamos mientras vivimos,

y llegamos

al tiempo que fenescemos;

así que, cuando morimos,

descansamos.