Ejercicio Texto 1: Tomás de Aquino · Historia de la Filosofía PAU Cantabria Extraordinaria 2022
Tema: Tomás de Aquino: razón y fe y las vías de la existencia de Dios · Del examen Extraordinaria (2022)
Enunciado
Texto 1: Tomás de Aquino
La segunda es la que se deduce de la causa eficiente. Pues nos encontramos que en el mundo sensible hay un orden de causas eficientes. Sin embargo, no encontramos, ni es posible, que algo sea causa eficiente de sí mismo, pues sería anterior a sí mismo, cosa imposible. En las causas eficientes no es posible proceder indefinidamente porque en todas las causas eficientes hay orden: la primera es causa de la intermedia; y ésta, sea una o múltiple, lo es de la última. Puesto que, si se quita la causa, desaparece el efecto, si en el orden de las causas eficientes no existiera la primera, no se daría tampoco ni la última ni la intermedia. Si en las causas eficientes llevásemos hasta el infinito este proceder, no existiría la primera causa eficiente; en consecuencia, no habría efecto último ni causa intermedia; y esto es absolutamente falso. Por lo tanto, es necesario admitir una causa eficiente primera. Todos la llaman Dios.
Cuestiones
1.
[2 PUNTOS] Defina dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto (1 punto por cada definición).
2.
[1,5 PUNTOS] Enuncie la tesis del texto (0,75 puntos) e identifique las ideas principales que se exponen en él (0,75 puntos).
3.
[3 PUNTOS] Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales (1,5 puntos por cada uno).
4.
[1,5 PUNTOS] Relacione la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
5.
[2 PUNTOS] Exponga las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de dos épocas distintas a la que pertenece el texto (distinguiendo tres épocas: Filosofía antigua y medieval, Filosofía moderna, Filosofía contemporánea). (1 punto por cada época).
1.
[2 PUNTOS] Defina dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto ( causa eficiente, llevásemos hasta el infinito este proceder, Dios) (1 punto por cada definición).
2.
[1,5 PUNTOS] Enuncie la tesis del texto (0,75 puntos) e identifique las ideas principales que se exponen en él (0,75 puntos).
3.
[3 PUNTOS] Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales (1,5 puntos por cada uno).
4.
[1,5 PUNTOS] Relacione la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
5.
[2 PUNTOS] Exponga las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de dos épocas distintas a la que pertenece el texto (distinguiendo tres épocas: Filosofía antigua y medieval, Filosofía moderna, Filosofía contemporánea) (1 punto por cada época).
Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
1. [2 PUNTOS] Defina dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto (1 punto por cada definición).
Solución: Definición de dos de los términos: - Causa eficiente: Principio o agente que produce un cambio, movimiento o la existencia de otra cosa (el efecto). En la metafísica aristotélico-tomista, nada en el mundo sensible puede ser causa eficiente de sí mismo, pues requeriría existir antes de sí mismo. - Llevásemos hasta el infinito este proceder: El regreso al infinito en una serie de causas eficientes subordinadas esencialmente en el presente. Tomás de Aquino argumenta que una regresión infinita imposibilitaría la existencia de una causa primera y, por ende, anularía las causas intermedias y el efecto observable actual. - Dios: El Ser Supremo entendido como Causa Incausada o Primera Causa Eficiente, Acto Puro de ser (Ipsum Esse Subsistens) cuya esencia coincide con su existencia.
2. [1,5 PUNTOS] Enuncie la tesis del texto (0,75 puntos) e identifique las ideas principales que se exponen en él (0,75 puntos).
Solución: Tesis: Es racionalmente necesario admitir la existencia de una primera causa eficiente incausada, a la que todos identifican como Dios, para explicar la existencia del orden causal observable en el mundo sensible. Ideas principales: 1. En la experiencia sensible constatamos la existencia de un orden jerárquico de causas eficientes. 2. Es imposible que algo sea causa eficiente de sí mismo, ya que tendría que ser ontológicamente anterior a sí mismo. 3. En una serie de causas subordinadas en el presente no es admisible un regreso indefinido al infinito, pues si se elimina la primera causa, desaparecen las intermedias y el efecto actual. 4. Dado que el efecto existe actualmente, es forzoso afirmar la existencia de una Causa Eficiente Primera, Dios.
3. [3 PUNTOS] Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales (1,5 puntos por cada uno).
Solución: 1. Las cinco vías y la teología natural: Tomás de Aquino rechaza el argumento ontológico a priori (San Anselmo) porque la esencia de Dios no nos es evidente de modo inmediato. Plantea cinco demostraciones a posteriori a partir de la experiencia sensible (movimiento, causalidad eficiente, contingencia, grados de perfección y orden/finalidad), compartiendo todas la misma estructura lógica inspirada en Aristóteles. 2. La metafísica del ser (esencia y existencia): En las criaturas creadas existe una distinción real entre esencia (lo que son) y existencia (el hecho de ser), lo que explica su contingencia y dependencia causal. Solo en Dios esencia y existencia son idénticas (Ipsum Esse Subsistens), siendo el ser necesario y fuente originaria de todo lo creado.
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