Ejercicio Texto 1 - Platón · Historia de la Filosofía PAU Cantabria Extraordinaria 2023
Tema: Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, educación y Estado justo · Del examen Extraordinaria (2023)
Enunciado
Texto 1 — Platón
—Es necesario, por tanto, —dije—, que, si esto es verdad, nosotros consideremos lo siguiente acerca de ello: que la educación no es tal como proclaman algunos que es. En efecto, dicen, según creo, que ellos proporcionan ciencia al alma que no la tiene del mismo modo que si infundieran vista a unos ojos ciegos.
—En efecto, así lo dicen —convino.
—Ahora bien, la discusión de ahora —dije— muestra que esta facultad existente en el alma de cada uno, y el órgano con que cada cual aprende, debe volverse, apartándose de lo que nace, con el alma entera —del mismo modo que el ojo no es capaz de volverse hacia la luz, dejando la tiniebla, sino en compañía del cuerpo entero—, hasta que se hallen en condiciones de afrontar la contemplación del ser, e incluso de la parte más brillante del ser, que es aquello a lo que llamamos bien. ¿No es eso?
—Eso es.
—Por consiguiente —dije—, puede haber un arte de descubrir cuál será la manera más fácil y eficiente para que este órgano se vuelva; pero no de infundirle visión, sino de procurar que se corrija lo que, teniéndola ya, no está vuelto adonde debe ni mira adonde es menester.
Cuestiones
1.
[2 PUNTOS] Defina dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto ( educación, alma, bien) ( 1 punto por cada definición).
2.
[1,5 PUNTOS] Enuncie la tesis del texto ( 0,75 puntos) e identifique las ideas principales que se exponen en él ( 0,75 puntos).
3.
[3 PUNTOS] Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales ( 1,5 puntos por cada uno).
4.
[1,5 PUNTOS] Relacione la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
5.
[2 PUNTOS] Exponga las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de dos épocas distintas a la que pertenece el texto (distinguiendo tres épocas: Filosofía antigua y medieval; Filosofía moderna; Filosofía contemporánea) ( 1 punto por cada época).
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Defina el primer término o expresión significativa que elija de los que aparecen subrayados en el texto (educación, alma, bien).
Solución: Definición precisa y contextualizada de uno de los términos: educación (paideia), alma (psykhé) o bien (Idea del Bien).
1. Defina el segundo término o expresión significativa que elija de los que aparecen subrayados en el texto (educación, alma, bien).
Solución: Definición precisa y contextualizada del segundo término elegido.
2. Enuncie la tesis del texto.
Solución: La educación no consiste en implantar saber desde el exterior, sino en orientar la capacidad innata del alma apartándola del mundo sensible hacia la contemplación del ser y la Idea del Bien.
2. Identifique las ideas principales que se exponen en él.
Solución: 1) Crítica a quienes conciben la educación como infundir conocimiento en el alma como si fuera vista en ojos ciegos. 2) El alma posee ya la facultad de aprender, pero debe volverse con el alma entera desde lo que deviene hacia la contemplación del ser. 3) La cumbre de la contemplación inteligible es el Bien, la parte más luminosa del ser. 4) La educación es un arte de guiar y facilitar la conversión o reorientación de dicha facultad hacia su objeto propio.
3. Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales.
Solución: Desarrollo de al menos dos líneas temáticas platónicas conectadas con el texto: 1) Epistemología y ontología (teoría de las Ideas, alegoría de la caverna, símil de la línea y reminiscencia). 2) Ética y política (la educación del filósofo-gobernante, justicia en la polis y el Estado ideal en la República).
4. Relacione la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
Solución: Relación con la crisis de la democracia ateniense tras la Guerra del Peloponeso, la condena a muerte de Sócrates y la crítica a la paideia sofista.
5. Exponga la primera relación de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de una época distinta.
Solución: Comparación con un autor o corriente de la Filosofía moderna (por ejemplo, Descartes o Locke) o medieval (por ejemplo, Tomás de Aquino o Agustín de Hipona).
5. Exponga la segunda relación de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de otra época distinta a las anteriores.
Solución: Comparación con un autor de la Filosofía contemporánea (por ejemplo, Nietzsche, Marx u Ortega y Gasset).
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