Cuestión 4 - 2. Teatro · Griego II PAU Cantabria Ordinaria 2023

Tema: Tragedia: Eurípides, Medea · Del examen Ordinaria (2023)

Enunciado

2. Teatro: Lamento de Medea sobre la condición de la mujer

Medea. — Mujeres corintias, he salido de mi casa para evitar vuestros reproches (...) En cuanto a mí, este acontecimiento inesperado que se me ha venido encima me ha partido el alma. Todo ha acabado para mí y, habiendo perdido la alegría de vivir, deseo la muerte, amigas, pues el que lo era todo para mí, no lo sabéis bien, mi esposo, ha resultado ser el más malvado de los hombres.

De todo lo que tiene vida y pensamiento, nosotras, las mujeres, somos el ser más desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo, y éste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar a uno malo, o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo. Y cuando una se encuentra en medio de costumbres y leyes nuevas, hay que ser adivina, aunque no lo haya aprendido en casa, para saber cuál es el mejor modo de comportarse con su compañero de lecho. Y si nuestro esfuerzo se ve coronado por el éxito y nuestro esposo convive con nosotras sin aplicarnos el yugo por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir. Un hombre, cuando le resulta molesto vivir con los suyos, sale fuera de casa y calma el disgusto de su corazón yendo a ver a algún amigo o compañero de edad. Nosotras, en cambio, tenemos necesariamente que mirar a un solo ser. Dicen que vivimos en la casa una vida exenta de peligros, mientras ellos luchan con la lanza. ¡Necios! Preferiría tres veces estar a pie firme con un escudo, que dar a luz una sola vez.

Medea, vv. 214-251.

Cuestiones:

1.

“Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo…” (líneas 8-9). ¿A qué se refieren estas palabras de Medea? ¿Son aplicables a su propio caso? Explique por qué.

2.

“A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo” (líneas 11-12). ¿Era posible el divorcio para la mujer ateniense? ¿Dónde reside el éxito para la mujer casada, según Medea en estos versos?

3.

Se alude a que la mujer vive confinada en la casa (línea 21). ¿Cómo se llamaba la parte de la casa griega destinada a la mujer? Explique su etimología y diga otras palabras relacionadas con esta raíz.

4.

Estos versos pueden interpretarse como una profunda crítica de Eurípides a la situación de la mujer en la sociedad de su época. ¿Es acertada una interpretación feminista del pasaje? Exprese brevemente su opinión.

5.

Definición y etimología de tragedia.

Enunciado: Cuestión 4 - 2. Teatro · Griego II PAU Cantabria Ordinaria 2023

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

1. “Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo…” (líneas 8-9). ¿A qué se refieren estas palabras de Medea? ¿Son aplicables a su propio caso? Explique por qué.

Solución: Alude a la dote que la familia de la mujer debía aportar para el matrimonio. No es del todo aplicable al caso de Medea, puesto que ella huyó de su patria (la Cólquide) abandonando a su familia para unirse a Jasón por propia voluntad, sin mediar un matrimonio tradicional concertado con dote griega.

2. “A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo” (líneas 11-12). ¿Era posible el divorcio para la mujer ateniense? ¿Dónde reside el éxito para la mujer casada, según Medea en estos versos?

Solución: Legalmente era prácticamente imposible o muy difícil: la mujer no podía repudiar a su marido (mientras que el varón sí podía repudiarla a ella con facilidad). Para solicitar la separación (*apóleipsis*), la mujer requería la intervención formal de su *kyrios* o tutor ante el arconte epónimo, lo que conllevaba deshonor social. Según Medea, el éxito reside en que el esposo conviva con ella de buen grado y sin imponer el yugo marital por la fuerza.

3. Se alude a que la mujer vive confinada en la casa (línea 21). ¿Cómo se llamaba la parte de la casa griega destinada a la mujer? Explique su etimología y diga otras palabras relacionadas con esta raíz.

Solución: Gineceo (o *gynaikōnitis*). Procede del griego γυνή, γυναικός (*gyné*, *gynaikós*, 'mujer'). Palabras relacionadas: ginecología, ginecólogo, misógino / misoginia, andrógino, poliginia.

4. Estos versos pueden interpretarse como una profunda crítica de Eurípides a la situación de la mujer en la sociedad de su época. ¿Es acertada una interpretación feminista del pasaje? Exprese brevemente su opinión.

Solución: Respuesta abierta argumentada. Puede considerarse un antecedente de la reivindicación de los derechos de la mujer y una lúcida crítica a la asimetría patriarcal griega (confinamiento, dolor del parto equiparado al combate, falta de libertad jurídica); o bien matizarse contextualizando que Eurípides pone la queja en boca de un personaje extranjero y extremo que acaba cometiendo crímenes terribles (infanticidio), lo que para el público ateniense podía suscitar ambivalencia.

5. Definición y etimología de tragedia.

Solución: Definición: género dramático originado en la antigua Grecia de tono solemne que escenifica la caída o destino fatal de personajes heroicos o míticos en conflicto con el destino, los dioses o las leyes humanas, buscando suscitar la catarsis (compasión y temor) en el espectador. Etimología: procede del griego τραγῳδία (*tragōidía*), formada por τράγος (*trágos*, 'macho cabrío') y ᾠδή (*ōidē*, 'canto'), literalmente 'canto del macho cabrío' (posiblemente por el animal que se sacrificaba o entregaba como premio en las fiestas dionisíacas, o por el disfraz de sátiros de los coreutas).

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