Cuestión 4 - 2. Teatro · Griego II PAU Cantabria Extraordinaria 2023
Tema: Tragedia: Eurípides, Medea · Del examen Extraordinaria (2023)
Enunciado
2. Teatro: Lamento de Medea sobre la condición de la mujer
Medea. — Mujeres corintias, he salido de mi casa para evitar vuestros reproches (...) En cuanto a mí, este acontecimiento inesperado que se me ha venido encima me ha partido el alma. Todo ha acabado para mí y, habiendo perdido la alegría de vivir, deseo la muerte, (l. 5) amigas, pues el que lo era todo para mí, no lo sabéis bien, mi esposo, ha resultado ser el más malvado de los hombres.
De todo lo que tiene vida y pensamiento, nosotras, las mujeres, somos el ser más desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo, (l. 10) y éste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar a uno malo, o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo. Y cuando una se encuentra en medio de costumbres y leyes nuevas, hay que ser adivina, aunque no lo haya aprendido en casa, para saber cuál es el mejor modo de comportarse (l. 15) con su compañero de lecho. Y si nuestro esfuerzo se ve coronado por el éxito y nuestro esposo convive con nosotras sin aplicarnos el yugo por la fuerza, nuestra vida es envidiable, pero si no, mejor es morir. Un hombre, cuando le resulta molesto vivir con los suyos, sale fuera de casa y calma el disgusto de su corazón yendo a ver a algún amigo o (l. 20) compañero de edad. Nosotras, en cambio, tenemos necesariamente que mirar a un solo ser. Dicen que vivimos en la casa una vida exenta de peligros, mientras ellos luchan con la lanza. ¡Necios! Preferiría tres veces estar a pie firme con un escudo, que dar a luz una sola vez.
Medea, vv. 214-251.
Cuestiones:
1.
«Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo...» (líneas 8-9). ¿A qué se refieren estas palabras de Medea? ¿Son aplicables a su propio caso? Explique por qué.
2.
«A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo» (líneas 11-12). ¿Era posible el divorcio para la mujer ateniense? ¿Dónde reside el éxito para la mujer casada, según Medea en estos versos?
3.
Se alude a que la mujer vive confinada en la casa (línea 21). ¿Cómo se llamaba la parte de la casa griega destinada a la mujer? Explique su etimología y diga otras palabras relacionadas con esta raíz.
4.
Estos versos pueden interpretarse como una profunda crítica de Eurípides a la situación de la mujer en la sociedad de su época. ¿Es acertada una interpretación feminista del pasaje? Exprese brevemente su opinión.
5.
Definición y etimología de tragedia.
Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
1. “Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo...” (líneas 8-9). ¿A qué se refieren estas palabras de Medea? ¿Son aplicables a su propio caso? Explique por qué.
Solución: Se refieren a la institución de la dote (la aportación económica que la familia de la novia debía entregar al marido al contraer matrimonio, quedando este como tutor y dueño legal de ella). No son directamente aplicables al caso propio de Medea, puesto que ella no contrajo matrimonio tradicional bajo las leyes griegas con dote paterna, sino que huyó de la Cólquide por amor a Jasón tras traicionar a su propia familia; sin embargo, sí le es aplicable en cuanto a que entregó todo lo que tenía (ayuda mágica, el vellocino de oro y su patria) y quedó sometida a Jasón, quien luego la repudió dejándola desamparada como extranjera.
2. “A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo” (líneas 11-12). ¿Era posible el divorcio para la mujer ateniense? ¿Dónde reside el éxito para la mujer casada, según Medea en estos versos?
Solución: El divorcio para la mujer ateniense era prácticamente imposible o extremadamente difícil: mientras que el varón podía repudiar a su esposa con facilidad (apopompé), la mujer solo podía solicitar la separación (apoleipsis) a través de su tutor legal masculino (kyrios) mediante una demanda formal ante el arconte epónimo, lo que conllevaba grave deshonra y rechazo social. Según Medea en estos versos, el éxito reside en conseguir que el esposo conviva pacíficamente con ella sin imponerle el yugo por la fuerza ni tratarla con violencia o tiranía.
3. Se alude a que la mujer vive confinada en la casa (línea 21). ¿Cómo se llamaba la parte de la casa griega destinada a la mujer? Explique su etimología y diga otras palabras relacionadas con esta raíz.
Solución: Se llamaba gineceo (en griego γυναικεῖον, gynaikeîon). Procede del sustantivo griego γυνή, γυναικός (gyné, gynaikós), que significa «mujer». Otras palabras en castellano con esta misma raíz son: ginecología, ginecólogo, misógino / misoginia, andrógino, ginecomastia, poliginia o gineceo (en botánica).
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