Sujet 1 · Bac STMG Philosophie Antilles-Guyane session normale 2025

Pourquoi devrait-on protéger la nature ?

Réponse : Proposition d'axes de réflexion et plan détaillé pour la dissertation : Introduction : - Accroche / Constat : L'action humaine et technique (« l'anthropocène », la crise écologique) menace les équilibres naturels et la biodiversité. - Définition des termes : « Protéger » renvoie à l'obligation, au soin et à la sauvegarde face à un danger ; « la nature » désigne à la fois notre environnement, les équilibres biologiques et le vivant non humain. - Problématique : Protège-t-on la nature par intérêt bien compris pour notre propre survie (anthropocentrisme), ou avons-nous un devoir moral désintéressé envers elle en tant que valeur en soi (biocentrisme / écocentrisme) ? Axe 1 : Protéger la nature par nécessité anthropocentrique et par intérêt vital. - La nature est la condition matérielle d'existence de l'humanité : dégrader l'environnement met en péril les générations actuelles et futures (justice intergénérationnelle, Jonas, *Le Principe responsabilité*). - La dépendance biologique et économique : les ressources naturelles, le climat et les services écosystémiques sont indispensables à la survie de la société. Axe 2 : Dépasser le simple utilitarisme : la nature a une valeur esthétique et morale propre. - La nature n'est pas seulement un réservoir de matières premières (critique de Descartes et de « l'homme maître et possesseur de la nature »). - Reconnaissance d'une valeur intrinsèque du vivant : respecter la vie animale et les équilibres naturels impose des devoirs éthiques (Léopold et « l'éthique de la terre »). - La contemplation désintéressée de la nature participe à la formation spirituelle et morale de l'homme (Kant, Rousseau). Axe 3 : Repenser la place de l'homme : non pas au-dessus de la nature, mais comme partie prenante d'un tout. - Dépasser le dualisme Nature / Culture : protéger la nature, ce n'est pas la mettre sous cloche, mais repenser notre manière de l'habiter (Descola). - L'écologie politique et relationnelle : la responsabilité humaine découle de notre pouvoir démesuré d'altération du monde.