Exercice 2 - Dissertation C · Bac Français (1ère) Antilles-Guyane remplacement 2023
Thème : Dissertation – Œuvres et parcours des programmes nationaux antérieurs · Tiré du sujet Remplacement (2023)
Énoncé
2- Dissertation (20 points)
Objet d'étude: La poésie du XIX e siècle au XXI e siècle
C. Œuvre: Apollinaire, Alcools
Parcours: Modernité poétique ?
Dans l'un de ses poèmes, Guillaume Apollinaire évoque « cette longue querelle de la tradition et de l'invention / de l'Ordre et de l'Aventure ». Le recueil Alcools vous paraît-il être représentatif de cette « querelle » ?
Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur l'œuvre d'Apollinaire au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé et sur votre culture littéraire.

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Le recueil Alcools vous paraît-il être représentatif de cette « querelle » (« cette longue querelle de la tradition et de l'invention / de l'Ordre et de l'Aventure ») ?
Réponse : Proposition de plan détaillé et éléments de réponse : Introduction : - Accroche : Dans « La Jolie Rousse » (Calligrammes, 1918), Apollinaire se présente en juge de « cette longue querelle de la tradition et de l'invention / de l'Ordre et de l'Aventure ». - Analyse du sujet : Alcools (1913) rassemble des poèmes écrits entre 1898 et 1912. Le recueil se situe à un carrefour esthétique. D'un côté, l'Ordre et la tradition : héritage lyrique et symboliste, mètres réguliers, légendes. De l'autre, l'Aventure et l'invention : modernité urbaine, vers libre, suppression de la ponctuation. - Problématique : Alcools illustre-t-il une opposition entre tradition et invention, ou bien une manière de les faire dialoguer pour fonder une modernité poétique ? - Annonce du plan : I. Un recueil ancré dans la tradition ; II. Un recueil de l'invention et de l'aventure ; III. Une querelle dépassée : la modernité comme synthèse. I. La part de l'« Ordre » et de la tradition : - *Un lyrisme élégiaque hérité :* Apollinaire se place dans la lignée de Villon, Ronsard, Nerval ou Verlaine. On y retrouve la fuite du temps, l'amour perdu et la mélancolie, dans « Le Pont Mirabeau », « La Chanson du Mal-Aimé » ou « Marie ». - *Mythes, légendes et formes régulières :* le recueil puise dans l'imaginaire médiéval et rhénan (« La Loreley », « Nuit rhénane », « Merlin et la vieille femme », « L'Ermite »). Il recourt à l'alexandrin, à l'octosyllabe et aux strophes rimées, souvent proches de la chanson populaire (« Les Colchiques », « Le Pont Mirabeau »). II. La part de l'« Aventure » et de l'invention : - *L'entrée du monde moderne dans la poésie :* « Zone », placé en tête du recueil, s'ouvre sur « À la fin tu es las de ce monde ancien ». Le poème célèbre la tour Eiffel, les prospectus, les affiches, les automobiles et les hangars de Port-Aviation. La flânerie urbaine traverse Paris et le monde. - *Les audaces formelles :* la ponctuation est supprimée sur épreuves, ce qui libère le rythme et multiplie les ambiguïtés. Le recueil fait place au vers libre et aux vers de longueur inégale. On y trouve des images déroutantes (« Soleil cou coupé »), l'hermétisme de « Lul de Faltenin » et les fragments de paroles entendues dans « Les Femmes », qui annoncent le poème-conversation. III. Une querelle féconde, résolue en synthèse : - *Ne pas rompre avec le passé :* contrairement au futurisme de Marinetti, Apollinaire n'abolit pas l'héritage. Dans « Zone », le Christ devient un aviateur, et la religion « est restée toute neuve ». Le monde ancien est ainsi réinvesti par le moderne. Dans le recueil, des poèmes réguliers voisinent avec des poèmes libres. - *Le titre comme emblème :* le poète d'Alcools boit « l'univers » (« Vendémiaire »), c'est-à-dire les sucs mêlés du passé et du présent. Il boit aussi un « alcool brûlant comme ta vie » (« Zone »). La modernité naît de cette ivresse qui fond ensemble les héritages et les audaces. Conclusion : Alcools est bien représentatif de la « querelle » évoquée dans « La Jolie Rousse ». Mais il en est moins le champ de bataille que le lieu de réconciliation. La modernité poétique d'Apollinaire consiste à réinventer la tradition plutôt qu'à la détruire. Cette voie annonce Calligrammes et les recherches des surréalistes.
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