Exercice 2 - Dissertation A · Bac Français (1ère) Antilles-Guyane remplacement 2023

Dans quelle mesure ces vers du poème « Suite » (I, 8) éclairent-ils votre lecture des livres I à IV des Contemplations ?

Réponse : Proposition de plan détaillé et éléments de réponse : Introduction : - Accroche : Dans la préface des *Contemplations* (1856), Hugo présente son recueil comme « les mémoires d'une âme » et affirme : « Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous ». - Analyse de la citation : Dans « Suite » (I, 8), Hugo personnifie les mots (« sombre peuple », « passants mystérieux »). L'énumération d'adjectifs (« rêveurs, tristes, joyeux, amers, sinistres, doux ») montre la variété de leurs tonalités. Les mots ne sont pas de simples outils : ils traversent l'âme et en incarnent les mouvements contradictoires. - Problématique : Dans quelle mesure les livres I à IV font-ils des mots les témoins vivants, et même les acteurs, de l'histoire d'une âme ? - Annonce du plan : 1. La variété des tons des mots épouse les âges de la vie. 2. Le mot est un être vivant et mystérieux. 3. Les limites : l'âme dépasse parfois les mots, qui ouvrent sur l'universel et l'indicible. I. Des mots aux tonalités multiples, à l'image d'une vie : - *Mots « joyeux », « doux », « rêveurs » : Aurore (I) et L'Âme en fleur (II).* - Livre I : la jeunesse, les amours légères et la nature (« Vieille chanson du jeune temps », « Elle était déchaussée, elle était décoiffée »). - Livre II : le lyrisme amoureux lié à Juliette Drouet. - *Mots « amers », « sombres », « sinistres » : Les Luttes et les Rêves (III).* - Le regard du poète se tourne vers la misère sociale et les réprouvés (« Melancholia »). - Il se tourne aussi vers la mélancolie (« Saturne »). - *Mots « tristes » : Pauca meae (IV).* - Le deuil de Léopoldine fait se succéder l'abattement, la révolte et la résignation (« Trois ans après », « Veni, vidi, vixi », « À Villequier », « Demain, dès l'aube… »). II. « Les mots sont les passants mystérieux de l'âme » : une poétique du verbe vivant : - *La libération des mots :* Dans « Réponse à un acte d'accusation » (I, 7), Hugo écrit : « J'ai mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire ». Tous les mots ont droit de cité. - *Le mot comme être vivant :* « Suite » affirme que « le mot, c'est le Verbe, et le Verbe, c'est Dieu ». Le mot a une puissance presque sacrée. - *Le mystère de l'inspiration et de la mémoire :* Les mots « vont et viennent en nous » : ils surgissent du souvenir et font revivre les disparus. Les dates des poèmes construisent une mémoire recomposée. III. Les limites de la citation : quand l'âme excède les mots : - *Le silence du deuil :* Le poème « [ ] » (IV, 2), sans autre titre qu'un blanc entre crochets et réduit à une date (« 4 septembre 1843 »), ainsi que la ligne de points, disent l'impuissance des mots. - *Une âme qui se veut universelle :* Le « je » devient le miroir du lecteur. Les mots dépassent l'intime pour atteindre une dimension collective. - *Une ouverture :* Les livres V et VI (hors programme) prolongent ce mouvement vers le mystère de l'au-delà. Conclusion : - Ces vers éclairent bien la diversité tonale et la conception vivante du langage chez Hugo. Les mots y apparaissent comme les témoins d'une âme en mouvement. - Le recueil montre aussi les moments où les mots se dérobent : le silence et l'universel prennent alors le relais. - Ouverture possible : Baudelaire, *Les Fleurs du mal*, ou Verlaine et la musique des mots.