Aufgabe II.3 · Abitur NRW Latein GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2023

Thema: Römische Werte und Staatsdenken (mos maiorum, Augustinus) · Aus der Prüfung GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weiterbildungskolleg (2023)

Aufgabenstellung

Text:

Die Senatoren sind sich nicht einig, ob die Forderungen des Marcus Antonius für einen friedlichen Ausgleich angenommen werden sollen. Cicero will die Senatsmehrheit dafür gewinnen, gegen Antonius und dessen Anhänger (z. B. Q. Fufius Calenus, Z. 4 und 10) Krieg zu führen. Zu diesem Zweck legt er die verschiedenen Beweggründe der beiden Seiten dar:

1 Nos libertatem nostris militibus, leges, iura, iudicia, imperium orbis terrae,

2 dignitatem, pacem, otium pollicemur. Antoni igitur promissa cruenta, taetra,

3 scelerata, deis hominibusque invisa, nec diuturna neque salutaria. Nostra contra

4 honesta, integra, gloriosa, plena laetitiae, plena pietatis. Hic mihi etiam Q. Fufius,

5 vir fortis ac strenuus, amicus meus, pacis commoda commemorat. Quasi vero, si

6 laudanda pax esset, ego id aeque commode facere non possem. Semel enim

7 pacem defendi? Non semper otio studui? Quod cum omnibus bonis utile est, tum

8 praecipue mihi: Quem enim cursum industria mea tenere potuisset sine

9 forensibus causis, sine legibus, sine iudiciis? Quae esse non possunt civili pace

10 sublata. Sed quaeso, Calene, quid tu? Servitutem pacem vocas. Maiores quidem

11 nostri non modo, ut liberi essent, sed etiam, ut imperarent, arma capiebant. Tu

12 arma abicienda censes, ut serviamus? Quae causa iustior est belli gerendi quam

13 servitutis depulsio?

Übersetzungshilfen:

Z. 2 · polliceri, polliceor, pollicitus sum (mit Dat. und Akk.) · jemandem etwas versprechen

· Antoni igitur promissa cruenta, … · = Promissa Antoni igitur sunt cruenta, …

· Antonius, Antoni m. · Marcus Antonius ( vgl. Einleitung)

· igitur · hier: kurz gesagt

· promissum, -i n. · = promissio, -ionis f.

Z. 3 · Nostra … · = Nostra promissa sunt …

· contra ( Adv.) · dagegen

Z. 4 · Hic … etiam … · An dieser Stelle … sogar …

· Q. Fufius, Q. Fufi m. · Quintus Fufius Calenus ( Senator, Widersacher Ciceros und Befürworter weiterer Verhandlungen mit Antonius)

Z. 5 · amicus meus · Hier ironisch gemeint.

· commodum, -i n. · Vorteil

· commemorare, commemoro, commemoravi, commemoratum ( mit Dat. und Akk.) · jemandem etwas in Erinnerung rufen

· quasi vero · als ob

Z. 6 · aeque commode ( Adv.) · gleichermaßen angemessen

· semel enim · hier: denn nur einmal

Z. 7 · Quod · = Id otium

Z. 7/8 · cum …, tum praecipue … · Wenn …, dann besonders …

Z. 8 · cursum tenere

tenere, teneo, tenui, tentum · Erfolg haben

· industria, -ae f. · Einsatz

Z. 9 · forensis causa, forensis causae f. · öffentlicher Prozess

· Quae · = Quae res

Z. 9/10 · … civili pace sublata. · … wenn Friede unter den Bürgern zerstört worden ist.

Z. 10 · Calenus, -i m. · = Quintus Fufius Calenus ( vgl. Z. 4)

· …, quid tu? · = …, quid tu facis?

Z. 12 · abicienda

abicere, abicio, abieci, abiectum · Ergänzen Sie: esse.

wegwerfen

Z. 13 · depulsio, depulsionis f. · hier: Abwehr

3. Arbeiten Sie vier römische Werte aus dem Text heraus, auf denen Ciceros Argumentation erkennbar beruht. [10 Punkte]

Aufgabenstellung: Aufgabe II.3 · Abitur NRW Latein GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2023

Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

3. Arbeiten Sie vier römische Werte aus dem Text heraus, auf denen Ciceros Argumentation erkennbar beruht.

Lösung: Aus dem Text lassen sich z. B. folgende römische Werte herausarbeiten (vier gefordert): • iustitia: Gerechtigkeit wird anhand von Gesetzen, Gerichten und Rechtsprechung erreicht (*leges, iura, iudicia*, Z. 1). • dignitas: Ansehen oder Einfluss, den eine Person durch ihre Geburt, ihren Rang in der Gesellschaft und ihre Ämter erwirbt (*dignitatem*, Z. 2). • honestas: Ehrenhaftigkeit, Ehrbarkeit, d. h. tugendhafte Einstellung (*honesta*, Z. 4). • gloria: Ruhm, der durch außergewöhnliche Eigenschaften und/oder hervorragende Leistungen erworben wird und zur Anerkennung durch die Mitmenschen bzw. durch die Nachwelt führt (*gloriosa*, Z. 4). • pietas: Respekt und Pflichtgefühl gegenüber Göttern und Menschen (*plena pietatis*, Z. 4). • fortitudo: bezeichnet die Tapferkeit, Unerschrockenheit vor allem bei militärischen Unternehmungen, im philosophischen Sinne besonders das Ertragen von Leiden und Gefahren (*vir fortis*, Z. 5). • (Ebenso denkbar: libertas: Freiheit der Republikaner gegenüber der Alleinherrschaft/Knechtschaft, Z. 1, 11).

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