Problema 8 · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria 2022
Tema: El desarrollo del feminismo: Simone de Beauvoir · Del examen Ordinaria (2022)
Enunciado
TEXTO IV
1 La mujer siempre ha sido, si no la esclava del hombre, al menos su vasalla; los dos sexos nunca han
2 compartido el mundo en pie de igualdad; incluso en nuestros días, aunque su condición esté
3 evolucionando, la mujer sufre grandes desventajas. En casi ningún país del mundo tiene un estatuto
4 legal idéntico al hombre, y en muchos casos su desventaja es considerable. Incluso cuando se le
5 reconocen unos derechos abstractos, un hábito arraigado hace que no encuentren expresión
6 concreta en las costumbres. Económicamente, hombres y mujeres constituyen casi dos castas; en
7 igualdad de condiciones, los primeros tienen situaciones más ventajosas, salarios más elevados,
8 más oportunidades de triunfar que sus competidoras recientes; los hombres ocupan en la industria,
9 la política, etc., mayor número de puestos y siempre son los más importantes. Además de los
10 poderes concretos con los que cuentan, llevan un halo de prestigio cuya tradición se mantiene en
11 toda la educación del niño: el presente envuelve al pasado, y en el pasado, toda la historia ha sido
12 realizada por los varones. En el momento en que las mujeres empiezan a participar en la
13 elaboración del mundo, sigue siendo un mundo que pertenece a los hombres: a ellos no les cabe
14 ninguna duda, y a ellas apenas.
S. de BEAUVOIR, El segundo sexo, “Introducción”. (Traducción de Alicia Martorell).
8. Define el término « igualdad », partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con el conocimiento que tengas de la filosofía de la autora en TEXTO IV (2 puntos).
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
8. Define el término «igualdad», partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con el conocimiento que tengas de la filosofía de la autora en TEXTO IV (2 puntos).
Solución: 1. Definición expresa: En la filosofía de Simone de Beauvoir, la «igualdad» es el estado de emancipación y reciprocidad entre los sexos en el cual hombres y mujeres gozan de las mismas posibilidades materiales, jurídicas, laborales y culturales para ejercer plenamente su libertad ontológica y proyectarse en el mundo como sujetos autónomos, superando cualquier relación de dominación o jerarquía. 2. Referencia explícita al texto: En el fragmento, Beauvoir advierte que hombres y mujeres «nunca han compartido el mundo en pie de igualdad». Distingue críticamente entre una igualdad puramente abstracta o formal (el reconocimiento de derechos teóricos en leyes que a menudo ni siquiera coinciden) y una igualdad real en las costumbres y en la vida cotidiana. Muestra cómo en la práctica persiste la desigualdad de condiciones: salarios desiguales, menores oportunidades de éxito profesional, marginación en los puestos de poder político e industrial, y una tradición educativa y cultural que confiere todo el prestigio y la autoría de la historia al varón. 3. Ampliación desde la filosofía de Beauvoir: Desde las coordenadas del existencialismo feminista («no se nace mujer: llega una a serlo»), la igualdad implica reconocer que la feminidad no es una esencia biológica inmutable, sino una construcción sociocultural que ha situado históricamente a la mujer en la posición subordinada de «lo Otro» (la inmanencia), reservando al varón la condición de Sujeto universal y trascendencia. La verdadera igualdad requiere, por tanto, una transformación radical tanto de las condiciones materiales (independencia económica) como de las estructuras simbólicas y educativas, para que las mujeres puedan asumir plenamente su libertad y trascendencia en recíproco reconocimiento con los hombres.
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