Examen de Historia de España PAU Valencia 2021 · Ordinaria

Document 1 / Documento 1

«Atenent les Corts generals i extraordinàries el fet que la facultat individual dels ciutadans de publicar els seus pensaments i idees polítiques és no sols un fre de l'arbitrarietat dels qui governen, sinó també un mitjà d'Il·lustrar a la Nació en general, i l'únic camí per a portar al coneixement de la vertadera opinió pública, han vingut a decretar el següent:

Art. 1. Tots els cossos i persones particulars, de qualsevol condició i estat, tenen llibertat d'escriure, imprimir i publicar les seues idees polítiques sense necessitat de llicència, revisió o cap aprovació anteriors a la publicació, sota les restriccions i responsabilitats que s'expressaran en el present decret.

Art. 2. Per tant queden abolits tots els actuals jutjats d'Impremta, i la censura de les obres polítiques precedent a la seua impressió [...]».

Decret de Corts, 10 de novembre de 1810.

«Atendiendo las Cortes generales y extraordinarias a que la facultad individual de los ciudadanos de publicar sus pensamientos e ideas políticas es no sólo un freno de la arbitrariedad de los que gobiernan, sino también un medio de Ilustrar a la Nación en general, y el único camino para llevar al conocimiento de la verdadera opinión pública, han venido en decretar lo siguiente:

Art. 1. Todos los cuerpos y personas particulares, de cualquiera condición y estado que sea, tienen libertad de escribir, imprimir y publicar sus ideas políticas sin necesidad de licencia, revisión o aprobación alguna anteriores a la publicación, bajo las restricciones y responsabilidades que se expresarán en el presente decreto.

Art. 2. Por tanto quedan abolidos todos los actuales juzgados de Imprenta, y la censura de las obras políticas precedente a su impresión [...]».

Decreto de Cortes, 10 de noviembre de 1810.

Document 2 / Documento 2

«Desitjant les Corts generals i extraordinàries remoure els obstacles que hagen pogut oposar-se al bon règim, augment de població i prosperitat de la Monarquia espanyola, decreten:

I. Des d'ara queden incorporats a la Nació tots els senyorius jurisdiccionals de qualsevol classe i condició. [...].

IV. Queden abolits els dictats de vassall i vassallatge, i les prestacions així reials com personals que deguen el seu origen a títol jurisdiccional, a excepció de les que procedisquen de contracte lliure fent ús del sagrat dret de propietat.

V. Els senyorius territorials i pairals queden des d'ara en la classe dels altres drets de propietat particular, si no són d'aquells que per la seua naturalesa hagen d'incorporar-se a la Nació [...]».

Decret de Corts, 6 d'agost de 1811.

«Deseando las Cortes generales y extraordinarias remover los obstáculos que hayan podido oponerse al buen régimen, aumento de población y prosperidad de la Monarquía española, decretan:

I. Desde ahora quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquier clase y condición que sean. [...]

IV. Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones así reales como personales que deban su origen a título jurisdiccional, a excepción de las que procedan de contrato libre en uso del sagrado derecho de propiedad.

V. Los señoríos territoriales y solariegos quedan desde ahora en la clase de los demás derechos de propiedad particular, si no son de aquellos que por su naturaleza deban incorporarse a la Nación [...]».

Decreto de Cortes, 6 de agosto de 1811.

1ª a)

DE LOS DOCUMENTOS 1 y 2

Describa el tipo de fuentes utilizadas.

Document 3 / Documento 3

«El destí de la dona és ser esposa i companya de l'home, formar una família i educar i cuidar els seus fills. El lloc on la dona desenvolupa les seues activitats és la casa, perquè allí viu la família. Però la seua missió no és només material; els seus deures no són només cuidar dels fills i del marit corporalment, si no que d'aquest ha de ser la companya, i d'aquells, la primera educadora. La dona té l'obligació de saber tot el que podríem dir part femenina de la vida: la ciència domèstica és potser el seu batxillerat. Un arquitecte no pot ser bo si no dibuixa bé; un enginyer, sense el coneixement de les matemàtiques, seria un fracàs. El mateix succeeix a les dones: guisar, planxar, sargir, etc., són altres tants problemes que, en un moment donat, hauran de resoldre; per tant, ha de capacitar-se per a això».

Enciclopedia de la Sección Femenina, 1957.

«El destino de la mujer es ser esposa y compañera del hombre, formar una familia y educar y cuidar a sus hijos. El lugar donde la mujer desarrolla sus actividades es la casa, porque allí vive la familia. Pero su misión no es solo material; sus deberes no son solo cuidar de los hijos y del marido corporalmente, si no que de este debe ser la compañera, y de aquellos, la primera educadora. La mujer tiene la obligación de saber todo lo que podríamos llamar parte femenina de la vida: la ciencia doméstica es quizá su bachillerato. Un arquitecto no puede ser bueno si no dibuja bien; un ingeniero, sin el conocimiento de las matemáticas, sería un fracaso. Lo mismo sucede a las mujeres: guisar, planchar, zurcir, etc., son otros tantos problemas que, en un momento dado, deberán resolver; por tanto, debe capacitarse para ello».

Enciclopedia de la Sección Femenina, 1957.

Document 4 / Documento 4

«El vestit de la dona per a ser honest […] no haurà de tindre escots exagerats ni ser excessivament curt en faldes i mànegues […]. Ha d'advertir-se també que la immoralitat del vestit depèn també de la forma provocativa que insinua o cenyeix massa el que ha de vetlar la modèstia […]. La dona intervé hui cada vegada més en la vida pública i en les professions de totes les classes, però és fonamental per a ella i per a la societat que no deixe de ser dona: companya i complement de l'home […]».

Normas de decencia cristiana, Secretariat de l'Episcopat Espanyol, Comissió Episcopal d'Ortodòxia i Moralitat, Madrid, 1958.

«El traje de la mujer para ser honesto […] no deberá tener escotes exagerados ni ser excesivamente corto en faldas y mangas […]. Debe advertirse también que la inmoralidad del traje depende también de la forma provocativa que insinúa o ciñe demasiado lo que ha de velar la modestia […]. La mujer interviene hoy cada vez más en la vida pública y en las profesiones de todas las clases, pero es fundamental para ella y para la sociedad que no deje de ser mujer: compañera y complemento del hombre […]».

Normas de decencia cristiana, Secretariado del Episcopado Español, Comisión Episcopal de Ortodoxia y Moralidad, Madrid, 1958.

1ª b)

DE LOS DOCUMENTOS 3 y 4

Describa el tipo de fuentes utilizadas.

Document 1 / Documento 1

«Atenent les Corts generals i extraordinàries el fet que la facultat individual dels ciutadans de publicar els seus pensaments i idees polítiques és no sols un fre de l'arbitrarietat dels qui governen, sinó també un mitjà d'Il·lustrar a la Nació en general, i l'únic camí per a portar al coneixement de la vertadera opinió pública, han vingut a decretar el següent:

Art. 1. Tots els cossos i persones particulars, de qualsevol condició i estat, tenen llibertat d'escriure, imprimir i publicar les seues idees polítiques sense necessitat de llicència, revisió o cap aprovació anteriors a la publicació, sota les restriccions i responsabilitats que s'expressaran en el present decret.

Art. 2. Per tant queden abolits tots els actuals jutjats d'Impremta, i la censura de les obres polítiques precedent a la seua impressió [...]».

Decret de Corts, 10 de novembre de 1810.

«Atendiendo las Cortes generales y extraordinarias a que la facultad individual de los ciudadanos de publicar sus pensamientos e ideas políticas es no sólo un freno de la arbitrariedad de los que gobiernan, sino también un medio de Ilustrar a la Nación en general, y el único camino para llevar al conocimiento de la verdadera opinión pública, han venido en decretar lo siguiente:

Art. 1. Todos los cuerpos y personas particulares, de cualquiera condición y estado que sea, tienen libertad de escribir, imprimir y publicar sus ideas políticas sin necesidad de licencia, revisión o aprobación alguna anteriores a la publicación, bajo las restricciones y responsabilidades que se expresarán en el presente decreto.

Art. 2. Por tanto quedan abolidos todos los actuales juzgados de Imprenta, y la censura de las obras políticas precedente a su impresión [...]».

Decreto de Cortes, 10 de noviembre de 1810.

Document 2 / Documento 2

«Desitjant les Corts generals i extraordinàries remoure els obstacles que hagen pogut oposar-se al bon règim, augment de població i prosperitat de la Monarquia espanyola, decreten:

I. Des d'ara queden incorporats a la Nació tots els senyorius jurisdiccionals de qualsevol classe i condició. [...].

IV. Queden abolits els dictats de vassall i vassallatge, i les prestacions així reials com personals que deguen el seu origen a títol jurisdiccional, a excepció de les que procedisquen de contracte lliure fent ús del sagrat dret de propietat.

V. Els senyorius territorials i pairals queden des d'ara en la classe dels altres drets de propietat particular, si no són d'aquells que per la seua naturalesa hagen d'incorporar-se a la Nació [...]».

Decret de Corts, 6 d'agost de 1811.

«Deseando las Cortes generales y extraordinarias remover los obstáculos que hayan podido oponerse al buen régimen, aumento de población y prosperidad de la Monarquía española, decretan:

I. Desde ahora quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquier clase y condición que sean. [...]

IV. Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones así reales como personales que deban su origen a título jurisdiccional, a excepción de las que procedan de contrato libre en uso del sagrado derecho de propiedad.

V. Los señoríos territoriales y solariegos quedan desde ahora en la clase de los demás derechos de propiedad particular, si no son de aquellos que por su naturaleza deban incorporarse a la Nación [...]».

Decreto de Cortes, 6 de agosto de 1811.

2ª a)

DE LOS DOCUMENTOS 1 y 2

Identifique las ideas principales de los textos, situándolas en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente.

Document 3 / Documento 3

«El destí de la dona és ser esposa i companya de l'home, formar una família i educar i cuidar els seus fills. El lloc on la dona desenvolupa les seues activitats és la casa, perquè allí viu la família. Però la seua missió no és només material; els seus deures no són només cuidar dels fills i del marit corporalment, si no que d'aquest ha de ser la companya, i d'aquells, la primera educadora. La dona té l'obligació de saber tot el que podríem dir part femenina de la vida: la ciència domèstica és potser el seu batxillerat. Un arquitecte no pot ser bo si no dibuixa bé; un enginyer, sense el coneixement de les matemàtiques, seria un fracàs. El mateix succeeix a les dones: guisar, planxar, sargir, etc., són altres tants problemes que, en un moment donat, hauran de resoldre; per tant, ha de capacitar-se per a això».

Enciclopedia de la Sección Femenina, 1957.

«El destino de la mujer es ser esposa y compañera del hombre, formar una familia y educar y cuidar a sus hijos. El lugar donde la mujer desarrolla sus actividades es la casa, porque allí vive la familia. Pero su misión no es solo material; sus deberes no son solo cuidar de los hijos y del marido corporalmente, si no que de este debe ser la compañera, y de aquellos, la primera educadora. La mujer tiene la obligación de saber todo lo que podríamos llamar parte femenina de la vida: la ciencia doméstica es quizá su bachillerato. Un arquitecto no puede ser bueno si no dibuja bien; un ingeniero, sin el conocimiento de las matemáticas, sería un fracaso. Lo mismo sucede a las mujeres: guisar, planchar, zurcir, etc., son otros tantos problemas que, en un momento dado, deberán resolver; por tanto, debe capacitarse para ello».

Enciclopedia de la Sección Femenina, 1957.

Document 4 / Documento 4

«El vestit de la dona per a ser honest […] no haurà de tindre escots exagerats ni ser excessivament curt en faldes i mànegues […]. Ha d'advertir-se també que la immoralitat del vestit depèn també de la forma provocativa que insinua o cenyeix massa el que ha de vetlar la modèstia […]. La dona intervé hui cada vegada més en la vida pública i en les professions de totes les classes, però és fonamental per a ella i per a la societat que no deixe de ser dona: companya i complement de l'home […]».

Normas de decencia cristiana, Secretariat de l'Episcopat Espanyol, Comissió Episcopal d'Ortodòxia i Moralitat, Madrid, 1958.

«El traje de la mujer para ser honesto […] no deberá tener escotes exagerados ni ser excesivamente corto en faldas y mangas […]. Debe advertirse también que la inmoralidad del traje depende también de la forma provocativa que insinúa o ciñe demasiado lo que ha de velar la modestia […]. La mujer interviene hoy cada vez más en la vida pública y en las profesiones de todas las clases, pero es fundamental para ella y para la sociedad que no deje de ser mujer: compañera y complemento del hombre […]».

Normas de decencia cristiana, Secretariado del Episcopado Español, Comisión Episcopal de Ortodoxia y Moralidad, Madrid, 1958.

2ª b)

DE LOS DOCUMENTOS 3 y 4

Identifique las ideas principales de los textos, situándolas en su contexto histórico y en el núcleo temático correspondiente.

3ª) Definiu DOS dels conceptes següents / Defina DOS de los conceptos siguientes

Defina y sitúe históricamente el concepto:

Censura / Censura

[Hasta 1 punto]

3ª) Definiu DOS dels conceptes següents / Defina DOS de los conceptos siguientes

Defina y sitúe históricamente el concepto:

Senyoriu / Señorío

[Hasta 1 punto]

3ª) Definiu DOS dels conceptes següents / Defina DOS de los conceptos siguientes

Defina y sitúe históricamente el concepto:

Nacionalcatolicisme / Nacionalcatolicismo

[Hasta 1 punto]

3ª) Definiu DOS dels conceptes següents / Defina DOS de los conceptos siguientes

Defina y sitúe históricamente el concepto:

Dictadura / Dictadura

[Hasta 1 punto]

4a) Opció 1 / Opción 1

1. Analice las principales medidas legislativas adoptadas por las Cortes de Cádiz para acabar con el Antiguo Régimen. / Analitzeu les principals mesures legislatives adoptades per les Corts de Cadis per a posar fi a l'Antic Règim.

[Fins a 2,5 punts / Hasta 2,5 puntos]

4a) Opció 2 / Opción 2

2. Exponga las principales características del marco ideológico de la dictadura franquista, prestando especial atención a los aspectos relacionados con la represión y el control social. / Exposeu les principals característiques del marc ideològic de la dictadura franquista. Presteu especial atenció als aspectes relacionats amb la repressió i el control social.

[Fins a 2,5 punts / Hasta 2,5 puntos]

4b) Responda una de las dos opciones (Hasta 2 puntos)

1. Exponga las características de la Constitución de Cádiz y compare su contenido con los textos fundamentales de 1845 y 1869 en materia de soberanía, división de poderes y derechos individuales.

4b) Responda una de las dos opciones (Hasta 2 puntos)

2. Compare la situación de la mujer en la Segunda República y la Dictadura franquista, haciendo hincapié en los aspectos políticos y de vida cotidiana.