Ejercicio 2.4 · Lengua Castellana y Literatura II PAU Madrid Ordinaria 12:00 2026

TEXTO 1

1 El cielo está en calma. Se escuchan gaviotas. Parecen dar el parte sobre las nubes que vienen. Me llaman,

hoy, de un pueblo marinero. “Sería SOLO que recitases tus poemas unos 10 minutos: es un evento más

completo y nos gustaría tan sólo tener una nota de poesía. No pagamos nada”, “¡Ah!”, respondo, “entonces...

¿Por qué una autora con experiencia (pero gratis)? ¡Si lo que de veras buscáis es sólo el eco de algunos

5 versos, quizás tengas una prima, un vecino, que haya hecho unos cuantos y se acerque para compartirlos...!”.

La lógica es clara: los profesionales cobran por su trabajo. Una cosa es llamar a un vecino mañoso para que

te ayude a arreglar algo en casa. Otra pedirle a una fontanera que, ante tu falta de recursos y no obstante lo

hermoso de tener agua corriente, se desplace a tu hogar tras su jornada laboral y colabore sin cobrar nada a

cambio. Es curioso que la mayoría de personas que piensan que los/las poetas no deberían cobrar por lo que

10 hacen no renuncian con tanta ligereza a las remuneraciones por su propio trabajo. Parte de ese esquema de

valores tiene responsabilidad en el hecho de que, en todo lo que rodea a la poesía, la idea de “profesionalidad”

no solo resulte ardua y complicada, sino aun suspicaz y hasta deshonrosa. Nadie desacredita a una pintora

cuya libertad y genio creativo la llevasen a tener obra en los museos, exponer en galerías, en definitiva, vivir

de su plástica. ¿En qué momento nos dejamos convertir en los únicos/as creadores denostados/as por

15 establecer para con su práctica ese rigor comercial y ese compromiso? (Yolanda Castaño, Economía y poesía: rimas internas, 2025)

TEXTO 2

1 Ante la dificultad que entraña definir el tiempo, la RAE dice de él que se trata de la “duración de las cosas

sujetas a mudanza”. Para mí, una de las entradas del diccionario con más porcentaje de belleza por palabra,

la más poética de las miles que he leído y descubro con el paso de los años, sin duda la más rítmica y

melódica. Pero cómo medir lo que dura todo lo que está adherido al cambio. Bien es cierto que existen los

5 relojes, sin embargo, los relojes más que medir el tiempo lo acompañan en su paso con el danzar sereno de

las agujas. Para mí, el tiempo debiera ser medido en respuestas, en las brillantes soluciones que nos

proporciona la paciencia, el suceder de los días. Saber esperar, y confiar en la espera, es la llave que abre

los candados; la luciérnaga que, al seguirla, nos libera del laberinto. Gracias al tiempo se desatan los nudos

que parecían imposibles. Gracias al tiempo se disipa la niebla más espesa. Gracias al tiempo se convierten

10 en comedia algunos desastres que nos sucedieron, para los que no avistamos ningún arreglo. Como por arte

de magia hallamos las respuestas a las preguntas que un día nos hicimos y nos surgen entonces nuevos

interrogantes para los que un día hallaremos la respuesta. Han sido muchos los que definieron la medida del

tiempo. El gran Antonio Machado escribió “todo el que aguarda sabe que la victoria es suya”. Algo similar

dijo Don Quijote, el más cuerdo de los locos: “como no estás experimentado en las cosas del mundo, todas

15 las cosas que tienen dificultad te parecen imposibles; confía en el tiempo, que suele dar dulces salidas a

muchas amargas dificultades”. (Omar Fonollosa, “Dulces salidas”, El Heraldo de Aragón, 16/10/2025)

2.4.

Defina el concepto de antonimia y ejemplifíquelo con la palabra victoria (texto 2, en negrita).