Bloque 1 - Texto B: Preguntas 1 y 2 · Historia de la Filosofía PAU La Rioja Extraordinaria 2023

1: Sitúa el texto en su contexto sociocultural, autor y obra (1,5 puntos)

Solución: Contextualización sociocultural del siglo XVII (Revolución Científica, crisis barroca, Guerras de Religión), presentación de René Descartes (1596-1650) como iniciador del racionalismo moderno y análisis del 'Discurso del método' (1637), especialmente su cuarta parte dedicada a la duda metódica, el cogito y los fundamentos metafísicos.

2.a: Analiza la estructura argumentativa: tesis principales y relación entre ellas (1 punto)

Solución: Tesis principal: la verdad solo proviene de la razón y no de los sentidos ni de la imaginación. Estructura argumentativa: 1. Afirmación de partida: el juicio sobre la verdad compete exclusivamente a la razón, no a los sentidos ni a la imaginación (ejemplos del sol aparente frente a su tamaño real, y de la quimera imaginada que no por clara existe). 2. Criterio de evidencia y falibilidad: los razonamientos humanos no son infalibles ni siempre completos en vigilia, ni somos omniperfectos. 3. Conclusión: la verdad objetiva se halla infaliblemente en aquellos pensamientos dictados por la razón en estado de vigilia frente a las ilusiones oníricas o de los sentidos.

2.b: Define los conceptos más relevantes. Se podrán definir los términos subrayados u otros que aparecen en el texto o que consideres relevantes (al menos tres) (1 punto)

Solución: Definición de al menos tres conceptos del texto (por ejemplo: razón, sentidos, imaginación, claridad/evidencia, juzgar, verdad, vigilia/sueño): - Razón: facultad intelectiva que juzga sobre la verdad o falsedad mediante intuiciones y deducciones claras y distintas, distinguiéndose de las impresiones sensoriales. - Sentidos: facultad de conocimiento sensible que capta apariencias del mundo exterior, engañosa en ocasiones y carente por sí sola de criterio de verdad. - Imaginación: capacidad de producir imágenes o quimeras reuniendo ideas que no implican necesariamente la existencia real de los objetos imaginados. - Claridad: rasgo de la percepción intelectiva que se presenta directamente al entendimiento sin confusión.