Ejercicio 4. Cuarta parte - Texto 2 · Historia de la Filosofía PAU Castilla-La Mancha Ordinaria 2026

Tema: Filosofía del siglo XX: Arendt, Habermas, Wittgenstein y Beauvoir · Del examen Ordinaria (2026)

Enunciado

4. CUARTA PARTE. Elige uno de los textos y responde a las preguntas (el valor de esta parte es de 2,5 puntos)

Texto 2

«Tras el asesinato de la persona moral y el aniquilamiento de la persona jurídica, la destrucción de la individualidad casi siempre tiene éxito. Concebiblemente, deben encontrarse algunas leyes de la psicología de masas para explicar por qué millones de seres humanos se permitieron a sí mismos marchar sin resistencia hacia las cámaras de gas, aunque estas leyes sólo explicarían la destrucción de la individualidad. Es más significativo que los condenados individualmente a la muerte rara vez intentaran llevarse consigo a alguno de sus ejecutores y que apenas hubiera rebeliones graves y que, incluso en el momento de la liberación, se registraran muy pocas matanzas espontáneas de hombres de las SS, porque destruir la individualidad es destruir la espontaneidad, el poder del hombre para comenzar algo nuevo a partir de sus propios recursos [...]. Sólo quedan entonces fantasmales marionetas de rostros humanos que se comportan todas como el perro de los experimentos de Pavlov, que reaccionan todas con perfecta seguridad incluso cuando se dirigen hacia su propia muerte y que no hacen más que reaccionar. Este es el verdadero triunfo del sistema: «El triunfo de las SS exige que la víctima torturada se deje llevar hasta la trampa sin protestar, que renuncie a sí misma y se abandone hasta el punto de dejar de afirmar su identidad. Y ello no por nada. Los hombres de las SS no desean su derrota gratuitamente, por obra del puro sadismo. Saben que el sistema que logra destruir a su víctima antes de que suba al patíbulo... es incomparablemente el mejor para mantener esclavizado a todo un pueblo. Nada hay más terrible que estas procesiones de seres humanos caminando como muñecos hacia su muerte. El hombre que ve esto se dice a sí mismo: Cuán grande es el poder que debe ocultarse en las manos de sus amos para que éstos se hayan sometido de esta manera, y se aparta lleno de amargura, pero derrotado»» (HANNAH ARENDT, Los orígenes del totalitarismo, Madrid, Taurus, 1998, pp. 364-365).

1.

Sitúa a la autora en su momento histórico (0,5 puntos)

2.

Indica las ideas principales del texto (0,5 puntos)

3.

Explica esas ideas poniéndolas en relación con el pensamiento de la autora (1,5 puntos)

Enunciado: Ejercicio 4. Cuarta parte - Texto 2 · Historia de la Filosofía PAU Castilla-La Mancha Ordinaria 2026

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

1. Sitúa a la autora en su momento histórico (0,5 puntos)

Solución: Hannah Arendt (1906-1975) pertenece al pensamiento político contemporáneo del siglo XX. Marcada por su condición de judía alemana exiliada y por los acontecimientos traumáticos de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto, reflexiona de forma pionera sobre los regímenes totalitarios (el nacionalsocialismo y el estalinismo) en su destacada obra *Los orígenes del totalitarismo* (1951), así como en posteriores reflexiones sobre la condición humana y el juicio político.

2. Indica las ideas principales del texto (0,5 puntos)

Solución: - El totalitarismo opera mediante un proceso gradual y sistemático: primero aniquila a la persona jurídica (dejándola sin derechos ni protección legal) y a la persona moral (destruyendo la solidaridad y el juicio ético), para culminar en la destrucción de la individualidad. - Destruir la individualidad supone arrancar la espontaneidad y la capacidad humana de iniciar algo nuevo, reduciendo a los individuos a autómatas que meramente reaccionan pasivamente ante estímulos, como marionetas deshumanizadas. - El triunfo supremo de la dominación de las SS no es solo físico o sádico, sino que consiste en lograr que la víctima renuncie a su identidad y se entregue sin resistencia, infundiendo en los observadores una sensación de absoluta impotencia que garantiza el sometimiento de toda la población.

3. Explica esas ideas poniéndolas en relación con el pensamiento de la autora (1,5 puntos)

Solución: En *Los orígenes del totalitarismo*, Hannah Arendt sostiene que los regímenes totalitarios representan una forma de dominación inédita en la historia humana, que no persigue la mera tiranía política sino la «dominación total» sobre todos los aspectos de la vida humana. Esta dominación se articula mediante dos pilares: la ideología (una explicación totalizante y desvinculada de la realidad que pretende transformar la naturaleza del hombre) y el terror. Los campos de concentración y exterminio constituyen el laboratorio central de este sistema. En ellos se consuma la anulación en tres fases analizada en el texto: 1) la destrucción de la persona jurídica (privación de ciudadanía y derechos); 2) la destrucción de la persona moral (haciendo imposible la decisión ética y corrompiendo la conciencia); y 3) la destrucción de la individualidad diferenciada, reduciendo al ser humano a un espécimen zoológico homogéneo y predecible. Esta destrucción de la espontaneidad atenta directamente contra lo que Arendt definirá en *La condición humana* como la esencia de la vida política: la acción y la natalidad (el poder de iniciar algo nuevo en un espacio público compartido a través de la palabra y el acto entre iguales). Al despojar al ser humano de su pluralidad y de su capacidad de iniciativa, el totalitarismo liquida la condición política misma y engendra el fenómeno del «mal radical» y la «banalidad del mal».

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