Ejercicio Texto 3 - Ortega y Gasset · Historia de la Filosofía PAU Cantabria Ordinaria 2021
Tema: Ortega y Gasset: razón vital y raciovitalismo · Del examen Ordinaria (2021)
Enunciado
Texto 3: ORTEGA Y GASSET
(...) Mundo es en sensu stricto lo que nos afecta. Y vivir es hallarse cada cual a sí mismo en un ámbito de temas, de asuntos que le afectan. Así, sin saber cómo, la vida se encuentra a sí misma a la vez que descubre el mundo. No hay vivir si no es en un orbe lleno de otras cosas, sean objetos o criaturas; es ver cosas y escenas, es amarlas u odiarlas, desearlas o temerlas. Todo vivir es ocuparse con lo otro que no es uno mismo, todo vivir es convivir con una circunstancia.
Nuestra vida, según esto, no es sólo nuestra persona, sino que de ella forma parte nuestro mundo: ella –nuestra vida– consiste en que la persona se ocupa de las cosas o con ellas, y evidentemente lo que nuestra vida sea depende tanto de lo que sea nuestra persona como de lo que sea nuestro mundo. (Por eso podemos representar “nuestra vida” como un arco que une el mundo y yo; pero no es primero yo y luego el mundo, sino ambos a la vez). Ni nos es más próximo el uno que el otro término: no nos damos cuenta primero de nosotros y luego del contorno, sino que vivir es, desde luego, en su propia raíz, encontrarse frente al mundo, con el mundo, dentro del mundo, sumergido en su tráfago, en sus problemas, en su trama azarosa. Pero también viceversa: ese mundo, al componerse sólo de lo que nos afecta a cada cual, es inseparable de nosotros.
Cuestiones
1.
[2 PUNTOS] Define dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto ( Mundo, yo, encontrarse) (1 punto por cada definición).
2.
[1,5 PUNTOS] Enuncia la tesis del texto (0,75 puntos) e identifica las ideas principales que se exponen en él (0,75 puntos).
3.
[3 PUNTOS] Relaciona el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales (1,5 puntos por cada uno).
4.
[1,5 PUNTOS] Relaciona la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
5.
[2 PUNTOS] Expón las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica de dos épocas distintas a la que pertenece el texto (distinguiendo tres épocas: Filosofía antigua y medieval, Filosofía moderna, Filosofía contemporánea) (1 punto por cada época).

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. [2 PUNTOS] Define dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto (Primer término)
Solución: Definición precisa y contextualizada de uno de los términos: Mundo, yo o encontrarse.
1. [2 PUNTOS] Define dos de los términos o expresiones significativas que aparecen subrayados en el texto (Segundo término)
Solución: Definición precisa del segundo término elegido entre Mundo, yo o encontrarse.
2. [1,5 PUNTOS] Enuncia la tesis del texto
Solución: La realidad radical es la vida humana, entendida como la interacción e interdependencia originaria e indisoluble entre el yo y el mundo o circunstancia.
2. [1,5 PUNTOS] Identifica las ideas principales que se exponen en él
Solución: 1. Vivir consiste constitutivamente en ocuparse con lo otro, es decir, convivir de manera activa con una circunstancia que nos afecta. 2. El yo y el mundo son coetáneos e inseparables: no existe primacía del sujeto sobre el objeto ni viceversa, sino una correlación inmediata en la que el hombre se encuentra existiendo en medio del mundo.
3. [3 PUNTOS] Relaciona el contenido del texto con la filosofía del autor, diferenciando claramente en la exposición al menos dos aspectos temáticos o líneas argumentales (1,5 puntos por cada uno).
Solución: Desarrollo de dos líneas temáticas: 1. La superación del realismo y del idealismo: la vida como realidad radical frente a las concepciones sustancialistas cosistas (antigüedad) y subjetivistas (modernidad cartesiana). 2. El raciovitalismo y el perspectivismo: la razón vital e histórica como único instrumento para comprender la vida, y la perspectiva como la forma en que la verdad y la realidad se revelan al individuo.
4. [1,5 PUNTOS] Relaciona la temática del texto con la filosofía, el contexto histórico-cultural, o ambos, de la época a la que pertenece el autor.
Solución: Contexto de la primera mitad del siglo XX: la Generación del 14 (novecentismo), la crisis de la modernidad y del positivismo, el ascenso del fascismo y las masas (La rebelión de las masas), los debates intelectuales en torno a la europeización de España y la influencia de corrientes como la fenomenología de Husserl y el vitalismo de Dilthey o Nietzsche.
5. [2 PUNTOS] Expón las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica (Primera época elegida)
Solución: Comparación con un autor de la Filosofía Antigua y Medieval (ej. Platón o Aristóteles y su realismo cosmológico frente al raciovitalismo de Ortega) o de la Filosofía Moderna (ej. Descartes y la duda metódica que culmina en el cogito aislado del mundo exterior, en oposición directa al principio orteguiano de que yo y mundo se dan simultáneamente).
5. [2 PUNTOS] Expón las relaciones de semejanza y/o diferencia del autor con otro autor o corriente filosófica (Segunda época elegida)
Solución: Comparación con un segundo autor perteneciente a la otra época requerida (completando una de la Antigüedad/Medievo y una de la Modernidad), profundizando en las diferencias antropológicas y gnoseológicas.
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