Ejercicio Grupo A - Cuestión 3 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Junio 2022
Tema: Platón: Ideas, conocimiento, virtud y justicia · Del examen Junio (2022)
Enunciado
GRUPO A — PLATÓN
3) Relaciona la filosofía de Platón con 3 de los siguientes autores: presocráticos; Sócrates; Aristóteles; Nietzsche (escoger únicamente 3 comparaciones. 3 puntos).
1.
2.
3.
4.

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
Comparación con los presocráticos
Solución: Platón sintetiza la oposición presocrática entre Parménides y Heráclito: el Ser inmutable y eterno de Parménides inspira las Ideas del Mundo Inteligible, mientras que el devenir y el cambio continuo de Heráclito caracterizan al Mundo Sensible. Asimismo, recoge la concepción pitagórica de la inmortalidad y transmigración del alma, así como la importancia estructural de las matemáticas.
Comparación con Sócrates
Solución: Sócrates es el maestro de Platón y su principal influencia: de él hereda el intelectualismo moral, la búsqueda de definiciones universales frente al relativismo sofista y el método dialéctico (mayéutica). Platón ontologiza los conceptos éticos socráticos convirtiéndolos en entidades subsistentes e inmateriales (las Ideas), ampliando la preocupación moral socrática a un sistema metafísico, epistemológico y político global.
Comparación con Aristóteles
Solución: Aristóteles, discípulo de Platón, critica el dualismo ontológico platónico afirmando que las esencias (formas) no están separadas en un mundo inteligible, sino inmanentes a las sustancias individuales (hilemorfismo). En epistemología, Aristóteles rechaza la teoría de la reminiscencia y defiende que el conocimiento comienza por los sentidos mediante la abstracción. En política, propone un enfoque más empírico frente al idealismo utópico platónico.
Comparación con Nietzsche
Solución: Nietzsche realiza una crítica radical a Platón, a quien considera el iniciador de la decadencia occidental al duplicar la realidad e inventar un trasmundo ideal («el error más prolongado»), despreciando el único mundo real: el sensible, corporal y del devenir. Nietzsche rechaza la primacía de lo apolíneo sobre lo dionisiaco y contrapone su vitalismo a la metafísica y moral platónicas.
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