Ejercicio 1 - Pregunta 1 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Julio (Reserva) 2026
Tema: Marx y la crítica del capitalismo · Del examen Julio (Reserva) (2026)
Enunciado
Ejercicio 1. Comentario de texto
Al cambiar la base económica, se transforma, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella. Cuando se estudian esas transformaciones, hay que distinguir siempre entre los cambios materiales ocurridos en las condiciones económicas de producción y que pueden apreciarse con la exactitud propia de las ciencias naturales, y las formas jurídicas, políticas, religiosas, artísticas o filosóficas, en una palabra, las formas ideológicas en que los hombres adquieren conciencia de este conflicto y luchan por resolverlo. Y del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que él piensa de sí, tampoco podemos juzgar estas épocas de transformación por su conciencia, sino que, por el contrario, hay que explicarse esta conciencia por las contradicciones de la vida material, por el conflicto existente entre las fuerzas productivas sociales y las relaciones de producción.
Marx. Contribución a la crítica de la economía política.
Pregunta 1. Explica las ideas principales y la estructura argumental del texto (2 puntos).

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
Pregunta 1. Explica las ideas principales y la estructura argumental del texto (2 puntos).
Solución: 1. Idea principal / Tesis central: Las condiciones materiales de producción (la base o infraestructura económica) determinan la conciencia social y las formas ideológicas, jurídicas, políticas, religiosas y filosóficas (la superestructura). Las transformaciones históricas e ideológicas se originan en el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, y no a la inversa. 2. Estructura argumental: - *Premisa 1:* El cambio en la base económica condiciona y transforma toda la superestructura erigida sobre ella. - *Premisa 2:* Hay que distinguir rigurosamente entre los cambios materiales objetivos (medibles con la precisión de las ciencias naturales) y las formas ideológicas subjetivas mediante las cuales los seres humanos cobran conciencia de tales conflictos. - *Conclusión / Analogía explicativa:* Del mismo modo que un individuo no puede ser juzgado por lo que piensa subjetivamente de sí mismo, las épocas de revolución o transformación social no pueden juzgarse por su conciencia ideológica, sino explicarse a partir de las contradicciones de la vida material y la contradicción entre fuerzas productivas y relaciones de producción.
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