Opción A · Historia de la Filosofía PAU Andalucía Ordinaria Reserva B 2013
Tema: Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, alma y Estado ideal · Del examen Ordinaria Reserva B (2013)
Enunciado
Opción A:
En todo caso, lo que a mí me parece es que lo que dentro de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vez percibida, ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas, que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de ésta, y que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario tenerla en vista para poder obrar con sabiduría tanto en lo privado como en lo público.
PLATÓN, República, Libro VII.
1)
2)
Comentario del texto: [5 puntos]
3)

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.
Solución: Contexto histórico-cultural (Atenas del siglo V-IV a.C., Guerras del Peloponeso, crisis de la democracia, gobierno de los Treinta Tiranos, condena de Sócrates; esplendor cultural ateniense) y contexto filosófico (influencias de los presocráticos como Heráclito y Parménides, el pitagorismo y la matemática, y el enfrentamiento central contra el relativismo de los sofistas a partir del magisterio de Sócrates).
2) Comentario del texto: Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
Solución: «Ámbito visible»: hace referencia al mundo sensible, material, sujeto al cambio y al devenir, captado por los sentidos, cuya fuente de luz y generación es el Sol (símbolo del Bien en la alegoría de la caverna). Origina un conocimiento opinable (doxa). «Ámbito inteligible»: hace referencia al mundo de las Ideas o Formas eternas, inmutables y perfectas, captadas por la inteligencia o razón (nous), cuya cúspide ontológica y epistemológica es la Idea del Bien. Origina el auténtico conocimiento o ciencia (episteme).
2) Comentario del texto: Apartado b) Identificación y explicación del contenido del texto.
Solución: El texto expone la supremacía ontológica, epistemológica y ética-política de la Idea del Bien en la filosofía platónica: es la causa de todo lo recto y bello, origen de la verdad y el conocimiento en el mundo inteligible (análoga al sol en el sensible), y fundamento imprescindible para guiar la conducta moral individual y el gobierno justo de la polis.
2) Comentario del texto: Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.
Solución: Justificación a través de la teoría de las Ideas, el dualismo ontológico (mundo sensible e inteligible) y epistemológico (doxa y episteme con la dialéctica ascendente), y su conexión directa con la ética y la política: el intelectualismo moral socrático ampliado y la teoría del filósofo-gobernante, donde solo quien conoce el Bien supremo está capacitado para gobernar con justicia la ciudad.
3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.
Solución: Relación con otro autor (por ejemplo, Aristóteles y su crítica a la Idea de Bien trascendente y su concepción inmanente de la sustancia y la ética; o Nietzsche y su crítica al dualismo platónico). Valoración de la actualidad de las ideas de Platón (la importancia de la formación moral de los gobernantes, la búsqueda de la verdad frente al relativismo y la posverdad, la educación como guía ciudadana).
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