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Examen de Historia de la Filosofía PAU Andalucía 2023 · Extraordinaria Titular
Examen de Historia de la Filosofía de Selectividad de Andalucía (PAU/PEvAU) 2023, Extraordinaria Titular (julio): 2 problemas con solución. Gratis.
Temas del examen: Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, alma y Estado ideal · Tomás de Aquino: ley natural, razón y fe · Descartes: método, duda, cogito y sustancias · Kant: Ilustración, uso público de la razón y ética del deber
Ejercicio Texto 1 · Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, alma y Estado ideal
Texto 1
— Y si [al prisionero liberado] se le forzara a mirar hacia la luz misma, ¿no le dolerían los ojos y trataría de eludirla, volviéndose hacia aquellas cosas que podía percibir, por considerar que estas son realmente más claras que las que se le muestran?
— Así es.
— Y si a la fuerza se lo arrastrara por una escarpada y empinada cuesta, sin soltarlo antes de llegar hasta la luz del sol, ¿no sufriría acaso y se irritaría por ser arrastrado y, tras llegar a la luz, tendría los ojos llenos de fulgores que le impedirían ver uno solo de los objetos que ahora decimos que son los verdaderos?
— Por cierto, al menos inmediatamente.
Platón, República, Libro VII.
1.
Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]
2.
Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]
3.
Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]
4.
Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]
Ejercicio Texto 2 · Tomás de Aquino: ley natural, razón y fe
Texto 2
Mas así como el ente es la noción absolutamente primera del conocimiento, así el bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agente obra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primer principio de la razón práctica es el que se funda sobre la noción de bien, y se formula así: «el bien es lo que todos apetecen». En consecuencia, el primer precepto de la ley es este: «El bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse».
Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2.
1.
Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]
2.
Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]
3.
Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]
4.
Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]
Ejercicio Texto 3 · Descartes: método, duda, cogito y sustancias
Texto 3
El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda.
El segundo exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más fácilmente.
El tercero requería conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos más simples y más fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más complejos, suponiendo inclusive un orden entre aquellos que no se preceden naturalmente los unos a los otros.
Descartes, R., Discurso del método, II parte.
1.
Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]
2.
Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]
3.
Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]
4.
Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]
Ejercicio Texto 4 · Kant: Ilustración, uso público de la razón y ética del deber
Texto 4
«Pereza y cobardía son las causas merced a las cuales tantos hombres continúan siendo con gusto menores de edad durante toda su vida, pese a que la Naturaleza los haya liberado hace ya tiempo de una conducción ajena (haciéndoles físicamente adultos); y por eso les ha resultado tan fácil a otros el erigirse en tutores suyos. Es tan cómodo ser menor de edad. Basta con tener un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi conciencia moral, a un médico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales molestias.»
Kant, I., Contestación a la pregunta: ¿Qué significa la Ilustración?
B) Para el texto seleccionado conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):
1.
Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]
2.
Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]
3.
Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]
4.
Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]
Pregunta 5.1 · Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, alma y Estado ideal
5.1. En la República, Platón establece la existencia de dos tipos de entidades con características opuestas: las que pertenecen al mundo, que son imperfectas y; y las que residen en el mundo de las, las cuales son e inmutables.
Pregunta 5.2 · Tomás de Aquino: ley natural, razón y fe
5.2. Complete la frase con la palabra o expresión correcta en los huecos:
Tomás de Aquino distinguía entre verdades de
y verdades de
.
Entre las primeras, que el entendimiento puede alcanzar por sí mismo, están las
de la existencia de
,
que explicaba mediante las vías, mientras que las segundas solo podían alcanzarse gracias a la revelación.
Pregunta 5.3 · Descartes: método, duda, cogito y sustancias
Complete la siguiente frase con la palabra o expresión correcta en los huecos (valoración 2 puntos):
5.3. La moral, que se mantiene durante el proceso de duda, supone que la duda cartesiana no es práctica sino, y que no afecta a las sino al.
Pregunta 5.4 · Kant: Ilustración, uso público de la razón y ética del deber
5.4. Según Kant, el uso de la tiene que ser siempre libre; en cambio muy a menudo cabe restringir el uso de la razón sin que por ello quede particularmente obstaculizado el progreso de la cuyo lema es «Atrévete a pensar»
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