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LETTERATURA E PAROLA UMANA

La letteratura scappa ad ogni definizione troppo decisa e determinata: nel suo spazio possiamo includere tutte le forme che la parola umana assume quando si allontana dall’uso più immediato, cioè dalla funzione primaria di scambio all’interno di una data comunità linguistica.

Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza a vari livelli: svolgendo funzioni culturali anche molto articolate, creando occasioni di conoscenza e d’intrattenimento pubblico, dando corpo a sentimenti collettivi, costruendo testi memorizzabili, forme e modelli riutilizzabili in vario modo.

Nel passare alla scrittura tutte queste forme vengono affidate alla lettera ( letteratura viene da lettera, per l’appunto), danno luogo a qualcosa che resta nelle carte, che si separa dalla voce e dalla diretta presenza personale, e in questo modo ottengono, da una parte, la possibilità di circolare in spazi addirittura distanti e, dall’altra, di durare al di là del breve giro delle vite umane. Così la più fragile ed effimera parola umana, in tutti i modi in cui cerca di dar voce ad esperienze individuali e sociali, in tutte le forme culturali che è capace di elaborare, può persistere e svilupparsi in un dialogo, anche di conflitto, tra generazioni diverse e lontane, le quali possono a loro volta cercare nuove forme con cui manifestarsi.

Testo adattato da Giulio FERRONI. Prima lezione di letteratura italiana. Roma-Bari: Laterza, 2009

2. Attenendoci al testo, quali forme della parola umana possiamo considerare letterarie?

LETTERATURA E PAROLA UMANA

La letteratura scappa ad ogni definizione troppo decisa e determinata: nel suo spazio possiamo includere tutte le forme che la parola umana assume quando si allontana dall’uso più immediato, cioè dalla funzione primaria di scambio all’interno di una data comunità linguistica.

Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza a vari livelli: svolgendo funzioni culturali anche molto articolate, creando occasioni di conoscenza e d’intrattenimento pubblico, dando corpo a sentimenti collettivi, costruendo testi memorizzabili, forme e modelli riutilizzabili in vario modo.

Nel passare alla scrittura tutte queste forme vengono affidate alla lettera ( letteratura viene da lettera, per l’appunto), danno luogo a qualcosa che resta nelle carte, che si separa dalla voce e dalla diretta presenza personale, e in questo modo ottengono, da una parte, la possibilità di circolare in spazi addirittura distanti e, dall’altra, di durare al di là del breve giro delle vite umane. Così la più fragile ed effimera parola umana, in tutti i modi in cui cerca di dar voce ad esperienze individuali e sociali, in tutte le forme culturali che è capace di elaborare, può persistere e svilupparsi in un dialogo, anche di conflitto, tra generazioni diverse e lontane, le quali possono a loro volta cercare nuove forme con cui manifestarsi.

Testo adattato da Giulio FERRONI. Prima lezione di letteratura italiana. Roma-Bari: Laterza, 2009

Rispondete alle domande seguenti scegliendo una delle opzioni proposte. In tutti i casi, le domande e le loro risposte si riferiscono sempre e solo al testo proposto.

1.

Quando nel testo si allude alla funzione primaria della parola umana, cosa dobbiamo intendere per scambio ?

3.

Quale, tra le risposte suggerite, riflette meglio il senso di «già nell’ambito dell’oralità»?

4.

Quale, tra gli aggettivi proposti, possiamo considerare sinonimo di articolate ?

5.

Quale, tra i sostantivi proposti, possiamo considerare sinonimo di occasioni ?

6.

La frase «tutte queste forme vengono affidate alla lettera » significa che tutte queste forme

LETTERATURA E PAROLA UMANA

La letteratura scappa ad ogni definizione troppo decisa e determinata: nel suo spazio possiamo includere tutte le forme che la parola umana assume quando si allontana dall’uso più immediato, cioè dalla funzione primaria di scambio all’interno di una data comunità linguistica.

Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza a vari livelli: svolgendo funzioni culturali anche molto articolate, creando occasioni di conoscenza e d’intrattenimento pubblico, dando corpo a sentimenti collettivi, costruendo testi memorizzabili, forme e modelli riutilizzabili in vario modo.

Nel passare alla scrittura tutte queste forme vengono affidate alla lettera ( letteratura viene da lettera, per l’appunto), danno luogo a qualcosa che resta nelle carte, che si separa dalla voce e dalla diretta presenza personale, e in questo modo ottengono, da una parte, la possibilità di circolare in spazi addirittura distanti e, dall’altra, di durare al di là del breve giro delle vite umane. Così la più fragile ed effimera parola umana, in tutti i modi in cui cerca di dar voce ad esperienze individuali e sociali, in tutte le forme culturali che è capace di elaborare, può persistere e svilupparsi in un dialogo, anche di conflitto, tra generazioni diverse e lontane, le quali possono a loro volta cercare nuove forme con cui manifestarsi.

Testo adattato da Giulio FERRONI. Prima lezione di letteratura italiana. Roma-Bari: Laterza, 2009

Fornite la risposta richiesta. In tutti i casi, le domande e le loro risposte si riferiscono sempre e solo al testo proposto.

7.

Partendo dall’alternativa proposta, riscrivete la frase «Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza [...] svolgendo funzioni culturali anche molto articolate».

«Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza [...] e funzioni culturali anche molto articolate».

8.

Sostituite l’ausiliare venire con un altro nell’orazione «tutte queste forme vengono affidate alla lettera».

«Tutte queste forme affidate alla lettera».

LETTERATURA E PAROLA UMANA

La letteratura scappa ad ogni definizione troppo decisa e determinata: nel suo spazio possiamo includere tutte le forme che la parola umana assume quando si allontana dall’uso più immediato, cioè dalla funzione primaria di scambio all’interno di una data comunità linguistica.

Già nell’ambito dell’oralità la parola tende infatti a liberarsi dall’immediatezza a vari livelli: svolgendo funzioni culturali anche molto articolate, creando occasioni di conoscenza e d’intrattenimento pubblico, dando corpo a sentimenti collettivi, costruendo testi memorizzabili, forme e modelli riutilizzabili in vario modo.

Nel passare alla scrittura tutte queste forme vengono affidate alla lettera ( letteratura viene da lettera, per l’appunto), danno luogo a qualcosa che resta nelle carte, che si separa dalla voce e dalla diretta presenza personale, e in questo modo ottengono, da una parte, la possibilità di circolare in spazi addirittura distanti e, dall’altra, di durare al di là del breve giro delle vite umane. Così la più fragile ed effimera parola umana, in tutti i modi in cui cerca di dar voce ad esperienze individuali e sociali, in tutte le forme culturali che è capace di elaborare, può persistere e svilupparsi in un dialogo, anche di conflitto, tra generazioni diverse e lontane, le quali possono a loro volta cercare nuove forme con cui manifestarsi.

Testo adattato da Giulio FERRONI. Prima lezione di letteratura italiana. Roma-Bari: Laterza, 2009

Rispondete brevemente in italiano alle domande seguenti usando fra le 40 e le 60 parole in ciascuna risposta e senza ricopiare frasi del testo.

9.

Se sotto il nome letteratura «possiamo includere tutte le forme che la parola umana assume quando si allontana dall’uso più immediato», quali usi della parola umana potrebbero considerarsi letterari al di là di quelli più ovvi (poesia, romanzo)? Ragionate la vostra risposta dando, se possibile, degli esempi concreti.

10.

Pensate che nel testo si trovino argomenti per pensare che l’oralità sia inferiore alla scrittura? Quali attributi può avere la parola parlata che non abbia la parola scritta, e viceversa?