Dissertation 1 · Bac Histoire-Géographie, Géopolitique et Sciences Politiques Sujets zéro et spécimens sujet 2021 (sujet 3)
Thème : Histoire et mémoire : notions, enjeux et acteurs de la construction des mémoires · Tiré du sujet Sujet 3 (2021)
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Dissertation 1
Le patrimoine, héritage du passé ou construction mémorielle ?

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Le patrimoine, héritage du passé ou construction mémorielle ?
Réponse : Une dissertation complète articulée autour des axes suivants : Introduction : - Accroche : Débats récents autour des statues déboulonnées, de la restitution des biens culturels ou de la reconstruction de Notre-Dame de Paris. - Définitions : - *Patrimoine :* ensemble des biens matériels et immatériels hérités des générations antérieures, protégés et transmis. - *Héritage du passé :* notion d'antériorité, d'authenticité et de transmission continue. - *Construction mémorielle :* processus social, politique et idéologique par lequel une société sélectionne, réinterprète ou fabrique ce dont elle souhaite se souvenir. - Problématique : Dans quelle mesure la patrimonialisation relève-t-elle moins d'une préservation neutre des traces de l'histoire que d'une instrumentalisation sélective et évolutive au service des mémoires collectives et des identités nationales ? - Annonce du plan. I. Le patrimoine perçu comme un héritage : la transmission et la conservation des legs du passé - *A. La conservation des témoins matériels et immatériels de l'histoire :* volonté de préserver les traces du passé de la destruction et du temps (monuments historiques, chefs-d'œuvre artistiques, savoir-faire). - *B. L'institutionnalisation et l'universalisation de la protection :* rôle des États (création des services des monuments historiques au XIXe siècle en France avec Prosper Mérimée) et de la communauté internationale (UNESCO, convention du patrimoine mondial de 1972). - *C. La recherche d'authenticité et de continuité historique :* le patrimoine comme fondement rassurant de la continuité d'un peuple ou d'une civilisation. II. Mais la patrimonialisation est avant tout un choix : une construction politique et mémorielle - *A. Choisir ce dont on se souvient : une sélection subjective :* la notion de « patrimoine » n'est pas spontanée ; patrimonialiser, c'est choisir, donc exclure et parfois oublier délibérément. - *B. La fabrication des récits nationaux et la sacralisation identitaire :* utilisation du patrimoine aux XIXe et XXe siècles pour fonder le roman national (par exemple le réaménagement de Versailles en musée « à toutes les gloires de la France », la célébration de Vercingétorix ou des châteaux royaux). - *C. Le rôle des mémoires traumatiques et conflictuelles :* patrimonialisation des lieux de mémoire, de la Shoah ou de l'esclavage (patrimoine mémoriel), qui vise la commémoration et l'injonction morale plutôt que la seule admiration esthétique. III. Usages géopolitiques, conflits d'appropriation et réinterprétations contemporaines du patrimoine - *A. Le patrimoine comme arme géopolitique et diplomatique :* soft power culturel, tourisme de masse et développement économique, revendications de souveraineté. - *B. Destructions volontaires et conflits mémoriels :* destructions iconoclastes (Bouddhas de Bamiyan, Tombouctou, Palmyre par Daesh) montrant que cibler le patrimoine vise à éradiquer la mémoire de l'autre. - *C. Débats actuels autour des restitutions et de la décolonisation du patrimoine :* demandes de restitution des biens pris pendant la colonisation (rapport Sarr-Savoy de 2018, restitution des trésors d'Abomey au Bénin en 2021, frises du Parthénon réclamées par la Grèce), déboulonnage ou recontextualisation de statues : le patrimoine est sans cesse réinterprété au gré des sensibilités et des mémoires du présent. Conclusion : - Bilan : le patrimoine est bien un héritage du passé par ses traces matérielles et immatérielles, mais il n'existe comme patrimoine que parce qu'une société choisit de le reconnaître, de le protéger et de lui donner un sens. - Réponse à la problématique : la patrimonialisation est donc d'abord une construction mémorielle, sélective et évolutive, portée par des acteurs (États, UNESCO, communautés) et traversée d'enjeux identitaires, politiques et géopolitiques ; héritage et construction ne s'opposent pas mais se combinent. - Ouverture : à l'heure du numérique, des patrimoines immatériels et du changement climatique qui menace de nombreux sites, qui décidera demain de ce qui mérite d'être transmis aux générations futures ?
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