Exercice 1 - Commentaire · Bac Français (1ère) Asie 2021 (jour 1)

Commentaire composé du poème « Tu parles » de Léopold Sédar Senghor (Lettres d'hivernage).

Réponse : Une proposition de plan de commentaire composé structuré : Introduction : - Accroche / Contexte : Léopold Sédar Senghor, chantre de la négritude et poète de la célébration, publie *Lettres d'hivernage* en 1972. Il dédie ce recueil à son épouse Colette, alors âgée de 47 ans. - Présentation du texte : « Tu parles » s'ouvre sur l'inquiétude de la femme face au vieillissement (« tes fils de soie blanche »). Le poète y répond par un chant d'amour lyrique et apaisant. - Problématique : Comment Senghor parvient-il à transfigurer le vieillissement en une célébration amoureuse et poétique, inscrite dans le paysage africain ? - Annonce du plan : 1. Un dialogue amoureux contre l'angoisse du temps : l'éloge d'une beauté mûrissante. 2. La transfiguration poétique et spirituelle du vieillissement. 3. L'inscription de l'amour dans une nuit africaine harmonieuse et musicale. --- I. Un dialogue amoureux contre l'angoisse du temps : l'éloge d'une beauté mûrissante - La réponse à l'inquiétude féminine : Dès l'attaque (« Tu parles de ton âge »), le poème se fait dialogue. À la plainte implicite, le poète oppose le regard admiratif : l'impératif « Regarde » (v. 2) et l'anaphore de « J'aime » (v. 3 et 7). - La réhabilitation des marques de l'âge : - Les cheveux blancs deviennent de précieux « fils de soie blanche ». - Les rides sont qualifiées par l'oxymore « jeunes rides » (v. 7). - La maturité est sublimée par des métaphores végétales et saisonnières (« pétales de laurier-rose », « sourire de Septembre », « yeux en Novembre »). - Un blason sensuel : - L'éloge porte sur les mains, le cou, les yeux et le sourire. - Les métaphores tactiles (« les baumes de tes mains le velours la fourrure de ton corps ») et les images lumineuses (« d'or mat », « Soleil sur la rosée d'or vert ») montrent une sensualité intacte. - Les juxtapositions sans ponctuation créent un flux d'admiration. - L'antithèse « toute fureur toute douceur » (v. 11) fait de la « Femme ambiguë » une figure complète et vivante. --- II. La transfiguration poétique et spirituelle du vieillissement - L'anticipation de la vieillesse : Introduite par la conjonction « Mais » et la métaphore de « la saison froide », elle est évoquée au futur (« Quand les courbes de ton visage plus pures se présenteront »). Les comparatifs (« plus pures », « plus creuses », « plus distant ») font de l'altération physique une épure, non une déchéance. L'apostrophe courtoise « ma Dame » renoue avec l'amour chevaleresque. - La vieillesse assimilée au paysage nourricier : La comparaison avec « les champs l'hiver » (v. 15) ancre la femme dans la terre et dans le cycle des saisons, promesse de renouveau. - La poésie comme quête d'absolu : - « j'atteindrai le trésor de ma quête rythmique » (v. 16) : l'amour et l'écriture se confondent. - L'antithèse « le soleil derrière la longue nuit d'angoisse » (v. 17) dit le triomphe de la lumière. - Les images aquatiques (« La cascade », « la même mélopée », « les murmures des sources de ton âme ») spiritualisent l'amour et lui donnent une dimension mystique et musicale. --- III. L'inscription de l'amour dans une nuit africaine harmonieuse et musicale - Une invitation à la communion : - L'impératif « Viens » puis le futur « et tu viendras » (v. 19) expriment la certitude de la réunion des amants. - Le décor nocturne est paisible et personnifié : « la nuit coule », « La lune caresse la mer ». - L'expression « lumière de cendres transparentes » fait écho aux « cendres sur tes cils » (v. 3) : la femme et le paysage se répondent. - Un paysage sénégalais réel et cosmique : - Des toponymes précis enracinent le poème au Sénégal : le Castel de Gorée, le cap Manuel, le wharf, l'anse. - Ils évoquent aussi l'histoire (les « caravelles », Gorée et la mémoire de la traite, le « dieu d'ébène »). - Le paysage s'élargit à l'infini : « étoiles », « abîmes de la nuit marine », « L'Île s'allonge comme une voie lactée ». - Une musique qui transfigure le réel : - L'injonction « écoute, entends-tu ? » ouvre sur une dimension sonore. - Même les « chapelets d'aboiements » et les bruits du restaurant deviennent « musique inouïe, suave comme un rêve » (v. 25). - Le verset ample, les répétitions et les allitérations (« Que de forces en leurs fonds, fortunes ») font du poème un chant rythmé, fidèle à la poétique senghorienne. - Le poème s'achève sur l'apostrophe suspendue « Chère !... » : l'émotion dépasse les mots. --- Conclusion : - Bilan : Senghor transforme l'inquiétude de son épouse face à l'âge en un hymne d'amour. Les marques du temps y deviennent beauté, puis épure spirituelle, puis harmonie avec la nuit africaine. - Portée : Le poème illustre une poésie de la célébration, où le rythme et l'image réconcilient l'amour, le temps et le monde. - Ouverture : On peut le rapprocher de « Quand vous serez bien vieille » de Ronsard. Mais là où Ronsard menace la femme de la vieillesse pour la convaincre, Senghor en fait un accomplissement amoureux.