Aufgabe Vorschlag A - II.3 · Abitur Hessen Latein GK 2022

Thema: Epikureische Philosophie: Lust, Seelenruhe und Rückzug · Aus der Prüfung GK (2022)

Aufgabenstellung

Material – Vorschlag A

Vorbemerkung

Cicero gibt Männern, die Führungsämter übernehmen wollen, folgende zwei Ratschläge mit auf den Weg:

Lateinischer Text (Cicero, De officiis I, 85–86)

Qui rei publicae praefuturi sunt, duo Platonis praecepta teneant: unum, ut utilitatem civium

2 sic tueantur, ut, quaecumque agunt, ad eam referant obliti commodorum suorum;

alterum, ut totum corpus rei publicae curent, ne, dum partem aliquam tuentur, reliquas

4 deserant. Ut enim tutela, sic procuratio rei publicae ad eorum utilitatem, qui commissi sunt,

non ad eorum, quibus commissa est, gerenda est. Qui autem parti civium consulunt, partem

6 neglegunt, rem perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem atque discordiam. Ex quo

evenit, ut alii populares, alii studiosi optimi cuiusque videantur, pauci universorum.

8 Hinc apud Athenienses magnae discordiae, in nostra re publica non solum seditiones, sed

etiam pestifera bella civilia. Quae gravis et fortis civis et in re publica dignus principatu fugiet

10 atque oderit tradetque se totum rei publicae neque opes aut potentiam consectabitur totamque

eam sic tuebitur, ut omnibus consulat.

Übersetzungshilfen

Zeile · Hilfe

Z. 1 · qui: diejenigen, die

praeesse (+ Dat.): die Führung übernehmen ( in)

praefuturi sunt (= praeerunt)

Plato, -onis, m.: Platon ( Philosoph)

tenere, teneo: hier beachten, beherzigen

Z. 1/3 · unum [...] alterum: Ergänzen Sie jeweils praeceptum.

Z. 2 · referre ad (+ Akk.): hier ausrichten auf ( etw.), beziehen auf ( etw.)

oblitus (+ Gen.): ohne Gedanken ( an etw.)

Z. 3 · corpus, -oris, n.: hier Gemeinschaft

curare (+ Akk.): hier Sorge tragen ( für etw.), sich kümmern ( um etw.)

reliquas: Ergänzen Sie partes.

Z. 4 f. · Ut [...] gerenda est: Ordnen Sie Ut [...] tutela gerenda est, sic procuratio ([...] gerenda est).

Z. 4 · tutela, -ae, f.: Vormundschaft, Schutz, Obhut

procuratio, -onis, f.: Verwaltung

committere, committo, commisi, commissum: hier anvertrauen

Z. 5 · ad eorum: Ergänzen Sie utilitatem.

commissa est ist bezogen auf procuratio rei publicae.

gerere, gero: hier ausüben

qui: diejenigen, die

consulere, consulo (+ Dat.): sorgen für ( jdn.), ( jdm.) helfen

Z. 5 f. · consulunt, partem neglegunt = consulunt et partem [alteram] neglegunt

Z. 7 · populares, -ium, m.: Anhänger der Volkspartei

studiosi optimi cuiusque: Anhänger der Optimaten

[studiosi] universorum: Anhänger beider Parteien

Z. 8 · hinc [erant]: daher/aus diesem Grund gab es

Athenienses, -ium, m.: Einwohner von Athen, Athener

Z. 9 · quae ( Akk. Pl. n.) bezieht sich zusammenfassend auf discordiae, seditiones und bella civilia.

dignus principatu in re publica ( zu civis): ein der Staatsführung würdiger Bürger

fugere, fugio (+ Akk.): hier meiden

Z. 10 · oderit: ( von odisse) er wird hassen

se tradere, trado: hier sich widmen, sich hingeben

consectari (+ Akk.): ( etw.) erstreben, streben nach ( etw.)

Z. 10 f. · totamque eam = totamque rem publicam

Z. 11 · consulere, consulo (+ Dat.): sorgen für ( jdn.), ( jdm.) helfen

Arbeitsübersetzung

Diejenigen, die die Absicht haben, die Führung im Staat zu übernehmen, sollten zwei Ratschläge Platons beherzigen: Der eine ist, dass sie den Nutzen der Bürger so schützen, dass sie alles, was sie tun, ohne Gedanken an eigene Vorteile auf diesen Nutzen ausrichten, der andere, dass sie für die ganze Gemeinschaft des Staates Sorge tragen, damit sie nicht, während sie für einen Teil sorgen, die übrigen vernachlässigen. Wie nämlich eine Vormundschaft so muss auch die Verwaltung des Staates zum Nutzen derer ausgeübt werden, die einem anvertraut sind, und nicht zum Nutzen derer, denen die Verwaltung des Staates anvertraut ist. Diejenigen aber, die für einen Teil der Bürger sorgen und einen anderen Teil vernachlässigen, bringen etwas höchst Unheilvolles in die Bürgerschaft ein, nämlich Spaltung und Zwietracht. Daraus resultiert, dass die einen Popularen, die anderen Anhänger der Optimaten zu sein scheinen, wenige nur Anhänger beider Parteien.

Daher gab es bei den Athenern große Auseinandersetzungen, in unserem Staat nicht nur Spaltungen, sondern auch unheilvolle Bürgerkriege. Diese wird ein bedeutender und tatkräftiger und der Staatsführung würdiger Bürger vermeiden und hassen und wird sich ganz dem Staat hingeben und nicht nach Reichtum oder Macht streben und wird den Staat als Ganzen so schützen, dass er für alle sorgt.

II Interpretation

3

Setzen Sie Ciceros Ratschläge in Beziehung zur Grundhaltung epikureischer Philosophie.

[25 BE]

Aufgabenstellung: Aufgabe Vorschlag A - II.3 · Abitur Hessen Latein GK 2022

Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

3 Setzen Sie Ciceros Ratschläge in Beziehung zur Grundhaltung epikureischer Philosophie.

Lösung: Vergleich zwischen Ciceros staatsbürgerlicher Pflichtethik und der epikureischen Lebenshaltung (Ataraxie, Rückzug ins Private).

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