Aufgabe Vorschlag A – Aufgabe II.4 · Abitur Hessen Latein GK 2021

Material 2

Vorbemerkung

In seinem aus der Verbannung an Kaiser Augustus gerichteten 2. Buch der „Tristia“ wendet sich Ovid mit folgenden Versen an seinen Adressaten, um seine Rückberufung nach Rom zu erreichen:

Tu veniam parti superatae saepe dedisti,

2 Non concessurus quam tibi victor erat.

Divitiis etiam multos et honoribus auctos

4 Vidi, qui tulerant in caput arma tuum;

Quaeque dies bellum, belli tibi sustulit iram,

6 Parsque simul templis utraque dona tulit,

Utque tuus gaudet miles, quod vicerit hostem,

8 Sic victum cur se gaudeat, hostis habet.

Causa mea est melior, qui nec contraria dicor

10 Arma nec hostiles esse secutus opes.

Per mare, per terram, per tertia numina iuro,

12 Per te praesentem conspicuumque deum,

Hunc animum favisse tibi, vir maxime, meque,

14 Qua sola potui, mente fuisse tuum

Optavi, peteres caelestia sidera tarde,

16 Parsque fui turbae parva precantis idem.

P. Ovidius Naso: Tristia vol 1 ed. G. Luck, 1967.

Übersetzung von Material 2

Du hast oft der unterlegenen Partei Gnade geschenkt,

2 die sie dir nicht erwiesen hätte, wäre sie Sieger gewesen.

Mit Reichtümern und auch mit Ehren überhäuft habe ich

4 viele gesehen, die die Waffen gegen dein Haupt erhoben;

Und der Tag, der den Krieg beendete, nahm dir auch den Zorn des Kriegs gegen Gegner

6 und beide Parteien zugleich machten den Tempeln Geschenke,

und wie sich dein Soldat freut, weil den Feind er besiegt hat,

8 so hat der Feind einen Grund, weshalb er besiegt sich noch freuen kann.

Meine Sache ist besser, der ich nicht im Verdacht steh,

10 sich gegnerischer Waffen bedient oder feindlicher Macht sich verbündet zu haben.

Beim Meer, bei der Erde und den Göttern des Himmels schwör ich,

12 bei dir als gegenwärtigem und sichtbarem Gott,

dass dieses Herz dir gewogen war, höchster Herr, und dass ich,

14 mit dem Herzen, mit dem allein ich es konnte, betete für dich,

dass du lange lebst und spät erst zu Himmelsgestirnen aufsteigst,

16 und ich war ein kleiner Teil der dasselbe betenden Schar.

4

Vergöttlichung von Menschen – nur in der Antike? Erörtern Sie diese Frage ausgehend von den Äußerungen Ovids gegenüber Augustus (Material 2). (25 BE)