BLOQUE III. Educación literaria · Lengua Castellana y Literatura II PAU Valencia Extraordinaria 2025

a) Dentro de la producción de este autor, ¿a qué etapa corresponde Historia de una escalera? Enumere tres características de este periodo. Cite otras tres obras de este escritor y responda a todo en un máximo de ocho líneas (1 punto).

Solución: Corresponde a la primera etapa de la producción dramática de Buero Vallejo: la etapa existencial o de enfoque existencial y social (años 50). Entre sus características destacan: el realismo social de corte testimonial, la indagación en la frustración humana y la incapacidad de realizar los propios anhelos vitales, el espacio cerrado y simbólico de opresión cotidiana, y el lenguaje sobrio y directo. Tres obras de este periodo o de su trayectoria: *En la ardiente oscuridad* (1950), *La tejedora de sueños* (1952) y *Madrugada* (1953) [o bien *El tragaluz*, *La fundación*].

b) ¿En cuál de los tres actos de la obra se produce este diálogo? ¿A qué personaje se refieren Trini y Rosa? ¿Qué tipo de relación mantuvo Rosa con ese personaje? Responda en un máximo de seis líneas (0-1 punto).

Solución: Este diálogo tiene lugar en el Acto III de la obra (han transcurrido veinte años más respecto al acto anterior, treinta desde el inicio). Trini y Rosa se refieren a Pepe (el hermano de Carmina, hijo de Generosa y Gregorio). Rosa mantuvo con Pepe una relación de convivencia extramatrimonial tormentosa y destructiva, marcada por la vagancia, el alcoholismo y la desatención de Pepe, lo que provocó el escándalo vecinal y el fracaso vital de Rosa al ser abandonada.

c) El comentario de ambas mujeres gira en torno al matrimonio, la maternidad y la familia. ¿Cómo se presenta en esta obra la imagen de la mujer soltera? ¿Le recuerda esta pregunta, en algún sentido, a la novela Entre visillos de Carmen Martín Gaite? Responda a estas cuestiones razonadamente en un máximo de ocho líneas (0-1 punto).

Solución: En *Historia de una escalera*, la mujer soltera se presenta como una figura abocada al fracaso vital, la frustración y la soledad, confinada al ámbito doméstico o al estigma social en una sociedad donde el único horizonte femenino aceptado era el matrimonio y la maternidad. Esta situación guarda un claro paralelismo con *Entre visillos* de Carmen Martín Gaite, donde las jóvenes de provincias (como Elvira, Gertru o las tías/hermanas mayores) sufren la presión sofocante del entorno patriarcal franquista, que reduce la realización de la mujer a 'cazar marido' y concibe la soltería como un fracaso humillante (el temor a 'quedarse para vestir santos').