Ejercicio 10a · Lengua Castellana y Literatura II PAU Valencia Ordinaria 2024
Tema: Historia de una escalera, de Antonio Buero Vallejo · Del examen Ordinaria (2024)
Enunciado
Texto 2
FERNANDO. — (Más calmado y levemente despreciativo.) ¿Sabes lo que te digo? Que el tiempo lo dirá todo. Y que te emplazo. (URBANO lo mira.) Sí, te emplazo para dentro de... diez años, por ejemplo. Veremos, para entonces, quién ha llegado más lejos; si tú con tu sindicato o yo con mis proyectos.
URBANO. — Ya sé que yo no llegaré muy lejos; y tampoco tú llegarás. Si yo llego, llegaremos todos. Pero lo más fácil es que dentro de diez años sigamos subiendo esta escalera y fumando en este «casinillo».
FERNANDO. — Yo, no. (Pausa.) Aunque quizá no sean muchos diez años...
(Pausa.)
URBANO. — (Riendo.) ¡Vamos! Parece que no estás muy seguro.
FERNANDO. — No es eso, Urbano. ¡Es que le tengo miedo al tiempo! Es lo que más me hace sufrir. Ver cómo pasan los días, y los años..., sin que nada cambie. Ayer mismo éramos tú y yo dos críos que veníamos a fumar aquí, a escondidas, los primeros pitillos... ¡Y hace ya diez años! Hemos crecido sin darnos cuenta, subiendo y bajando la escalera, rodeados siempre de los padres, que no nos entienden; de vecinos que murmuran de nosotros y de quienes murmuramos... Buscando mil recursos y soportando humillaciones para poder pagar la casa, la luz... y las patatas. (Pausa.) Y mañana, o dentro de diez años que pueden pasar como un día, como han pasado estos últimos..., ¡sería terrible seguir así! Subiendo y bajando la escalera, una escalera que no conduce a ningún sitio; haciendo trampas en el contador, aborreciendo el trabajo..., perdiendo día tras día... (Pausa.) Por eso es preciso cortar por lo sano.
URBANO. — ¿Y qué vas a hacer?
FERNANDO. — No lo sé. Pero ya haré algo.
URBANO. — ¿Y quieres hacerlo solo?
FERNANDO. — Solo.
URBANO. — ¿Completamente?
(Pausa.)
FERNANDO. — Claro.
URBANO. — Pues te voy a dar un consejo. Aunque no lo creas, siempre necesitamos de los demás. No podrás luchar solo sin cansarte.
FERNANDO. — ¿Me vas a volver a hablar del sindicato?
URBANO. — No. Quiero decirte que, si verdaderamente vas a luchar, para evitar el desaliento necesitarás...
(Se detiene.)
FERNANDO. — ¿Qué?
URBANO. — Una mujer.
10a) ¿En qué acto de la obra se produce este diálogo? ¿Quiénes son Fernando y Urbano? ¿Cuál de ellos ve la vida desde una postura activa y quién lo hace desde una actitud menos solidaria y más egoísta? ¿Se aprecia en el diálogo alguna alusión a la pobreza y la frustración que se vivieron en España tras la Guerra Civil? Responda, detalle y razone las respuestas en un máximo de doce líneas (0-1,2 puntos).

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
10a) ¿En qué acto de la obra se produce este diálogo? ¿Quiénes son Fernando y Urbano? ¿Cuál de ellos ve la vida desde una postura activa y quién lo hace desde una actitud menos solidaria y más egoísta? ¿Se aprecia en el diálogo alguna alusión a la pobreza y la frustración que se vivieron en España tras la Guerra Civil?
Solución: - Acto: se sitúa en el Acto I de la obra. - Identidad de Fernando y Urbano: son dos jóvenes vecinos de la casa de vecindad y amigos de la infancia. Urbano es un obrero proletario que cree en la acción colectiva y el sindicato; Fernando es un oficinista o dependiente soñador e individualista. - Actitud ante la vida: Urbano asume una postura activa y solidaria a través de la lucha colectiva («si tú con tu sindicato», «si yo llego, llegaremos todos», «siempre necesitamos de los demás»); Fernando defiende una postura individualista, menos solidaria y más egoísta («¿Y quieres hacerlo solo? Fernando.— Solo.»), basada en proyectos personales sin compromiso colectivo. - Alusión a la pobreza y frustración: sí se aprecia claramente en las palabras de Fernando al referirse a la precariedad cotidiana («soportando humillaciones para poder pagar la casa, la luz... y las patatas»), las dificultades para subsistir («haciendo trampas en el contador, aborreciendo el trabajo») y la angustia ante la falta de expectativas y el inmovilismo social («una escalera que no conduce a ningún sitio»).
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