Problema 7 · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria solapamiento 2024
Tema: El fundamento seguro del conocimiento: racionalismo y empirismo · Del examen Ordinaria solapamiento (2024)
Enunciado
TEXTO IV
1 Tiempo ha que había advertido que, en lo tocante a las costumbres, es a veces necesario seguir
2 opiniones que sabemos muy inciertas, como si fueran indudables, y esto se ha dicho ya en la parte
3 anterior; pero, deseando yo en esta ocasión ocuparme tan sólo de indagar la verdad, pensé que
4 debía hacer lo contrario y rechazar como absolutamente falso todo aquello en que pudiera
5 imaginar la menor duda, con el fin de ver si, después de hecho esto, no quedaría en mi creencia
6 algo que fuera enteramente indudable. Así, puesto que los sentidos nos engañan, a las veces, quise
7 suponer que no hay cosa alguna que sea tal y como ellos nos la presentan en la imaginación; y
8 puesto que hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los más simples asuntos de
9 geometría, y cometen paralogismos, juzgué que yo estaba tan expuesto al error como otro
10 cualquiera, y rechacé como falsas todas las razones que anteriormente había tenido por
11 demostrativas; y, en fin, considerando que todos los pensamientos que nos vienen estando
12 despiertos pueden también ocurrírsenos durante el sueño, sin que ninguno entonces sea verdadero,
13 resolví fingir que todas las cosas, que hasta entonces habían entrado en mi espíritu, no eran más
14 verdaderas que las ilusiones de mis sueños.
R. DESCARTES, Discurso del método, IV (trad. de M. García Morente)
7. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva desarrollada por el autor en TEXTO IV [2 puntos].

Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
7. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva desarrollada por el autor en TEXTO IV (2 puntos).
Solución: En este fragmento de la cuarta parte del *Discurso del método*, Descartes expone la formulación de la duda metódica como instrumento para fundamentar un conocimiento absolutamente indudable. La estructura argumentativa se desarrolla en los siguientes pasos: 1. Diferenciación entre el ámbito práctico y el teorético: En la conducta moral es necesario asumir opiniones probables como si fueran indudables; en cambio, en la investigación teórica de la verdad debe rechazarse como absolutamente falso todo aquello sobre lo que recaiga la menor duda. 2. Aplicación progresiva de la duda metódica: - *Duda de los sentidos:* Puesto que los sentidos nos engañan a veces, se rechaza que las cosas sean tal y como las percibimos exteriormente. - *Duda de los razonamientos (paralogismos):* Como los seres humanos cometen errores incluso en demostraciones geométricas elementales, se rechaza la validez incuestionable de los razonamientos discursivos previos. - *Duda generalizada por la indistinción entre sueño y vigilia:* Al constatar que cualquier pensamiento despierto puede reproducirse idéntico en sueños siendo ilusorio, decide fingir que todo contenido mental previo no tiene mayor valor de verdad que un sueño.
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