Bloque B - 3.ª pregunta - Opción a · Latín II PAU País Vasco Ordinaria 2026

Tema: Lectura: Miles gloriosus de Plauto · Del examen Ordinaria (2026)

Enunciado

Bloque B - 3.ª pregunta [1 punto]

a) Este pasaje está extraído del Miles gloriosus de Plauto. Sitúa el pasaje en el conjunto de la obra (tratando de demostrar que has leído la obra en su totalidad) y da tu opinión sobre los valores que muestra la obra de Plauto (50-100 palabras).

PALESTRIÓN.— Y yo también, demonio; chica, te estás buscando tu perdición. ¡A ti te digo, eh, tú, Filocomasio!

FILOCOMASIO.— Pero ¿qué clase de locura es esa de llamarme con un nombre falso y tan complicado?

PALESTRIÓN.— ¡Oye!, pues ¿cómo te llamas entonces?

FILOCOMASIO.— Justa.

ESCÉLEDRO.— Haces mal, Filocomasio, te empeñas en tener un nombre que no te va: Injusta eres y no Justa, y estás cometiendo una injusticia con mi amo.

(Plaut., Mil., 433-438; trad. M. González-Haba).

Enunciado: Bloque B - 3.ª pregunta - Opción a · Latín II PAU País Vasco Ordinaria 2026

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

a) Este pasaje está extraído del Miles gloriosus de Plauto. Sitúa el pasaje en el conjunto de la obra (tratando de demostrar que has leído la obra en su totalidad) y da tu opinión sobre los valores que muestra la obra de Plauto (50-100 palabras).

Solución: Contextualización del pasaje: El fragmento pertenece al segundo acto del *Miles gloriosus*. El esclavo Escéledro ha visto casualmente a Filocomasio besándose con Pléusicles a través de una claraboya entre las dos casas. Para evitar el castigo y salvar el amor de los jóvenes, el astuto siervo Palestrión urde una doble trama: hace creer a Escéledro que la mujer que vio no es Filocomasio, sino su supuesta hermana gemela recién llegada a Éfeso, llamada «Justa». En este pasaje, Filocomasio interpreta el papel de la gemela Justa fingiendo indignación ante la confusión. Valoración y valores de la obra: La comedia plautina destaca por la inversión carnavalesca de los roles sociales: el esclavo ingenioso (*servus callidus*) supera en inteligencia a sus amos y ridiculiza la fanfarronería y vanidad del militar Pirgopolinices. Además de la crítica humorística a la soberbia y al engaño, la obra resalta la lealtad y solidaridad entre Palestrión, Pléusicles y Periplectómeno al servicio del amor libre frente a la posesión arbitraria del soldado.

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