Bloque B - Imagen 2 · Historia del Arte PAU País Vasco Extraordinaria 2021
Tema: Impresionismo, Postimpresionismo y escultura de fin de siglo · Del examen Extraordinaria (2021)
Enunciado
B MULTZOA / BLOQUE B
Analiza DOS de estas imágenes (2,5 puntos cada una) / Egin irudi hauetako Biren iruzkina (2,5 puntu bakoitzak):
Realiza el comentario y análisis de la obra propuesta siguiendo los criterios de corrección: identificación del movimiento y período artístico, análisis formal y técnico, adecuación terminológica, relación con obras anteriores/posteriores y contextualización histórica, cultural y sociopolítica.

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
Comentario y análisis de la obra: Auguste Rodin, El Beso
Solución: 1. Movimiento y período: Escultura de finales del siglo XIX (h. 1881-1886), vinculada al impresionismo escultórico y al simbolismo / modernismo. Auguste Rodin es el gran renovador de la escultura contemporánea. 2. Aspectos formales y técnicos: Talla en mármol (también con vaciados en bronce). Destaca el violento contraste entre las superficies pulidas y mórbidas de los cuerpos desnudos de los amantes y el bloque de piedra tosco, inacabado (técnica del 'non finito'). La composición es helicoidal, fluida, multiplicando los puntos de vista y captando la tensión psicológica y la vibración lumínica. 3. Terminología artística: Non finito, bulto redondo, composición helicoidal, claroscuro escultórico, textura matérica, expresividad anatómica. 4. Relación cronológica y formal: Influencia directa de Miguel Ángel (el inacabado y la fuerza anatómica) y de Donatello; ruptura con el academicismo neoclásico; precursora de la escultura de las vanguardias del siglo XX (Brancusi, Camille Claudel, Maillol). 5. Contexto histórico y sociopolítico: Concebida originalmente para el proyecto monumental de 'La Puerta del Infierno' inspirado en la Divina Comedia de Dante (representa a Paolo Malatesta y Francesca da Rimini). Refleja las inquietudes de la Francia de la Tercera República, el simbolismo literario finisecular y la emancipación de la expresión pasional.
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