Ejercicio 1ª Pregunta - El Partenón · Fundamentos Artísticos PAU País Vasco Ordinaria 2024
Tema: Arte antiguo y medieval: Grecia, Roma, románico y gótico · Del examen Ordinaria (2024)
Enunciado
1ª PREGUNTA (vale el 40% de la prueba-escrita): se proponen dos imágenes. Elige una y coméntala. Es necesario seguir el guión que se propone como modelo.
Guión:
1. Análisis formal: analiza el lenguaje plástico que se emplea en la obra (en el caso de la pintura, dibujo, color, luz, composición, etc.; en el caso del edificio, elementos sustentantes, elementos sustentados, planta, volumen, elementos decorativos...).
2. Interpreta cómo el/la autor/a ha utilizado esos recursos plásticos en la creación global de la obra.
3. Identifica el tema de la obra o la tipología del edificio y trata de profundizar en su significado o usos.
4. Menciona cuáles son las funciones de la obra y arguméntalo.
5. Pon en relación la obra de arte con el estilo o movimiento en el que se ubica historiográficamente, explica las características del movimiento que en ella ves representadas y trata de especificar en qué cronología crees que fue realizada.
1.
2.
3.
4.
5.

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Análisis formal: analiza el lenguaje plástico que se emplea en la obra (elementos sustentantes, elementos sustentados, planta, volumen, elementos decorativos...).
Solución: Templo octástilo, períptero, de orden dórico (con elementos jónicos como el friso continuo de las Panateneas en la cella). Planta rectangular con pronaos, cella o naos (dividida en tres naves por doble columnata dórica que custodiaba la estatua criselefantina de Atenea Pártenos), opistodomo y sala de las vírgenes (tesoro con columnas jónicas). Elementos sustentantes: columnas dóricas estriadas sin basa, que apoyan sobre el estilóbato (crepidoma de tres escalones). Elementos sustentados: arquitrabe liso, friso con alternancia de triglifos y metopas esculpidas, cornisa y cubierta a dos aguas que conforma frontones con relieves triangulares en ambos testeros.
2. Interpreta cómo el/la autor/a ha utilizado esos recursos plásticos en la creación global de la obra.
Solución: Iktinos y Kallikrates (con supervisión escultórica de Fidias) buscan la perfección armónica y visual a través del canon y de refinamientos o correcciones ópticas para contrarrestar las distorsiones del ojo humano: curvatura del entablamento y del estilóbato hacia el centro, éntasis en las columnas, inclinación de las columnas hacia el interior y mayor grosor y menor separación en las columnas esquineras para evitar que parezcan más delgadas a contraluz.
3. Identifica el tema de la obra o la tipología del edificio y trata de profundizar en su significado o usos.
Solución: Tipología: templo religioso cívico griego, consagrado a la diosa Atenea Pártenos (protectora de la polis). En el mundo griego, el templo no es un lugar de reunión de fieles para el culto interior, sino la morada de la divinidad (albergaba la estatua monumental de Fidias) y custodio del tesoro de la ciudad y de la Liga de Delos. Los ritos y sacrificios públicos se realizaban en el exterior frente al altar.
4. Menciona cuáles son las funciones de la obra y arguméntalo.
Solución: Función religiosa: honrar y agradecer a Atenea la victoria y protección de la ciudad. Función política y propagandística: erigido bajo el gobierno de Pericles tras la destrucción persa, simboliza el poder, la hegemonía y la gloria de Atenas como cabeza de la Liga de Delos y culminación de la democracia. Función económica: albergaba el tesoro de la Liga y fue motor del programa público constructivo ateniense.
5. Pon en relación la obra de arte con el estilo o movimiento en el que se ubica historiográficamente, explica las características del movimiento que en ella ves representadas y trata de especificar en qué cronología crees que fue realizada.
Solución: Estilo: Arte griego clásico (Periodo Clásico Pleno o Siglo de Pericles). Cronología: siglo V a.C. (construido entre el 447 a.C. y el 432 a.C.). Características representadas: búsqueda del orden, la proporción, la simetría y la armonía matemática a escala humana (antropocentrismo y racionalismo), dominio de los órdenes clásicos, integración equilibrada entre escultura y arquitectura, y superación del arcaísmo hacia un naturalismo idealizado.
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