Pregunta II - B.1 · Historia de la Filosofía PAU Murcia Ordinaria 2025

Tema: Hume: la crítica de los conceptos metafísicos · Del examen Ordinaria (2025)

Enunciado

PREGUNTA II. Desarrolle el contenido temático vinculado al texto analizado (3 puntos):

B.1. Hume: La crítica de los conceptos metafísicos.

Enunciado: Pregunta II - B.1 · Historia de la Filosofía PAU Murcia Ordinaria 2025

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

B.1. Hume: La crítica de los conceptos metafísicos

Solución: Exposición completa del tema según el programa: 1. Fundamento gnoseológico: Elementos del conocimiento (impresiones e ideas), principio de la copia (una idea solo es legítima si procede de una impresión sensible previa) y distinción entre relaciones de ideas y cuestiones de hecho. 2. Crítica de la causalidad y la conexión necesaria: Demuestra que no hay ninguna impresión de la que provenga la idea de 'conexión necesaria' entre causa y efecto. La causalidad se fundamenta en la experiencia reiterada (contigüidad y sucesión temporal), el hábito o la costumbre psicológica y la creencia subjetiva, no en una necesidad racional u ontológica objetiva. 3. Crítica de la idea de sustancia: - Sustancia externa (mundo exterior independiente): No percibimos la sustancia material en sí, sino colecciones de impresiones cambiantes que la imaginación unifica. - Sustancia pensante (el yo o alma): Rechazo de la res cogitans cartesiana; al mirar hacia dentro solo encontramos un flujo incesante de percepciones en constante cambio ('haz de percepciones'), careciendo de una impresión permanente e idéntica de uno mismo. - Sustancia infinita (Dios): Ni la existencia de Dios es demostrable a priori (las cuestiones de hecho requieren experiencia sensible), ni los argumentos a posteriori (como el orden cósmico o la causalidad) son válidos al traspasar ilegítimamente los límites de las impresiones observables. 4. Conclusión escéptica y fenomenista: La metafísica carece de base empírica y debe ser abandonada a favor de una ciencia de la naturaleza humana limitada a los fenómenos.

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