Ejercicio A.3 · Historia de la Filosofía PAU Madrid Ordinaria Coincidencias 2022

Tema: Filosofía moderna: ética, política y ser humano (Rousseau, Kant, Hume) · Del examen Ordinaria Coincidencias (2022)

Enunciado

A.3.

[2,5 puntos] Exponga el problema de la sociedad y/o política en un autor o corriente filosófica de la época moderna.

Enunciado: Ejercicio A.3 · Historia de la Filosofía PAU Madrid Ordinaria Coincidencias 2022

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

A.3. Exponga el problema de la sociedad y/o política en un autor o corriente filosófica de la época moderna.

Solución: Respuesta abierta según el autor moderno elegido (por ejemplo, Locke, Rousseau, Hobbes o Kant). En Locke, la teoría política se articula en torno al iusnaturalismo y al contractualismo liberal. En el estado de naturaleza, los seres humanos son libres e iguales y están sujetos a la ley natural moral descubierta por la razón, poseyendo derechos naturales inalienables: vida, libertad y propiedad privada (fundamentada en el trabajo). Ante la falta de jueces imparciales que castiguen las infracciones, los individuos establecen un pacto social voluntario para constituir la sociedad civil y el Estado. La soberanía emana del consentimiento de los gobernados, limitando el poder estatal a garantizar la preservación de los derechos individuales mediante la división de poderes (legislativo, ejecutivo y federativo). Si el gobernante abusa del poder o viola dichos derechos fundamentales, los ciudadanos conservan legítimamente el derecho de resistencia y rebelión. En Rousseau, el estado de naturaleza describe al hombre como un ser bondadoso, libre e inocente movido por el amor de sí y la piedad. La aparición de la propiedad privada y la división del trabajo corrompen esta armonía primitiva, dando paso a la desigualdad, el conflicto y la dominación legitimada por Estados injustos. En *El contrato social*, propone refundar la sociedad mediante un pacto en el que cada individuo entrega su persona y poder a la comunidad bajo la dirección suprema de la «voluntad general». De este modo, la soberanía reside intransferible e indivisiblemente en el pueblo reunido en asamblea, conjugando libertad civil, igualdad moral y ley común.

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