Pregunta 2 - 2.1 · Historia de la Filosofía PAU Galicia Ordinaria 2024
Tema: Aristóteles: física, metafísica, ética y política · Del examen Ordinaria (2024)
Enunciado
PREGUNTA 2. Responda los dos apartados:
2.1. Comente el fragmento propuesto y, a partir del comentario, desarrolle la cuestión: “Ética y política en Aristóteles”. (6 puntos)
Referencia: ARISTÓTELES: Ética a Nicómaco, Libro I, 1094a-1094b.
[Resumen del fragmento: Aristóteles plantea que toda acción humana persigue un fin y que debe existir un fin último deseado por sí mismo para no caer en un progreso infinito al vacío, constituyendo el bien supremo. Dicho fin pertenece a la ciencia más directiva y arquitectónica, la Política, que organiza el saber y la vida en las ciudades. Se concluye que el fin supremo de la acción humana identificado mayoritariamente por las personas es la felicidad (eudaimonía), equiparada al bien vivir y buen obrar. Puede consultarse el texto completo en el documento original del examen.]
1.
2.

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
Comente el fragmento propuesto (Aristóteles, Ética a Nicómaco, Libro I, 1094a-1094b) [3 puntos]
Solución: Comentario estructurado que aborde: (i) Capacidad de identificar el tema central y la articulación del problema: la búsqueda del fin supremo y la naturaleza de la ciencia que lo estudia; (ii) Definición y relaciones entre los conceptos clave del texto: fin en sí mismo, Supremo Bien, Política, facultades, ciudades, felicidad (eudaimonía), buen vivir y ser feliz; (iii) Estructura argumentativa: rechazo de la regresión al infinito de fines subordinados, necesidad de un fin último autárquico y caracterización de la política como disciplina arquitectónica; (iv) Contextualización en el pensamiento teleológico de Aristóteles y su relevancia en la historia de la filosofía frente al intelectualismo moral y la teoría platónica de las Ideas.
Desarrolle la cuestión: “Ética y política en Aristóteles” [3 puntos]
Solución: Desarrollo de la cuestión teórica que examine la estrecha unidad entre la ética y la política en Aristóteles: la naturaleza teleológica y material de la ética aristotélica; la concepción del ser humano como animal cívico o político por naturaleza (*zoon politikon*); la felicidad (*eudaimonía*) como actividad del alma conforme a la virtud (éticas y dianoéticas); el papel de la polis como marco imprescindible donde el individuo puede alcanzar la vida buena y la autarquía; y las formas de gobierno orientadas al bien común frente a sus degeneraciones.
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