Cuestión 1 · Historia de la Filosofía PAU Castilla y León Extraordinaria 2021
Tema: Aristóteles: metafísica, física, ética eudemonista y política · Del examen Extraordinaria (2021)
Enunciado
Cuestión 1.
Aristóteles: Política. Libro III. Capítulo 9.
Por tanto, es evidente que la ciudad no es una comunidad de territorio para no perjudicarse a sí mismos y por el intercambio. Esto tiene que existir, si es que va a haber ciudad; pero no porque se dé todo ello hay ya una ciudad, sino que es la comunidad para bien vivir de casas y familias, en orden a una vida perfecta y autosuficiente. Ahora bien, esto no existirá si no habitan el mismo y único territorio y contraen matrimonios entre sí. Por eso surgieron en las ciudades relaciones familiares, fratrías, fiestas y diversiones para vivir en común. Y tal cosa es fruto de la amistad. Pues la decisión de vivir en común es amistad.
Fin de la ciudad es, por tanto, el bien vivir, y todo eso está orientado a ese fin. La ciudad es la asociación de familias y aldeas para una vida perfecta y autosuficiente. Y ésta es, como decimos, la vida feliz y bella.
Hay que suponer, en consecuencia, que la comunidad política tiene por objeto las buenas acciones y no sólo la vida en común. Por eso, a cuantos contribuyen en mayor grado a tal comunidad, les corresponde una mayor participación en la ciudad que a los que en libertad o estirpe son iguales o superiores, pero desiguales en virtud política, o a los que sobresalen en riqueza, pero son inferiores en virtud.
Análisis de texto (Valoración de 0 a 2,5 puntos):
1.1.
Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.
1.2.
Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1.1. Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.
Solución: Identificación clara y ordenada del problema y la temática del texto, junto con la exposición de sus tesis y argumentos: - Problema filosófico: La naturaleza y finalidad última de la polis (comunidad política) y el fundamento de la participación en el poder político (justicia distributiva). - Tesis principal: El verdadero fin de la ciudad no es la mera supervivencia, el comercio o la defensa mutua, sino el «bien vivir» (la vida buena, perfecta, feliz y autosuficiente basada en las buenas acciones y la virtud). - Argumentación: Aunque el territorio compartido y los intercambios económicos son condiciones necesarias, no definen la esencia de la polis. La comunidad surge de la amistad y la búsqueda compartida de la virtud; en consecuencia, quienes más aportan a este fin moral y virtuoso merecen una mayor participación en el gobierno de la ciudad, por encima de los que solo aportan riqueza, linaje o mera libertad.
1.2. Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.
Solución: Relación del texto con la filosofía de Aristóteles: - Teleología y política: Toda acción y comunidad tiende a un fin (telos); la polis es la forma superior y autosuficiente de comunidad humana que hace posible alcanzar el bien supremo. - Concepción del ser humano como «animal político» (*zoon politikon*): El ser humano solo puede realizar plenamente su naturaleza racional y moral conviviendo en la polis con sus semejantes. - Vínculo indisociable entre Ética y Política: La política es la prolongación natural de la ética; el fin del Estado es la eudaimonía (felicidad) de los ciudadanos mediante el cultivo de las virtudes dianoéticas y éticas. - Teoría de la justicia y regímenes políticos: La justicia distributiva premia el mérito moral y cívico frente a las oligarquías (basadas en la riqueza) o democracias radicales (basadas únicamente en la igualdad numérica).
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