Historia de España: De la Prehistoria a la Baja Edad Media

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UNIDAD 1- LA PENÍNSULA IBÉRICA DE LOS PRIMEROS HUMANOS HASTA LA DESAPARICIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA (1,2MILL – 711 D.C) ESTANDAR 1- EXPLICA LAS DIFERENCIAS ENTRE LA ECONOMÍA Y LA ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL PALEOLÍTICO Y EL NEOLÍTICO, Y LAS CAUSAS DEL CAMBIO. La prehistoria es el periodo de tiempo desde la aparición del ser humano (hace un millón de años) hasta que se utiliza la escritura (hace 3000 años).

Podemos distinguir 3 períodos: • Paleolítico: edad de piedra antigua • Neolítico: edad de piedra nueva o pulimentada • Edad de los metales: se utilizan metales para fabricar herramientas Proceso de hominización: proceso evolutivo que se produce durante el paleolítico y qué diferencia a los homínidos del resto de los primates. Se trata de un proceso lento y complejo (no lineal). Tiene un aspecto biológico (bipedismo, desarrollo cerebral, dentición…) y un aspecto cultural (lenguaje, relaciones personales, fuego, herramientas…)  PALEOLÍTICO (piedra antigua o tallada) o Etapas (del 1200000 a.C al 10000 a.C): PAL. INFERIOR Homo antecesor/ heidelbergensis Uso de hachas bifaces PAL.

MEDIO Homo neardental PAL. SUPERIOR Homo sapiens sapiens Diversas herramientas, cuevas, ritos y funerarias Herramientas perfeccionadas, uso del hueso y obj con finalidad artística(pint rupestre) Tenían un clima frio. Predominaba una economía cazadora (normalmente carroñera) y recolectora (hongos, frutos, raíces…). Se trataba de una sociedad nómada, es decir, sin hábitat permanente porque había migraciones dependiendo de estaciones y manadas. Solían vivir en las entradas de las cuevas y se organizaban en hordas o tribus basadas en relaciones de parentesco para garantizar la supervivencia. Era una sociedad igualitaria.

Tenían creencias religiosas centradas en las fuerzas de la naturaleza, los rituales mágicos para favorecer la caza y fecundación, y el culto a los muertos. Fabricaban herramientas a partir de piedras talladas a golpes (bifaces). Las lascas son los trozos o fragmentos extraídos del núcleo de la piedra por golpeo y cuya característica física es que su longitud es inferior al doble de su anchura. Además, emplearon nuevos materiales como el hueso o el marfil. Paso del pal al neo: se produjo una transformación climático, donde el clima se suavizo, por ello asciende el nivel del mar y hay un cambio en la flora y fauna.

Estos cambios climáticos marcan la transición hacia el epipaleolítico/mesolítico. Esto ocurrió hace unos 9000 años.  NEOLÍTICO (piedra nueva o pulida) o Etapas: A partir del 5500 a.C La mayoría de los yacimientos se encuentran en la franja mediterránea, entre 2000 y 4000 años de retraso con respecto al creciente fértil (dnd se creó), solo existía el Homo sapiens sapiens. Tenían un clima más suave ( y fin de la última glaciación), por lo que desaparecen los grandes mamíferos y tº de la superficie territorial. Economía productora, se practica la agricultura y ganadería, aunque siguen practicando la caza y recolecta ya que siguen siendo actividades importantes.

Eran sedentarios, debido a la agricultura. Vivian en pequeños poblados. Hubo un en las diferencias sociales y una especialización ya que había trabajos y trueques. Además, practicaban el culto a la Diosa Madre (naturaleza), había cierta creencia en el más allá (depositaban ofrendas a los muertos) y practicaban animismo (las cosas tienen alma). Sus herramientas eran pulidas y aparecen adaptadas a la agricultura.  EDAD DE LOS METALES (3000 a.C-1800ª.C) Integrada por tres grandes periodos, había un gran dominio de la metalurgia y se usaron diversos metales o EDAD DE COBRE: comenzó a usarse el metal, lo cual supuso un avance en el desarrollo cultural, social, económico, etc. Fabricaban armas y .

Se produce el megalitismo, es decir, la construcción de monumentos realizados con grandes bloques de piedra. Estos tenían diversas formas (menhir, dolmen, tumbas de corredor…)Un elemento característico de esta etapa es el vaso campaniforme, de gran prestigio social. o EDAD DE BRONCE: Surge la cultura de El Argar (Alm, Gran, Jae, Murc), que evoluciona de la cultura de los Millares (E. cobre). Hay + desarrollo ec y surgen diversas culturas:  Cultura de los campos de urnas (origen europeo): Cataluña y Aragón  Cultura talayótica: en las Baleares. Se trata de construcciones megalíticas como las novetas, talayotes y taulas.

o EDAD DE HIERRO: Coincide con la llegada de los pueblos procedentes de Europa y colonizadores mediterráneos que se mezclan con los pueblos autóctonos ESTÁNDAR 2: IDENTIFICA LAS DIFERENCIAS ENTRE UNA IMAGEN DE PINTURA CANTÁBRICA Y OTRA DE PINTURA LEVANTINA. CRONOLOGÍA/ETAPA LOCALIZACIÓN COLOR COMPOSICIÓN REPRESENTACIÓN PROTAGONISTAS FINALIDAD DE LA OBRA TÉCNICAS Y HERRAMIENTAS EJEMPLOS CANTÁBRICA Paleolítico Mar cantábrico ( interior cuevas) Policromía Yuxtapuesta con volumen LEVANTINA Neolítico o mesolítico Mar levantino (abrigos rocosos) Monocromía Composición narrativa, escenas de caza, lucha y danza.

Naturalista y grandes Esquemática y pequeñas dimensiones dimensiones Animales (bisontes, ciervos…) Figuras humanas, animales y herramientas Ritual propiciatorio Narrativa Salientes para dar volumen, pintan con las manos, crines, esponjas y plumas. Uso de pigmentos naturales. Altamira, El Pendo… Valtierra, Cogur… ESTANDAR 3- EXPLICA EL DIFERENTE NIVEL DE DESARROLLO DE LAS AREAS CELTA E IBÉRICA EN VÍSPERAS DE LA CONQUISTA ROMANA EN RELACIÓN CON LA INFLUENCIA RECIBIDA DE LOS INDOEUROPEOS, EL REINO DE LOS TARTESSOS. - Pueblos prerromanos: son aquellos que vivieron en la Península Ibérica antes de la llegada de los romanos. Conocemos sus nombres gracias a las fuentes griegas y latinas.

Podemos diferenciar distintos grupos:  CELTAS: Llegaron en dos oleadas migratorias en los siglos IX y VI a.C, provienen del centro de Europa. Se extendieron por el norte, centro y oeste de la península, podemos encontrar a los cántabros, vascones y galaicos entre otros, son pueblos diferentes, pero con pasado indoeuropeo. Estaban organizados en clanes (intermedio de tribu y familia), había una organización patriarcal con influencia de la mujer y aparecieron ya las diferentes clases sociales, con predominio de los guerreros. Su economía dependía mayoritariamente de la ganadería ya que tenían una agricultura poco desarrollada.

Hubo una importancia de la metalurgia del hierro que daba ventaja a su expansión. Habitaban en asentamientos permanentes fuertemente fortificados, llamados castros. Su religión era politeísta y propia, practicaban el druidismo. La escritura y la moneda no alcanzaron a estos pueblos, ya que estaban al margen de influencias mediterráneas. Se mantuvieron más tiempo al margen de las influencias orientales, estaban ligaos a sus influencia indoeuropeas. EJ: Santa tecla y Castro baroña.  ÍBEROS: Tienen un origen incierto, no se sabe si vienen de Europa o el norte de África, el momento de su llegada es también discutible.

Su cultura se desarrolló entre los siglos V y III a.C se extendieron por el litoral mediterráneo, desde los Pirineos hasta la desembocadura del Guadalquivir y el valle del Ebro hasta Zaragoza. Estaban los lacetanos y turdetanos entre otros, eran pueblos diferentes que tenían en común recibir la influencia de los pueblos colonizadores. Tenían una soc jerarquizada: regulos (reyes de cada uno de los pueblos), nobles ( tenían las mejores tierras), guerreros ( gran consideración social y famosos por su valentía) y el resto (campesinos, esclavos, comerciantes, artesanos).

En su economía predominaba la agricultura, practicaban la triada mediterránea (trigo, vid y olivo), tb había una importante ganadería, sobre todo de caballos. Dominaban la metalurgia y tuvieron un imp desarrollo minero que intercambiaban por artesanía del mediterráneo. Vivian en poblados fortificados con una cierta planificación urbanística, sus viviendas tenían dependencias diferentes. Su religión se basaba en elementos propios muy poco conocidos y tb estaban influenciados por las creencias d ellos colonizadores. Conocieron la escritura, aunque no se ha podido traducir y acuñaron monedas por influencia orientalizante.

Esta cultura es resultado de las influencias de los colonizadores mediterráneos (fenicios, griegos y cartaginenses), eran un estrato social autóctona que evoluciono por esas influencias. EJ: Cástulo y Ullastret.  CELTIBEROS: eran de ascendencia celta, se localizan en la zona oriental y de la meseta y son diferentes por influencia de los íberos. EJ: Arévacos y Pelendones.  TARTESSOS: Se mueven entre lo histórico y lo legendario, tienen un origen desconocido, pero surgen entre los siglos VIII-VI a.C en el valle del Guadalquivir (territorio muy amplio). Su sociedad tenía una estructura jerarquizada, con una monarquía que se apoyaba en la aristocracia.

Argantonio es el rey más famoso con nombre de origen indoeuropeo (celta), su prosperidad se debe a su estratégica situación en el lugar de intercambio de los metales (cobre, estaño, plata y oro). Tienen tb una importante riqueza agropecuaria. Se conoce muy poco de su hábitat, pero era más una federación de ciudades que un reino. La sociedad tartésica es el resultado de la evolución de un pueblo autóctono que creció con sus relaciones comerciales con los fenicios, aunque a partir del siglo V decayó. La escritura sí que alcanzo a estos pueblos, pero no acuñaron moneda. EJ: el Carambolo o la Aliseda.

3.2- Aportaciones de los colonizadores orientales: coincidiendo con las 1ªs invasiones celtas, llegaron a la península procedentes del mediterráneo oriental. Fenicios y griegos establecieron colonias para intercambiar prod a cambios de metales de la península. a) Fenicios (s. IX/VI A.C): proceden de Tiro. No pretendían invadir, sino instalar factorías. Introdujeron la metalurgia de hierro e instalaron fábricas de salazón y tintes (purpura), también introdujeron el torno de alfarería. Tienen un alfabeto que influye al alfabeto griego e ibero. Se produjo un área de aculturación en la costa levantina y andaluza (Malaca y Gadir). El nombre de Hispania tiene un origen fenicio. b) Griegos (s.

VI-IV a.C): fundaron colonias en el mediterráneo a partir del s. VII a.C. Su área de influencia fue al norte del Ebro (asentamientos + imp: Ampurias y Rosas). Tienen intereses similares a los fenicios, pero tb querían asentar población. Intercambiaban metales a cambio de sus manufacturas (cerámica, lino) e introdujeron la moneda. Con ellos llego a la península la historia, geografía y filosofía. c) Cartaginenses (s. VI-III a.C): proceden de Cartago, una antigua colonia fenicia establecida en Túnez y sustituyeron a los fenicios como potencias del mediterráneo, esto los llevo al enfrentamiento con griegos y romanos.

Su derrota en la 1ª guerra púnica los llevó a expediciones militares de conquista contra los pueblos peninsulares. Esa guerra supuso la conquista de la península por parte de Roma. ESTANDAR 4- LA IMPORTANCIA DE LA ROMANIZACIÓN EN LA CONFIGURACIÓN DE LA CULTURA ESPAÑOLA 1) La conquista romana: Roma era una ciudad que había conquistado gran parte de la península itálica, pero como potencia mediterránea chocho con la otra gran potencia, Cartago. Los enfrentamientos entre ambas se conocen como guerras púnicas. En la 2ª guerra púnica, los romanos llegaron a la península.

La conquista se puede dividir en 3 fases:  La 2ª guerra púnica (218-201 a.C) Después de la 1ª guerra púnica se había producido un gran interés de los cartaginenses por la península ibérica. El detonante de la guerra fue el ataque de Aníbal a Sagunto. Después de ello, Aníbal se dirigió a roma y para cortar suministros los romanos mandaron tropas a Ampurias. En el 206 a.C el poder romano sustituyo al púnico y roma conquisto las tierras de los íberos.  Guerra contra celtíberos y lusitanos (155-133 a.C) Fue + difícil conquistar el interior peninsular, se produjeron las guerras lusitanas, destaca Viriato y las celtiberas, donde destaca Numancia.

Con esto conquistan la meseta y solo se libra el área cantábrica.  Guerras cántabras y astures (27-19 a.C) Casi 100 años después y con Roma como imperio, se interesaron en los ricos yacimientos de metales, con esto hubo una conquista definitiva de la península. Todo esto dio lugar a la romanización, una aculturación no homogénea dividida en 3 áreas desiguales: 1. Área Íbera, + urbanizada y con formas de organización similares a las de Roma. La conquista y su inserción a la civilización romana fue + fácil. 2. Centro y oeste, fue + difícil cuanto menor era su grado de urbanización y desarrollo. 3.

En el norte, fue la zona más atrasada porque la vida urbana era inexistente y los romanos no pudieron desarrollarla e imponer del todo su modelo de vida. ELEMENTOS EMPLEADOS EN LA ROMANIZACIÓN:  El ejército y los colonos: El ejercito jugo un papel fundamental por su presencia continua en el territorio (León), la influencia de los veteranos que se asentaban en tierras de Hispania (Mérida) y el reclutamiento de tropas entre los indígenas, otorgándoles la ciudadanía.

La llegada de los colonos supuso el desplazamiento de población civil a explotar los recursos ec y difundir el modo de vida  Administración: La unidad admin fue la provincia administrada por un magistrado proveniente de la metrópoli al año. Fases: o División republicana: 2 prov ( Citerior y Ulterior) o División de Augusto: 3 prov (Tarraconensis, Baetica y Lusitania) o División de Diocleciano: 7 prov (Tarraconensis, Cartaginensis, Baetica, Lusitania, Gallaecia, Balearica y Mauretania Tingitania). Se creo una diócesis de Hispania que engloba esta última.

 Urbanismo e infraestructura: Impulsaron la red de ciudades de Hispania, en el sur y levante aprovecharon las que ya existían y en el resto crearon nuevas según el modelo romano que se volvieron elementos difusores del modo de vida romano, ya que eran el centro político, admin, religioso, cultural y ec. Las ciudades estaban unidas por una red viaria de calzadas completadas con puentes que servían para desplazar legiones, cargos en asuntos especiales y en menor medida mercancías. Construyeron acueductos, termas, letrinas, templos, viviendas e hipocaustos.  Economía: Integraron la economía peninsular en la red económica mediterránea.

Estaban interesados en los recursos naturales mineros y agropecuarios donde fundamentalmente cultivaban la triada mediterránea y pesca, explotados mediante esclavos y que después eran exportados. Trajeron una serie de innovaciones: el arado, el regadío y los molinos de agua.  Latín y derecho romano: Inicialmente el latín era el símbolo de poder romano, luego lo hablaron las elites indígenas y finalmente toda la población. Esto supuso la desaparición de las lenguas prerromanas, salvo el vascuence. El derecho romano regulaba las relaciones entre las personas, el máximo exponente de este derecho era la ciudadanía romana.  Ciudadanía: Hay tres diferentes niveles: ciudadanía romana.

Ciudadanía latino y peregrinos. La ciudadanía suponía la posesión plena d ellos derechos civiles y políticos. Los indígenas vieron cómo aumentaba el número de individuos con derecho de ciudadanía romana hasta que el edicto de caracalla se la concedió a todos los habitantes del imperio. Hispana termino siendo una de las provincias más romanizadas del imperio. Así lo muestra la aparición de importantes personalidades romanas originarias de Hispania: Escritores (Seneca), senadores y emperadores (Trajano).  Cristianismo: Inicialmente se introdujo la religión politeísta romana que también sirvió como agente de la romanización conviviendo con las religiones autóctonas.

A pesar de las persecuciones, el cristianismo se propago por las ciudades; el Edicto de Milán dio la libertad de culto y el Edicto de Tesalónica la convirtió en la religión oficial. Tras el derrumbe del imperio, el cristianismo se convirtió en la principal salvaguarda de la cultura latina y en la fundamental impulsora de la romanización de las tribus bárbaras. ESTANDAR 5- LAS INVASIONES GERMÁNICAS Y LA MONARQUÍA VISIGODA Aparecen una serie de crisis en el Imperio romano, debido al final de las conquistas hubo un de esclavos y por ello a un descenso de la producción, que llevo a una parálisis de la actividad artesanal y el comercio, por ello la población se empobreció.

También, debido a los ataques Bárbaros, se creó una inseguridad fronteriza y debilidad imperial, creando revueltas y un del poder militar. Todo esto provoco la división del Imperio en el 395, que dividió al Imperio en: Imperio Romano de Oriente e Imperio Romano de Occidente, que más tarde cayó por las nuevas oleadas de los pueblos bárbaros que llegaron en el S.V. En plena crisis se producen las invasiones Bárbaras de Hispania, llegaron los suevos, alanos y vándalos. Por ello, Roma solicita ayuda a los Visigodos (otro pueblo Bárbaro), asentados en la Galia federados con los romanos; estos derrotaron a los alanos y vándalos y regresan a la Galia.

Mas tarde regresaron para lucha contra los suevos, arrinconándoles en el noroeste. Anexionan el resto del territorio salvo el de los suevos. Tras la deposición de Rómulo Augusto por parte de Odroarco, el Imperio Romano acabó y el reino Visigodo pasó a ser independiente. En el 507, los Visigodos fueron derrotados por los francos en la batalla de Voiullé, por ello, fueron expulsados de la Galia y se pasó del reino de Tolosa al reino de Toledo. Mas tarde, Leovigildo, un rey Visigodo, expulso a los suevos y sometió la mayor parte de los enclaves bizantinos, que no fueron expulsados de manera definitiva hasta el 620, así lograron la unidad territorial.

Los Visigodos eran una minoría frente a los Hispanorromanos, por ello buscaron la unidad:  Territorial: se logró mediante la expulsión de los suevos y bizantinos de la península.  Política: basada en una monarquía electica, elegida por los jefes militares y religiosos ( provocando enfrentamiento entre los nobles por hacerse con el cargo). Este poder se podía ver en dos instituciones:  o Aula Regia: una asamblea que asesora al monarca o Concilios de Toledo: tomaban decisiones tanto religiosas como políticas. Religiosa: la consiguieron en el III Concilio de Toledo, donde Recaredo abandona el arrianismo y se convierte al catolicismo.

 Jurídica: se derogó la prohibición de matrimonios mixtos, se creó el Liber Ludidiorum (Fuero Juzgo), un único código judicial para Visigodos e Hispanorromanos. Esta organización provocó el crecimiento del poder de la Iglesia porque los Concilios favorecían su posición, además ungían (marcaban) a los reyes, así los reyes conseguían reconocimiento, además, la iglesia se convierte en depositaria de la cultura latina. Desde la unificación religiosa, herejes y judíos fueron perseguidos. Esta organización también favoreció a la nobleza.

Los Dux, miembros de la nobleza que dirigían las provincias; participaban en el Aula Regia, apoyando a los monarcas, aunque a veces sus alianzas dieron lugar a enfrentamientos. La economía se ruralizo, las ciudades decayeron, aunque seguían siendo el centro de poder político y religioso. La tierra era la principal fuente de riqueza y estaba en manos de la nobleza. Ante la debilidad del Estado, los pequeños propietarios fueron cediendo estas parcelas a cambio de protección. Así se empezaron a asentar las bases de un feudalismo que no cuajo debido a la invasión musulmana en medio de pugnas entre los hijos de Witiza y Don Rodrigo, mostrando la debilidad de las bases visigodas.

U2- LA EDAD MEDIA (711-1474) ESTANDAR 1- EXPLICA LAS CAUSAS DE LA INVASIÓN MUSULMANA Y SU RÁPIDA OCUPACIÓN DE LA PENÍNSULA IBÉRICA El islam es la tercera civilización que, en la Edad Media, apareció en el espacio histórico del Mediterráneo, junto a la civilización bizantina y la propia civilización de Occidente. ¿Qué es es Al-Ándalus? Territorio de la Península Ibérica najo poder musulmán entre los años 711 y 1492. Es un concepto cambiante en función del tiempo en el que nos refiramos al debido a los procesos de conquista musulmana y reconquista de los reinos cristianos. Nacimiento del ISLAM: Península ibérica en el año 622.

Se trataba de una zona mayoritariamente desértica sin unidad político ni cultural. El islam fue el elemento aglutinante de las tribus árabes, cobrando sentido de nación. CONTEXTO DE LA EXPANSION DEL ISLAM Mahoma une a los árabes bajo el islam (religión con preceptos muy sencillos: 1 dios, 1 profeta y un libro), y estableció 5 preceptos ( profesión de fe, oración, ayuno, limosna y peregrinación) Los árabes se unen en un vínculo religioso y político que se expande basado en una serie de factores:  La Hégira (622): huida de la Meca a Medina, inicio de la era islámica.

 La Guerra Santa: periodo de expansión del islam desde la península arábiga, que se extendió del Medio Oriente al norte de África y la mayor parte de la península Ibérica, entre los siglos VII y XV. Estas guerras eran llevadas a cabo contra los pueblos no musulmanes, como los árabes, los judíos y los cristianos, con el objetivo de proteger la religión, sus dogmas y sus lugares sagrados de aquellos considerados una amenaza.  Ejercito poderoso  Posesión de grandes riquezas  Tolerancia religiosa a cambio de tributos.

A principios del S VIII, los musulmanes están en las puertas del reino visigodo LA CONQUISTA DE LA PENINSULA IBÉRICA: Conquistan rápidamente la península, en menos de 5 años, debido a la debilidad de la monarquía visigoda y las capitulaciones. - Debilidad del reino visigodo Hay una crisis (inestabilidad y violencia) y se produce una guerra civil entre Agila y Rodrigo disputándose el trono tras la muerte de Witiza. Agila, ante la superioridad de Don Rodrigo pide ayuda a los musulmanes afincados al sur del estrecho de Gibraltar. Un ejército con mayoría beréber y minoría árabe desembarca en la península Ibérica.

 En el 711 se produce la Batalla de Guadalete, donde Don Rodrigo es derrotado por Al-Tarik y Muza.  En el 722, se produce la Batalla de Covadonga: el rey Pelayo pone fin a la conquista y comienza la reconquista  En el 732, en la Batalla de Poitiers (Francia), los francos (Carlos Martel) ponen fin a la expansión musulmana. - Las capitulaciones: pactos donde la nobleza visigoda aceptaba a los invasores a cambio de tributos y conservar el patrimonio, religión y costumbres. La Península se incorpora a la admin musulmana y AlÁndalus se islamiza gradualmente.

La resistencia en la cornisa cantábrica y Los Pirineos (norte de la península), permanecen sin conquistar en una serie de núcleo que será el germen de la resistencia frente al islam. ESTANDAR 2- DESCRIBE LA EVOLUCIÓN POLITICA DE EL AL-ÁNDALUS La división política del Al-Ándalus se divide en varias etapas: 1- Emirato dependiente de Damasco (711-756) El Al-Ándalus se convirtió en una provincia del Imperio musulmán, gobernado por el Califa de Damasco en Asia, estaba sometida a la autoridad política y religiosa de este Califa (jefe supremo de la comunidad musulmana con poder absoluto, civil y religioso).

La capital se estableció en Córdoba, y el territorio se dividió en provincias (coras), se crearon tb las marcas (territorios fronterizos al norte).

Hubo una diversidad de conflictos entre los musulmanes por el reparto de tierras y cargos: ÁRABES Y SIRIOS (minoría aristocrática) Altos cargos de admin y ejercito Ciudades + importantes Mejores tierras de la Península BERÉBERES (mayoría guerreros del norte de África) Cargos bajos en admin y ejercito Sometidos a árabes y sirios Tierras menos productivas y + peligrosas (altas en el norte) En medio en esto ,en el 750 la familia Omeya (descendientes de Mahoma) es masacrada en Damasco por los Abasíes que se hicieron con el poder y trasladaron la capital a Bagdad. Un Omeya (Abd Al-Rahman I) logro huir y conseguir el apoyo de Al-Ándalus.

2- Emirato independiente (756-929) Abd Al-Rahman I proclama el Emirato independiente en lo político de Bagdad y dependiente en lo religioso. Era un gobierno eficaz con unas instituciones fuertes, un ejército permanente de mercenarios fieles y una importante labor constructiva (Mezquita de Córdoba). Sus sucesores fueron menos fuertes y se enfrentaron a diferentes problemas; la subida de impuestos a beréberes, mozárabes y muladíes supuso el inicio de la crisis del siglo IX. Se produjeron revueltas sociales, las ciudades de las marcas demandaban mayor autonomía y se produjo un avance cristiano en el norte.

3- Califato de Córdoba (929-1031) Abd Al-Rahman III acaba con la crisis y se proclama califa independiente (líder político, militar y religioso). Acaba con las rebeliones y reunificó y pacificó al Al-Ándalus mediante un ejército poderos, un reforzamiento de las fronteras y cobrar tributos a los reyes cristianos, además de llevar a cabo razias (expediciones de castigo, suponía el saqueo de ciudades como demostración de poder). Su hijo, Al-Hakan II, reforzo la supremacía del califato y protegió las artes; cuando muere, Almanzor, el primer ministro que gobernó durante la minoría de edad del califa, impuso una dictadura militar con numerosas razias, victorias y botín.

A su muerte se produjo una guerra civil y desapareció el califato. 4- Reinos de Taifas e Imperios norteafricanos Taifas “bandos”: pequeños reinos en lo que se dividió Al-Ándalus hasta tres ocasiones:  Al abolirse el califato (SXI)  Al debilitarse el Imperio Almorávide (SXII)  Tras la derrota de los almohades (SXIII) Los primeros reinos de taifas ( 1031-1085) Aparecen numerosos reinos gobernados por árabes, bereberes o eslavos que son débiles política y militarmente; se pelean entre ellos y con los reinos cristianos. Ante esta debilidad se ven obligados a pagar parias a los cristianos. Se produjo cierto desarrollo cultural y económico.

En 1085 Alfonso VI recupera Toledo, esto provoca la llamada a los Almorávides (bereberes del norte de Marruecos) por parte de los musulmanes Los almorávides (1086-1144) Son musulmanes del norte de África que practican un rigorismo religioso. Se produjo una anexión de las taifas, pero no pudieron tomar Valencia (El Cid) ni Toledo. Finalmente, se desintegraron debido a una relajación religiosa, la subida de impuestos y una ofensiva cristiana que tuvo lugar en Zaragoza en 1118. Segundas Taifas y Almohades (1144-1238) Segundos reinos de taifas: se produce la atomización del Al-Ándalus en reinos que se disputan su hegemonía y comienza el avance cristiano.

Los Almohades (pueblo bereber que desplaza a los almorávides en el norte de África) inicia una intransigencia (intolerancia) religiosa y en ayuda de las taifas reunifican Al-Ándalus, pero son derrotados en 1212 por Alfonso VIII en la batalla de las Navas de Tolosa. Así surgen las terceras taifas y los reinos cristianos avanzan. El reino nazarí de Granada (1238-1492) Gobierna la dinastía nazarí y tiene su capital en Granada (territorio de Mal, Gran, Alm y Ja). Tuvo un esplendor cultural en el SXIV.

Sobrevivió durante dos siglos debido a:  Habilidad diplomática  Cohesión interna administrativa y militar  Crisis en los reinos cristianos Finalmente, Boabdil, hizo entrega de las llaves de la Granada a los reyes católicos 2/01/1942 ESTANDAR 3- DESCRIBE LOS CAMBIOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES INTRODUCIDOS POR LOS MUSULMÁNES EN AL-ÁNDALUS Al-Ándalus es el territorio dominado por los musulmanes en la E.M. Cambios económicos: Se produjo una rehabilitación económica y urbana. La agricultura fue la base de la economía y siguió siendo fundamental la triada mediterránea, aunque se introdujeron nuevos productos (arroz, cítricos y algodón).

También introdujeron mejoras en los sistemas de cultivo y el uso de sistemas de regadío (norias y acequias) PT. Había también un predominio de la gran propiedad del Estado que cedía a las elites a cambio de T. también hubo un impulso de la act ganadera. La artesanía gozó de una gran Q de actividad y variedad de materiales (tejidos, cuero, madera, cerámica, orfebrería…), que junto con el comercio su desarrollo marco la diferencia. El comercio interior se desarrollaba en los zocos de las ciudades y la producción se centraba en los arrabales.

En cambio, en el comercio exterior, hubo gran prosperidad del intercambio entre Oriente y Occidente (frente a la economía de subsistencia que había en los reinos cristianos). Importaban esclavos y pieles de los R.crist y especias y manufacturación de lujo de OR. Ellos exportaban azúcar, azafrán, frutos secos, alfarería… Tenían un sistema monetario bimetálico (dinar=oro y dirhan=plata) Las ciudades se convirtieron en el centro pol, ec, rel y cult (Córdoba y Granada).  Ciudad rodeada por murallas con puertas que se cerraban por las noches y calles irregulares y estrechas  Se divida en 3 partes: o Medina: Parte principal de la ciudad, conocida por Ciudad Vieja.

Esta sección contiene la mezquita mayor. o Arrabales: barrios populares donde estaban los artesanos y se producía. o Otros lugares: Zoco (mercado), Alcazaba (ciudad alta fortificada para el ejercito),Alcaicería (zona comercial donde se guardaban los productos), Alcázar (Palacio para las autoridades), Hammen (Baños públicos) Cambios sociales: Eran una sociedad muy compleja, se diferenciaban en función de la religión y la etnia.

Había diferencias entre musulmanes (bereberes, árabes, sirios y muladíes) y no musulmanes (mozárabes y judíos) que estaban obligados a pagar un impuesto por autonomía (autoridades y leyes propias) La comunidad musulmana (UMMA), desempeñaba las funciones políticas, administrativas, militares y judiciales. Tenían derechos sociales y estaban exentos de tributos personales, lo cual provocó una conversión masiva al islam. La comunidad no musulmana (DIMMA), tenían autoridades y leyes propias y tenían que pagar tributos personales y servicio militar.

Los judíos y cristianos eran respetados por considerarles gentes del libro por lo que los principales enfrentamientos y persecuciones se dieron sobre todo con las dinastías norteafricanas. Los enfrentamientos entre comunidades eran mayores cuando llegaban tiempos difíciles. Cambios culturales: Se produjo una islamización del territorio, sobre todo en el sur peninsular. El islam impregno todas las manifestaciones de la vida. Hubo altos niveles de desarrollo cultural, científico y técnico (cultura variada y ecléctica, puente entre oriente y Occidente y entre El Mundo clásico y el medieval). Sus aportaciones destacan en la matemáticas, filosofía, medicina, literatura…

así como en grandes inventos transmitidos (papel, pólvora, brújula…) El arte hispanomusulmán fue uno de los legados más importantes; donde destaca la arquitectura de carácter eclético, materiales pobres y abundante decoración. Entre sus edificios encontramos mezquitas, alcazabas y palacios ESTANDAR 4- ORIGEN Y FUNCIÓN DE LAS CORTES EN LOS REINOS CRISTIANOS La reconquista es un concepto discutible con matices ideológicos (cruzada cristiana para recuperar el antiguo reino visigodo) sin embargo, es un término con amplia aceptación. Reconquista: termino que usamos para designar el avance territorial de los reinos cristianos del norte peninsular a la costa del Al- Ándalus.

Aunque con precedentes a partir del S VIII, se inicia realmente en el S XI, con su capítulo final en 1492, cuando los RRCC tomaban Granada. EL ORÍGEN DE LOS REINOS CRISTIANOS PENINSULARES Conquistada la Península Ibérica por los musulmanes, 2 núcleos quedaron fuera de su control: la Cord Cant y la Marca Hispánica, y con la Reconquista, mediante un largo proceso se configuraron nuevos Estados, los reinos cristinos peninsulares: el Reino de Portugal, la Corona de Castilla, el Reino de Navarra y la Corona de Aragón.

SOCIEDAD CRISTIANA PENINSULAR: Dividida en estamentos:  Privilegiados: o Nobles o Clero  ORÍGEN DE LAS CORTES No privilegiados: o Campesinos En las monarquías feudales los reyes se ayudaban de consejeros que formaban la curia regia o Corte, que con el tiempo fue llamada consejo real. Esta, estaba integrada por la familia del rey y los nobles y religiosos mas importantes que aconsejaban al rey y ocupaban los puestos + imp. A partir del SXIII, debido al auge de las ciudades y poder de la burguesía, los reyes se vieron obligados a incluir en la curia regia a los representantes de las ciudades.

Así surgieron las cortes, con representantes de los 3 estamentos, cuya función principal era aprobar los gastos de la Corona. En 1118 se reunieron en León por primera vez las Cortes, convocadas por el rey. Casi siempre se convocaban para poder poner un nuevo impuesto, por lo que los representantes del tercer estamento aprovechaban para reivindicar sus derechos y las reformas que les beneficiaban. La diferencia entre la corte (curia regia) y las Cortes era que en la corte solo participaba en los grupos privilegiados y tenía una participación permanente mientras que en las Cortes se incluía a los no privilegiados y eran convocadas por el rey. DIFERENTES CORTES POR REINOS 1.

Cortes castellanas:  Carácter consultivo, pero al final el monarca era el que tomaba las decisiones (autoritarismo)  Su función fundamental era fiscal  La nobleza y el clero dejaron de asistir con el tiempo (no pagaban T) y se convirtió en la institución testimonial.  Fusionados en el S XIV (las de León y Castilla) 2. Cortes aragonesas:  Mantuvieron cortes separadas por cada territorio: Aragón, Cataluña y Valencia.  Función legislativa y control de las decisiones del monarca  Muestras un sistema pactista (equilibrio de poder entre el rey y los estamentos). Sist + representativo.

 Procedimiento: cada estamento iba con sus quejas, que debían de resolverse antes de pasar a los asuntos fiscales. 3. Cortes navarras  El rey debía aceptar los fueros y tradiciones antes de ser coronado  Los fueron son los limites al poder real, sinónimo de privilegios concedidos a diferentes territorios. Contienen el derecho consuetudinario (Uso y costumbres) local, y los privilegios y exenciones de los que gozan los habitantes de determinadas poblaciones. Por ello, el sistema castellano era el mas autoritario, frente al navarro y aragonés, que era pactista, por ello, en el sistema castellano el rey tiene un mayor poder.

ESTANDAR 5- CARACTERÍSTICAS Y CONSECUENCIAS DE LOS MODELOS DE REPOBLACIÓN EN LOS REINOS CRISTIANOS Repoblación: proceso por el cual los reinos cristianos de la península ibérica fueron asentando poblaciones en territorios bien despoblados o ganados a los musulmanes en un previo proceso de conquista ( S IX y XV). Se trata de un proceso de ocupación y puesta en explotación del territorio paralelo a la reconquista. Podemos encontrar 4 modalidades de repoblación, no hubo solo 1 sistema, con cada avance variaba la forma de poblar. 1. Presura o aprisio.

S IX-X en el valle del Duero y plana de Vic Apropiación y explotación libre de tierras que habían permanecido vacías (ej: presura en Cataluña)  Se lleva a cabo de forma dirigida o espontanea y luego sancionada por el rey  Genero una sociedad de pequeños propietarios libres y aldeas rurales En esta zona, la repoblación tb la podían hacer los monjes o nobles, que acabaron teniendo un dominio sobre los campesinos que buscaban protección (inicio del feudalismo). 2. Repoblación concejil. S XI-XII. Sur del Duero, valles del Ebro y Tajo. Fue iniciativa de la monarquía, en zonas con población musulmana preexistente o amenazada por estos. Estuvo dirigido por los concejos al amparo de sus fueros.

El territorio se dividió en concejos o municipios formados por una villa o ciudad amurallada y un término municipal dependiente o alfoz a los que se dota de fueros. De esta manera, se estableció una sociedad basada en la mediana propiedad y en importantes núcleos de población. 3. Ordenes militares. S XIII. Castilla la Mancha, Extremadura y maestrazgo. Repoblación encomendada a las ordenes militares (Santiago de Calatrava), que eran monjes-guerreros encargados de la defensa. Fueron territorios rápidamente conquistados y con poca población, donde se crearon grandes latifundios ganaderos.

En torno a los castillos de las ordenes se fue aglutinando población que recibía la protección de los cruzados a cambio de trabajar sus tierras (encomienda) 4. Repartimientos. Siglo XIII. Levante, Murcia y Valle del Guadalquivir Los reyes otorgaban tierras y bienes a los conquistadores, nobles y soldados.

Se expropiaban las tierras a sus anteriores propietarios, normalmente musulmanes que huyeron o fueron expulsados en Castilla, aunque no en la Corona de Aragón (mudéjares) Las grandes ciudades se organizaron en concejos y se crearon grandes latifundios con dedicación a la agricultura Otra clasificación según quien lleva la iniciativa:  Oficial: dirigida directamente por el monarca  Señorial: dirigida por señores laicos o eclesiásticos, que dios lugar a la formación de los grandes dominios señoriales y se llevo a cabo a lo largo de toda la reconquista.

 Privada: protagonizada por hombres libres, pequeños campesinos y de manera espontaneaar ESTANDAR 6- ORIGEN Y CARACTERÍSTICAS DEL RÉGIMEN SEÑORIAL Y LA SOCIEDAD ESTAMENTAL EN EL AMBITO CRISTIANO Feudalismo: sistema político, económico y social de Europa Occidental durante la EM. Su Caract básica es el vínculo de dependencia del vasallo respecto al señor. Se produjo en un contexto de fragmentación del poder político y jerarquización.

El régimen señorial es el sistema de posesión de la tierra y el poder político en el feudalismo, este tiene diferentes tipos de señorío:  Territorial: cobro de rentas por el uso de sus tierras  Jurisdiccional: incluye poderes estatales como el cobro de T, justicia y ejercito. Es sinónimo de feudalismo. ORÍGEN DE EL RÉGIMEN SEÑORIAL La inseguridad de los habitantes de Europa en los comienzos de la EM y la incapacidad de los monarcas feudales para controlar sus territorios creó relaciones de dependencia y jerarquización. En la península Ibérica el permanente estado de guerra que supuso la conquista y la necesidad de defender el territorio y consolidar las conquistas.

CARACTERISTICAS EN LA PENÍNSULA Algunos historiadores han cuestionado la llegada del feudalismo en España. En la actualidad se admite que los rasgos feudales se asientas a medida que avanza la conquista de al-Ándalus.

Aun así, la España medieval no siguió exactamente los patrones de otros países debido a:  La ocupación musulmana  La guerra de conquista intermitente, pero cte durante 5 siglos  Distintas formas de repoblación del territorio (presura, concejil, ordenes militares y repartimientos) EVOLUCIÓN El feudalismo se implanto muy pronto en la marca Hispánica, donde los nobles se independizaron de los condes y muchos campesinos libres y propietarios de tierras se convirtieron en siervos a cambio de seguridad. En el resto del territorio se crearon múltiples señoríos laicos (de nobles) y eclesiásticos y tierra de realengo (rey).

Además, la necesidad de protección hizo que muchos campesinos propietarios de sus tierras se convirtieran en siervos. A finales del S XIII, la Península Ibérica estaba regida por una red de relaciones señoriales donde los nobles y clero obtenían rentas de sus propiedades y ejercían derechos jurisdiccionales. Los campesinos, aunque tuvieran el dominio útil de la tierra, estaban sometidos a la jurisdicción señorial. SOCIEDAD ESTAMENTAL La sociedad estaba íntimamente relacionada con el régimen señorial, que perduro hasta la llegada del Liberalismo en el S XIX.

Es un modelo de sociedad basado en la desigualdad de derechos de sus miembros, establecida por nacimiento y dividida en privilegiados y no privilegiados. Se mantuvo durante la EM y Antiguo Régimen.  Características: o Jerarquización o Desigualdad de los 3 estamentos o estado:  Privilegiados: clero y nobleza. Basaban su poder en la posesión de la tierra y no pagan impuestos, además tienen leyes especiales. o  No privilegiados: pueblo llano (pecheros, los que pagan T) Características en la península: o Privilegiados: la vinculación de la tierra a los linajes nobiliarios se consolidó en el S XIV con el mayorazgo.

 Alta nobleza: se convirtieron en grandes propietarios de tierras por las repoblaciones.  Baja nobleza: se fue empobreciendo  Clero: poseía tb grandes señoríos cuyos Ingr se completaban con el pago obligado de diezmos.

o No privilegiados: Los campesinos eran la mayor parte de la población, pero era una situación muy heterogénea:  En el norte: predominan campesinos libres y propietarios de pequeñas extensiones (minifundios)  En el sur: predominio de grandes señoríos nobiliarios y eclesiásticos (latifundios) trabajador por campesinos en régimen de servidumbre  Existen minorías: judíos, mudéjares y mercaderes de otros reinos (genoveses) La burguesía se desarrolló a partir del S XIII por influencia del camino de Santiago. En la corona de Aragón creció por las actividades del mediterráneo.