Cuestión 4 - B · Griego II PAU Cantabria Extraordinaria 2021
Tema: Tragedia: Sófocles, Antígona y Edipo rey · Del examen Extraordinaria (2021)
Enunciado
B. Antígona se despide de la vida entre lamentos.
— ¡Oh tumba, oh cámara nupcial, oh habitáculo bajo tierra
que me guardará para siempre, adonde me dirijo
al encuentro con los míos, a un gran número de los cuales,
muertos, ha recibido ya Perséfone! De ellos yo desciendo la última
5 y de la peor manera con mucho, sin que se haya cumplido mi destino
en la vida. Sin embargo, al irme, alimento grandes esperanzas
de llegar querida para mi padre y querida también para ti, madre,
y para ti, hermano, porque, cuando vosotros estabais muertos,
yo con mis manos os lavé y os dispuse todo y os ofrecí las libaciones
10 sobre la tumba. Y ahora, Polinices, por ocultar tu cuerpo, consigo
semejante trato. Pero yo te honré debidamente en opinión
de los sensatos. (...) Y así te he distinguido yo entre todos
con mis honras, que parecieron a Creonte una falta y un terrible
atrevimiento, oh hermano. Y ahora me lleva, tras cogerme en sus manos,
15 sin lecho nupcial, sin canto de bodas, sin haber tomado parte en el
matrimonio ni en la crianza de hijos, sino que, de este modo,
abandonada por los amigos, infeliz, me dirijo viva hacia los sepulcros
de los muertos. ¿Qué derecho de los dioses he transgredido?
¿Por qué tengo yo, desventurada, que dirigir mi mirada ya hacia los
20 dioses? ¿A quién de los aliados me es posible apelar? Porque
con mi piedad he adquirido fama de impía. Pues bien, si esto es
lo que está bien entre los dioses, después de sufrir, reconoceré
que estoy equivocada. Pero si son estos los que están, errados
¡que no padezcan sufrimientos peores que los que ellos me infligen
25 injustamente a mí!
Antígona, vv. 891-928.
Cuestiones:
1.
Todo el parlamento de Antígona es un largo lamento antes de su final. ¿Se cree culpable y merecedora del castigo o se reafirma en la validez de sus propias elecciones? Justifícalo.
2.
Antígona, consciente de su inminente destino (implícito en su nombre) junto a los muertos, ¿de qué se arrepiente cuando afirma que muere “sin que se haya cumplido mi destino en la vida” (línea 5- 6)? ¿Qué es lo que más lamenta al saber que morirá?
3.
¿Cómo ha evolucionado la actitud de Antígona respecto a la que muestra en el prólogo y en su primer diálogo con Creonte?
4.
¿Quién es Perséfone (línea 4)? Di su nombre latino y explica por qué se alude a ella en este pasaje.
5.
La representación de las tragedias tenía lugar en Atenas con ocasión de las fiestas públicas en honor de una divinidad. ¿Cómo se llamaban estas fiestas? ¿A qué divinidad estaban dedicadas? Di el nombre griego y latino, explica brevemente cuál es su campo de acción y sus atributos.
Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Todo el parlamento de Antígona es un largo lamento antes de su final. ¿Se cree culpable y merecedora del castigo o se reafirma en la validez de sus propias elecciones? Justifícalo.
Solución: Se reafirma plenamente en la validez de sus elecciones y no se considera culpable. Defiende que cumplió con el deber de piedad familiar hacia su hermano Polinices siguiendo las leyes divinas no escritas, señalando que por su piedad ha adquirido fama de impía y que, si quienes la condenan están errados, deberían recibir un castigo igual al que le infligen.
2. Antígona, consciente de su inminente destino (implícito en su nombre) junto a los muertos, ¿de qué se arrepiente cuando afirma que muere “sin que se haya cumplido mi destino en la vida” (línea 5- 6)? ¿Qué es lo que más lamenta al saber que morirá?
Solución: No se arrepiente de su acción, sino de no haber podido realizar el ciclo vital propio de una mujer joven: lamenta morir sin haber conocido el matrimonio («sin lecho nupcial, sin canto de bodas») ni la maternidad («ni en la crianza de hijos»), marchando viva y sola hacia la tumba.
3. ¿Cómo ha evolucionado la actitud de Antígona respecto a la que muestra en el prólogo y en su primer diálogo con Creonte?
Solución: En el prólogo y ante Creonte muestra una actitud desafiante, orgullosa, inflexible e indomable, dispuesta a morir heroicamente sin vacilar. En este lamento final se muestra vulnerable, desamparada, desolada y dolorosamente consciente de su soledad («abandonada por los amigos, infeliz»), revelando su dimensión humana.
4. ¿Quién es Perséfone (línea 4)? Di su nombre latino y explica por qué se alude a ella en este pasaje.
Solución: Perséfone (en latín Proserpina) es la reina del inframundo y esposa de Hades / Plutón, hija de Deméter. Se alude a ella porque es quien recibe a las almas de los difuntos en el Hades, adonde Antígona sabe que se dirige para reencontrarse con sus padres y hermanos ya fallecidos.
5. La representación de las tragedias tenía lugar en Atenas con ocasión de las fiestas públicas en honor de una divinidad. ¿Cómo se llamaban estas fiestas? ¿A qué divinidad estaban dedicadas? Di el nombre griego y latino, explica brevemente cuál es su campo de acción y sus atributos.
Solución: Eran las Grandes Dionisias (o Dionisias Urbanas) y las Leneas, dedicadas al dios Dioniso (en latín Baco). Es la divinidad del vino, el éxtasis, la fertilidad de la naturaleza, el teatro y la fiesta. Sus atributos principales son el tirso, la hiedra, la vid y los racimos de uvas, el cántaro o copa de vino, y la compañía del cortejo dionisiaco (sátiros y ménades), a menudo asociado a la pantera o leopardo.
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