Ejercicio 1. Texto A - d) Valoración crítica personal · Literatura Dramática PAU Canarias Junio 2024

Tema: Análisis del contenido: tema, conflicto, personajes, espacio y tiempo · Del examen Junio (2024)

Enunciado

TEXTO A: SÓFOCLES: Antígona (ACTO II, Escena 1)

CREONTE

Y, así y todo, ¿te atreviste a pasar por encima de la ley?

ANTÍGONA

No era Zeus quien me la había decretado, ni la Justicia, compañera de los dioses subterráneos; no son de ese tipo las leyes que a los humanos dictan. No creía yo que tus decretos tuvieran tanta fuerza como para permitir que solo un hombre pueda saltar por encima de las leyes no escritas, inmutables, de los dioses: su vigencia no es de hoy ni de ayer, sino de siempre, y nadie sabe cuándo fue que aparecieron. No iba yo a atraerme el castigo de los dioses por temor a lo que pudiera pensar alguien. Ya veía, ya, mi muerte aunque tú no hubieses decretado nada; y, si muero antes de tiempo, yo digo que es ganancia. Quien, como yo, entre tantos males vive, ¿no sale acaso ganando con su muerte? Y así, no es desgracia para mí tener este destino; y en cambio, si el cadáver de un hijo de mi madre estuviera insepulto y yo lo soportara, entonces, eso sí me sería doloroso; mas no lo que me aguarda. Puede que a ti te parezca que obré como una loca, pero, poco más o menos, es a un loco a quien doy cuenta de mi locura.

CORIFEO

Muestra la joven fiera audacia, hija de un padre fiero: no sabe ceder al infortunio.

CREONTE

(Al coro.)

Pues sabe que los más inflexibles pensamientos son los más prestos a caer. El hierro que, una vez cocido, el fuego hace fortísimo y muy duro, a menudo verás cómo se resquebraja, lleno de hendiduras. Sé de fogosos caballos que una pequeña brida ha domado. No cuadra la arrogancia al que es esclavo del vecino. Ella se daba perfecta cuenta de la suya, al transgredir las leyes establecidas; y, después de hacerlo, vino otra nueva arrogancia: ufanarse y mostrar alegría por haberlo hecho. En verdad que el hombre no sería yo, que el hombre sería ella si ante esto no siente el peso de mi autoridad. Pero, por muy de sangre de mi hermana que sea, aunque sea más de mi sangre que todo el Zeus que preside mi hogar, ni ella ni su hermana podrán escapar de muerte infamante, porque a su hermana también la acuso de haber tenido parte en la decisión de sepultarle.

(A los esclavos.)

Llamadla.

(Al coro.)

Sí, la he visto dentro hace poco, fuera de sí, incapaz de dominar su razón; porque, generalmente, el corazón de los que traman en la sombra acciones no rectas, antes de que realicen su acción, ya resulta convicto de su artería. Pero, sobre todo, mi odio es para la que, cogida en pleno delito, quiere después presumir de ello.

d)

Exponga una valoración crítica personal del fragmento (reflexión argumentada sobre la trascendencia y vigencia de los temas planteados, la universalidad del mito de Antígona y su recepción en la cultura contemporánea).

Enunciado: Ejercicio 1. Texto A - d) Valoración crítica personal · Literatura Dramática PAU Canarias Junio 2024

Solución

Solución de AprenAI (no es la oficial)

d) Valoración crítica personal: 1.5 puntos.

Solución: *Antígona* de Sófocles constituye una de las cumbres universales de la literatura dramática por la extraordinaria vigencia y atemporalidad de su dilema central. La confrontación entre la ley positiva dictada por el poder estatal y la conciencia moral individual —fundada aquí en el derecho natural y los deberes éticos inalienables— sigue interpelando directamente a las sociedades contemporáneas. El gesto de Antígona representa el arquetipo primordial de la desobediencia civil y de la objeción de conciencia: la negativa moral a obedecer normas jurídicas injustas emanadas de la arbitrariedad de un poder despótico. Asimismo, el texto anticipa el debate sobre los límites del Estado frente a la dignidad humana básica (como el derecho universal a la sepultura y al duelo) y la lucha contra el machismo patriarcal, visible en la indignación de Creonte al verse desafiado por una mujer. La trascendencia de la figura de Antígona explica sus constantes reescrituras en momentos de crisis ético-política en el siglo XX (las adaptaciones de Jean Anouilh bajo la ocupación nazi, de Bertolt Brecht o de María Zambrano en *La tumba de Antígona*). En conclusión, la obra demuestra la capacidad del teatro clásico para formular preguntas imperecederas sobre la justicia, la libertad individual y la responsabilidad ética del ser humano.

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