Ejercicio 1 - Texto B · Literatura Dramática PAU Canarias Julio 2024
Tema: Análisis del contenido: tema, conflicto, personajes, espacio y tiempo · Del examen Julio (2024)
Enunciado
Realice el comentario literario del siguiente texto.
TEXTO B: BERTOLT BRECHT: Madre coraje y sus hijos, escena 3.
EL PREDICADOR: [...] Hemos sido derrotados.
MADRE CORAJE: ¿Quién ha sido derrotado? Las victorias y derrotas de los peces gordos de arriba y las de los de abajo no siempre coinciden, en absoluto. Hay casos incluso en que, para los de abajo, la derrota se ha traducido en un beneficio. Se ha perdido el honor, pero nada más. Recuerdo que una vez, en Livonia, nuestro capitán recibió tal paliza del enemigo que, en la confusión, conseguí un caballo blanco del bagaje, que tiró de mi carro durante siete meses. Hasta que vencimos y me lo requisaron. En general, se puede decir que a nosotros, la gente corriente, la victoria y la derrota nos salen caras. Lo mejor para nosotros es que la política no se agite mucho. (A SCHWEIZERCAS). ¡Come!
SCHWEIZERCAS: No tengo ganas. ¿Cómo va a pagar el sargento mayor a los soldados?
MADRE CORAJE: Cuando se huye, no se cobra nada.
SCHWEIZERCAS: Claro que sí, tienen derecho. Si no hay paga no tienen por qué huir. Ni un solo paso.
MADRE CORAJE: Schweizercas, tus escrúpulos me dan casi miedo. Te he enseñado a ser honrado porque no eres listo, pero todo tiene sus límites. Ahora me voy a ir con el predicador a comprar una bandera católica y carne. Nadie sabe elegir la carne como él, lo hace como un sonámbulo. Yo creo que nota que se trata de un gran pedazo porque, sin quererlo, se le hace la boca agua. Menos mal que me dejan comerciar. A un comerciante no se le pregunta en qué cree sino cuál es el precio. Y los calzones protestantes abrigan también.
EL PREDICADOR: Como dijo aquel fraile mendicante, cuando oyó que los luteranos lo ponían todo patas arriba, en la ciudad y en el campo: siempre harán falta mendigos. (MADRE CORAJE desaparece dentro del carromato). Le preocupa la caja. Hasta ahora hemos pasado inadvertidos, como si todos fuéramos del carro, pero ¿por cuánto tiempo?
SCHWEIZERCAS: Puedo hacerla desaparecer.
EL PREDICADOR: Eso sería casi más peligroso. ¡Si alguien te viera! Tienen chivatos. Ayer salió uno de una zanja, delante de mí, mientras hacía mis necesidades. Me asusté tanto que apenas pude reprimir una jaculatoria, lo que me hubiera traicionado. Yo creo que están dispuestos hasta a olisquear nuestra mierda para saber si es protestante. El chivato era uno de esos desgarramantas con una venda en un ojo.
MADRE CORAJE: (Bajando del carromato con un cesto. A KATTRIN) ¿Y qué me encuentro aquí, desvergonzada? (Levanta, triunfante, los zapatos de tacón rojo). ¡Los zapatos rojos de Yvette! Ha arramblado tranquilamente con ellos. Porque usted le metió en la cabeza que era seductora. (Los deja en el cesto). Se los devolveré. ¡Robarle los zapatos a Yvette! Ésa se los pierde por dinero, y lo comprendo. Pero a ti te gustaría hacerlo de balde, por el gusto. Ya te he dicho que tienes que esperar a que haya paz. ¡Sobre todo, nada de soldados! ¡Espera a la paz para coquetear!
EL PREDICADOR: Yo no la encuentro coqueta.
MADRE CORAJE: Demasiado. Preferiría que fuera como una piedra de Dalarna, en donde no hay otra cosa, y que la gente dijera que la lisiada no llamaba la atención. Entonces no le pasaría nada.
Realice un comentario literario de este fragmento de Madre coraje y sus hijos de Bertolt Brecht. Tenga en cuenta, entre otros aspectos: el contexto histórico y teatral de la obra y del autor (teatro épico, efecto de distanciamiento), el tema y el conflicto dramático que plantea el fragmento, la caracterización de los personajes (Madre Coraje, Schweizercas, el Predicador), el lenguaje y el estilo, y el sentido crítico o ideológico del texto.

Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
Realice un comentario literario de este fragmento de Madre coraje y sus hijos de Bertolt Brecht.
Solución: Un buen comentario debe incluir: 1) Contextualización: Bertolt Brecht (1898-1956), dramaturgo alemán creador del teatro épico o dialéctico, escribe 'Madre coraje y sus hijos' (1939) durante el exilio, como reacción al ascenso del nazismo y como advertencia contra la Segunda Guerra Mundial; la obra se ambienta en la Guerra de los Treinta Años (siglo XVII) pero funciona como alegoría de cualquier conflicto bélico. 2) Rasgos del teatro épico presentes: distanciamiento (Verfremdungseffekt) mediante las acotaciones que rompen la ilusión escénica, el tono narrativo y reflexivo de los personajes, la ausencia de catarsis emocional, y la intención de que el espectador juzgue críticamente en vez de identificarse emocionalmente. 3) Tema y conflicto: la crítica a la guerra como negocio del que ciertos sectores (comerciantes, oportunistas) se benefician mientras el pueblo llano sufre; el fragmento muestra cómo Madre Coraje antepone la supervivencia económica a cualquier principio moral, religioso o ideológico ('a un comerciante no se le pregunta en qué cree sino cuál es el precio'). 4) Personajes: Madre Coraje, pragmática, cínica y ambivalente, símbolo de la contradicción entre la maternidad y el lucro con la guerra; Schweizercas, honrado pero ingenuo, cuya honradez lo hará vulnerable; el Predicador, oportunista que se adapta según convenga. 5) Estilo y lenguaje: prosa coloquial y directa, con ironía y sarcasmo, alternancia entre diálogo ágil y parlamentos reflexivos, acotaciones escuetas que marcan la acción sin efectismo. 6) Sentido crítico: el fragmento denuncia la hipocresía de quienes lucran con la guerra y la religión, y anticipa el desenlace trágico de la familia de Madre Coraje, víctima de su propio pragmatismo.
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