Ejercicio Grupo A - Cuestión 1 · Historia de la Filosofía PAU Canarias Junio (Humanidades) 2024

1) Explica el texto relacionándolo con su concepción del paso del mundo sensible al mundo inteligible (2 puntos).

Solución: El texto corresponde a la interpretación que el propio Platón ofrece del mito de la caverna en el Libro VII de la República. Platón explicita aquí la correspondencia entre los elementos alegóricos y los dos niveles ontológicos y epistemológicos de su filosofía: 1. El mundo sensible (la morada-prisión y el fuego): Es el ámbito material, visible, sometido al cambio y a la multiplicidad. En él rige el conocimiento de opinión (*doxa*), dividido en conjetura (*eikasía*) y creencia (*pístis*). Los prisioneros atados representan al ser humano no instruido, atrapado en las apariencias sensibles. 2. El ascenso del alma (la liberación del prisionero): Simboliza el proceso educativo (*paideia*) y la ascensión dialéctica. El alma se desprende de las ataduras corpóreas y de las ilusiones materiales para emprender el duro camino hacia el conocimiento verdadero (*episteme*). 3. El mundo inteligible (las cosas de arriba y el exterior): Es el ámbito inmaterial de las Ideas o Formas, eternas, inmutables e inteligibles. Comprende el pensamiento discursivo (*diánoia*, matemáticas) y la dialéctica o intelección pura (*nóesis*). 4. La Idea del Bien (el Sol): Se sitúa en la cúspide de lo inteligible. Platón señala que es lo que se contempla al final y con dificultad. Desempeña una doble función ontológica y epistemológica: alumbra la inteligibilidad de todas las demás Ideas y otorga el ser, siendo causa universal de la verdad, la belleza y la justicia, imprescindible para obrar sabiamente en lo público y en lo privado (intelectualismo moral y rey-filósofo).