Pregunta 5 · Historia de la Filosofía PAU Asturias Ordinaria 2024

Metafísica

Solución: Indaga dos grandes cuestiones: los principios que podrían aplicarse a todo lo que existe y lo que es últimamente real (distinto de lo aparente en la experiencia cotidiana). Aristóteles la llamó «filosofía primera», ciencia de las últimas causas y principios, o del ser en cuanto ser. También se ocupó de lo que está más allá de las substancias sensibles (Dios), dando lugar a la distinción entre metaphysica generalis (ontología) y metaphysica specialis (teología natural). En Nietzsche, designa toda concepción que divide el mundo en «sensible» y «suprasensible».

Substancia pensante

Solución: En Descartes (*res cogitans*), la mente o alma cuya esencia es el pensamiento (entendido ampliamente como intelecto abstracto, percepción y volición). Se define como aquello que no requiere de otra cosa para existir salvo la concurrencia de Dios, distinguiéndose tajantemente de la materia o substancia extensa (*res extensa*).

Mundo sensible

Solución: En Platón, el ámbito físico y material perceptible por los sentidos, contrapuesto al mundo inteligible de las ideas. Las cosas del mundo sensible son múltiples, cambiantes, corruptibles y meras copias que participan o imitan las formas ideales; de ellas solo cabe opinión (*doxa*) y no auténtico conocimiento (*episteme*).

Juicio analítico-juicio sintético

Solución: Distinción kantiana: un juicio es analítico si el predicado ya está contenido (al menos encubiertamente) en el concepto del sujeto; son juicios explicativos y su negación implica contradicción (ej. «todos los cuerpos son extensos»). Es sintético si el predicado añade información que no estaba en el sujeto; son juicios extensivos y su negación no comporta contradicción (ej. «todos los cuerpos son pesados»).