Ejercicio 2.B · Historia de la Filosofía PAU Asturias Ordinaria 2022

Tema: Conceptos filosóficos: definir y comparar términos · Del examen Ordinaria (2022)

Enunciado

PREGUNTA SEGUNDA: CUATRO CONCEPTOS.

Debe escogerse solamente uno de los grupos y explicarse brevemente el significado de los términos.

2.B. "Eudaimonía", "racionalismo", "conocimiento a posteriori" y "metafísica".

Enunciado: Ejercicio 2.B · Historia de la Filosofía PAU Asturias Ordinaria 2022

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

Eudaimonía

Solución: Es el fin último de todos los sistemas antiguos de ética. Aristóteles la describe como la cosa mejor, más noble y más agradable del mundo. Para Aristóteles, es el ejercicio de los poderes del alma virtuosa de conformidad con la razón. Aunque la palabra eudaimonía se traduce comúnmente como felicidad, en Aristóteles tiene las connotaciones de vida exitosa o realizada, puesto que además de la vida buena incluye actuar bien. Es completa y autosuficiente, y no se pretende alcanzar por otra cosa que por sí misma.

Racionalismo

Solución: Doctrina filosófica que, en el ámbito de la gnoseología, afirma que el conocimiento se fundamenta, al menos en gran parte, sobre la razón. Se contrapone al empirismo, para el cual el conocimiento se fundamenta sobre la experiencia. El término puede aplicarse a una diversidad de posiciones filosóficas, desde Platón hasta Descartes o Leibniz.

Conocimiento a posteriori

Solución: Kant distinguió entre el conocimiento empírico, que es a posteriori en el sentido de que solo puede obtenerse por medio de la experiencia, y el conocimiento a priori, que es totalmente independiente de la experiencia. Los juicios a posteriori solo pueden dar cuenta de generalidades obtenidas inductivamente que podrían tener que ser revisadas a la luz de una experiencia futura desfavorable.

Metafísica

Solución: Puede considerarse que la metafísica indaga dos grandes cuestiones: los principios que podrían aplicarse a todo lo que existe y descubrir lo que es últimamente real. Aristóteles la llamó 'filosofía primera', la ciencia de las últimas causas y principios, o del ser en cuanto ser. También se ocupa del ser más allá de las substancias sensibles. Dio lugar a la distinción entre metaphysica generalis (ontología) y metaphysica specialis (teología natural, cosmología y psicología).

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