Bloque 1 - Texto A - 4 · Literatura Dramática PAU Andalucía Extraordinaria Titular 2025
Tema: Comentario crítico · Del examen Extraordinaria Titular (2025)
Enunciado
TEXTO A
CREONTE. - ¿No era también de tu sangre el que murió enfrente?
ANTÍGONA. - También, de una sola madre y del mismo padre.
CREONTE. - Entonces, ¿por qué tributas un honor impío al otro?
ANTÍGONA. - No testificará eso su yerto cadáver.
CREONTE. - Sí, porque lo honras igual que al impío.
ANTÍGONA. - No era un esclavo, sino un hermano el que murió.
CREONTE. - En el acto de devastar esta tierra, mientras el otro se le oponía defendiéndola.
ANTÍGONA. - Sin embargo, Hades ama la igualdad ante la ley.
CREONTE. - Pero no que el bueno sea igual que el malo en su retribución.
ANTÍGONA. - ¿Quién sabe si eso es lo sagrado en el más allá?
CREONTE. - Nunca jamás amar al enemigo, ni muerto.
ANTÍGONA. - Nunca fue mi natural ser enemiga, sino amar.
Sófocles, Antígona
4. Valoración crítica personal. ¿Es cuestionable la ley cuando parece vulnerar derechos humanos? Entre 200 y 250 palabras. (Hasta 2,5 puntos)

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
4. Valoración crítica personal. ¿Es cuestionable la ley cuando parece vulnerar derechos humanos? Entre 200 y 250 palabras. (Hasta 2,5 puntos)
Solución: Respuesta abierta orientativa: El dilema planteado en *Antígona* conserva plena vigencia en la sociedad contemporánea: ¿debe el ciudadano acatar una ley que atenta contra la dignidad humana intrínseca? La legalidad no siempre es sinónimo de justicia. Cuando una norma positiva contradice los derechos fundamentales, no solo es legítimo cuestionarla, sino que su desobediencia pacífica se convierte en un imperativo ético. A lo largo de la historia, regímenes autoritarios han amparado atrocidades bajo el estricto cumplimiento formal de la ley. Ante estas situaciones, figuras como Henry David Thoreau, Martin Luther King o Mahatma Gandhi demostraron que la desobediencia civil es un mecanismo vital para el progreso democrático. Al igual que Antígona desafía el decreto arbitrario de Creonte para honrar la condición humana de su hermano, la ciudadanía actual tiene el deber moral de interpelar a las instituciones cuando la legislación restringe libertades esenciales o desprotege a colectivos vulnerables. El orden público y la seguridad cívica son necesarios para la convivencia, pero jamás pueden erigirse sobre la vulneración de los derechos humanos universales. El Estado de derecho adquiere su verdadera legitimidad cuando se fundamenta en la justicia material y el respeto a la vida digna; cuando se desliga de estos principios, el cuestionamiento crítico de la ley es la mayor garantía de defensa de nuestra propia humanidad.
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