Problema 1 · Historia del Arte PAU Andalucía Ordinaria Titular 2026

1.- El arte emiral y califal: la mezquita de Córdoba.

Solución: El desarrollo del tema debe abordar de forma completa los siguientes bloques: 1. Contexto histórico y social (756-1031): - Llegada de los musulmanes a la península ibérica (711) y etapa del emirato dependiente de Damasco (711-756). - Establecimiento del Emirato independiente por Abd al-Rahmán I (756), con capital en Córdoba. Rompe los lazos políticos con el califato abasí de Bagdad, pero mantiene la dependencia religiosa. - Proclamación del Califato de Córdoba por Abd al-Rahmán III (929). Es el momento de máximo esplendor político, militar, económico y cultural de al-Ándalus. Continúa con Al-Hakam II y con la posterior dictadura militar de Almanzor, hasta la crisis (fitna) y la fragmentación en reinos de taifas (1031). - Sociedad urbana, multiétnica y multirreligiosa (árabes, bereberes, muladíes, mozárabes y judíos). Córdoba es una gran capital y la mezquita aljama es el centro religioso, político y social de la ciudad. 2. Características generales del arte emiral y califal: - Materiales modestos (ladrillo, yeso, madera, mampostería) combinados con sillares a soga y tizón. - Soportes delgados (columnas con capiteles corintios, compuestos o de avispero). - Arcos variados: de herradura califal (más cerrado que el visigodo y con alfiz), de medio punto, lobulados y polilobulados, y entrecruzados. - Cubiertas: techumbres planas de madera y cúpulas de nervios cruzados que no convergen en el centro, decoradas con mosaicos. - Riqueza ornamental en el interior, que contrasta con la sobriedad exterior. Los motivos son epigráficos (cúficos), vegetales (ataurique) y geométricos (lacería), de acuerdo con el aniconismo islámico. 3. La Mezquita de Córdoba y sus etapas constructivas: - Abd al-Rahmán I (785-786): Edificio inicial sobre los restos de la basílica visigoda de San Vicente. - Sala de oración (*haram*) de 11 naves perpendiculares a la *quibla*, con orientación atípica hacia el sur, y patio abierto (*sahn*). - Solución original de arquerías superpuestas sobre columnas reutilizadas. El arco inferior, de herradura, actúa como tirante y entibo. El arco superior, de medio punto, sustenta la techumbre. - Dovelas alternas de piedra caliza blanca y ladrillo rojo, inspiradas en el acueducto romano de Los Milagros de Mérida. - Hisham I: Construcción del primer alminar y de las galerías del patio. - Abd al-Rahmán II (833-848): Primera ampliación del *haram* hacia el sur. Derriba el muro de quibla original y añade 8 tramos de arquerías. Mantiene el modelo constructivo previo e introduce los primeros capiteles labrados expresamente para el edificio. - Abd al-Rahmán III (951-952): Ampliación del patio hacia el norte y construcción de un monumental alminar prismático (modelo para alminares posteriores como la Giralda). Refuerzo de la fachada del haram. - Al-Hakam II (961-966/971): Etapa de máximo refinamiento artístico. - Amplía 12 tramos hacia el sur y construye una nueva *quibla* con muro doble. - Crea la *maqsura* y el *mihrab* octogonal, con arco de herradura y alfiz decorados con mosaicos dorados de tradición bizantina. - Abre espacios cupulados (capilla de Villaviciosa y cúpulas de la maqsura) con bóvedas de nervios cruzados y arcos polilobulados entrecruzados de gran complejidad espacial. - Almanzor (987): Última y mayor ampliación en superficie. - No se puede ampliar hacia el sur por la proximidad del río Guadalquivir, así que añade 8 naves en el lado oriental y amplía también el patio. - Sigue el modelo anterior de forma repetitiva y con menor calidad (dovelas pintadas en vez de alternancia real de materiales), sin nuevos espacios privilegiados. El mihrab queda descentrado. - Valoración: La mezquita es la obra cumbre del arte hispanomusulmán. Sintetiza tradiciones romanas, visigodas, sirias y bizantinas y crea un espacio de efecto ilimitado, como un bosque de columnas. Tras la conquista cristiana (1236) se transformó en catedral, con la inserción del crucero renacentista en el siglo XVI.