Ejercicio Texto 2 · Historia de la Filosofía PAU Andalucía Ordinaria Reserva 2022
Tema: Tomás de Aquino: ley natural, razón y fe · Del examen Ordinaria Reserva (2022)
Enunciado
Texto 2
La ley natural es algo consiguiente a la naturaleza humana. Mas la naturaleza humana, aunque es una considerada como un todo, es múltiple en sus partes. Por eso, la ley natural, o bien consta de un solo precepto por la unidad de la naturaleza humana como un todo, o bien consta de muchos por la multiplicidad de la naturaleza humana en sus partes. Pero en este caso también las inclinaciones de la parte concupiscible deberían pertenecer a la ley natural.
Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2.
1.
Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.
[2 puntos]
2.
Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.
[2 puntos]
3.
Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.
[2 puntos]
4.
Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.
[2 puntos]

Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
1. Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.
Solución: Contextualización histórico-filosófica y cultural de Tomás de Aquino (siglo XIII): desarrollo de las ciudades y la burguesía, auge de las universidades (París, Bolonia, Oxford), surgimiento de las órdenes mendicantes (dominicos y franciscanos). En lo filosófico, recepción y asimilación de las obras de Aristóteles mediante traducciones y comentaristas (Averroes, Avicena, Maimónides), debate sobre la relación entre fe y razón (averroísmo latino y doctrina de la doble verdad frente a la síntesis tomista escolástica).
2. Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.
Solución: El texto plantea la cuestión o dificultad (propia del método escolástico de la *quaestio*) acerca de si la ley natural consta de un solo precepto o de varios. Se argumenta que la ley natural es consiguiente a la naturaleza humana: si se atiende a la unidad de la naturaleza humana como un todo, parecería haber un único precepto; pero si se atiende a la multiplicidad de sus partes, habría muchos preceptos. Además, se añade la objeción de que, si se consideran las distintas partes de la naturaleza, incluso las inclinaciones de la parte concupiscible deberían pertenecer a la ley natural.
Las soluciones de los 2 apartados que faltan y la explicación paso a paso son Premium. Premium
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