Ejercicio Texto 2 - Tomás de Aquino · Historia de la Filosofía PAU Andalucía Extraordinaria Suplente 2021

1. Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

Solución: Contextualización del autor en el siglo XIII (Baja Edad Media), señalando el auge de las ciudades, el nacimiento de las universidades y las órdenes mendicantes (dominicos y franciscanos). En el plano filosófico, destacar la recepción y asimilación de las obras de Aristóteles a través de las traducciones árabe-latinas (Averroes, Avicena) y el debate con el agustinismo tradicional y el averroísmo latino, marco en el cual Tomás de Aquino busca la síntesis armónica entre fe y razón.

2. Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

Solución: Identificación y desarrollo de las ideas centrales: 1) Existe un orden cognoscitivo tanto en la razón teórica como en la razón práctica. 2) En la razón teórica o especulativa, la noción primaria es la de 'ente', sobre la que se fundamenta el principio de no contradicción («no se puede afirmar y negar a la vez una misma cosa»). 3) En la razón práctica (orientada a la acción), la noción primaria es la del 'bien', pues toda acción humana se dirige teleológicamente hacia un fin que reviste carácter de bien.

3. Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

Solución: Relación con la filosofía tomista: la distinción y complementariedad entre razón especulativa y razón práctica; la teoría de la ley (eterna, natural y positiva); la ley natural como participación de la ley eterna en la criatura racional, cuyo primer precepto moral se deriva de la aprehensión del bien («ha de hacerse y buscarse el bien y evitarse el mal»); la concepción teleológica aristotélica asumida por Santo Tomás (el fin último del hombre es la felicidad/beatitud perfecta en la contemplación de Dios); y la armonía entre naturaleza y gracia.

4. Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

Solución: Comparación con otro autor de época distinta. Por ejemplo, con la ética formal del deber de Kant (Modernidad), contrastando la ética teleológica, material e iusnaturalista de Tomás de Aquino (basada en el bien objetivo y la naturaleza humana) frente a la autonomía de la voluntad kantiana desvinculada de fines y metafísica; o bien con el utilitarismo moderno/contemporáneo, o con el intelectualismo moral de Sócrates/Platón (Antigüedad).